2 Samuel 20:18

Eles certamente pedirão conselho a Abel.

Um costume antigo

Terá que chegar a esse ponto novamente. As coisas não podem ser resolvidas de forma real e duradoura, exceto por conselho, sabedoria, consentimento. A espada teve seu dia; é um argumento tolo. Qual é a ideia do texto que pode ser traduzida na prática de todos os lugares e todas as idades? Se houve um oráculo em Abel, se houve um conselho de árbitros lá, se esta mulher sábia teve em suas próprias mãos, por assim dizer, a decisão de controvérsias importantes, nunca podemos determinar: basta saber que houve um tempo, tempo sagrado, sabático, quando os homens diziam: Vamos à pequena cidade de Abel e conversemos sobre este assunto; e assim eles encerraram o assunto.

O ponto para o qual devemos chamar a atenção é que chega um momento em que as coisas devem ser resolvidas pela autoridade. Bem-aventurados aqueles que consentem na constituição dessa autoridade; então não é mais despotismo ou tirania, é um acordo por consentimento. Antigamente, os homens costumavam se aconselhar em Abel; e assim eles encerraram o assunto. Eles discutiram, analisaram, debulharam e examinaram profundamente, viram do que era feito e, então, tendo feito isso, colocaram as mãos na massa e tornaram-se homens e irmãos mais uma vez.

Este mesmo princípio está entre nós como um fantasma. Às vezes, nós o obtemos de forma concreta e o transformamos na própria prática da vida, mas está sempre entre nós como uma espécie de espectro, alguns tendo mais ou menos medo dele, alguns oferecendo-lhe hospitalidade, todos reconhecendo que, se realmente poderia ser posta em jogo em uma base ampla e justa, resolveria tudo.

I. O Abel da experiência. Existe um Abel, uma cidade venerável, chamada Experiência; por que não descer ao Abel da experiência, aconselhar-se ali: e assim resolver o assunto? A experiência deve servir para algo. A experiência é o relato da vida do homem. Ele diz onde esteve, o que fez, como se conduziu e que resultados resultaram das políticas e processos que adotou.

Devemos ouvir aquele homem. Sempre pensamos que há um corte mais curto do que ele fez. Todas as idades acham que isso poderia funcionar melhor no programa do que Solomon. Isso deve durar um longo período, mas chegará o dia em que a experiência irá buscar algo, em que os cabelos grisalhos serão tomados como os símbolos da filosofia, quando o rosto enrugado será em si um título a ser ouvido em todas as questões práticas. e questões da vida.

II. O Abel do tempo. Por que não ir a outro aspecto dessa mesma experiência, outro canto desse mesmo Abel, e consultar o Tempo? Por que não admitir o Tempo aos nossos conselhos? Por que lançar-se a novas teorias? Por que se irritar quando o nome impronunciável de algum bebedor de cerveja lager está associado a algum novo ninho de égua no reino das letras e da teologia? Quantas teorias surgiram e desapareceram! Onde eles estão? Acabou com a cerveja! Quando os homens vêm até você com novas teorias, você deve dizer: Devemos testá-las ou vê-las testadas por muito tempo.

A cruz - a cruz esquisita, sombria e medonha - tem dezenove séculos e hoje se ergue como símbolo da vida universal. Quanto a essas suas teorias e invenções, é justo que vejamos como suportam o estresse e a peneira do tempo. Antigamente, nossos pais costumavam ir ao Abel da Bíblia; homens veneráveis ​​diriam: À lei e ao testemunho! Talvez eles tivessem uma maneira muito restrita de se referir às escrituras; eles podem dar muito valor a um capítulo e um versículo, eles podem não comparar suficientemente as Escrituras com as Escrituras e colocar suas almas no próprio gênio da revelação divina para falar biblicamente ao invés de textualmente: mas seu princípio estava certo.

Eles disseram: Não sabemos nada de Deus, exceto o que é revelado, não sabemos nada do futuro, mas o que está escrito no Livro, não sabemos nada sobre o pecado e sobre a redenção, exceto o que nos é dito pela revelação de Deus, conforme cremos. ser: portanto, vamos para:

III. o Abel da Bíblia, aconselhe-se e assim encerre o assunto. Estou aqui para dizer em meu próprio nome, como resultado de minha própria pesquisa e experiência, que não posso obter respostas para os maiores problemas da mente e do tempo igual em amplitude, precisão, esperança, às respostas que são dadas na Bíblia. Existem outras respostas, mas não encontrei nenhuma que se estenda com facilidade e dignidade por todo o espaço da necessidade. ( J. Parker, DD )

Pedindo advogado em Abel

Supõe-se que a verdadeira interpretação de pedir conselho a Abel é que Abel se tornou famoso por sua sabedoria. Em um dos Targums lemos: “Lembre-se agora do que está escrito no livro da lei, para pedir a uma cidade a respeito da paz no início. Fizeste isso para perguntar a Abel se eles farão as pazes. ” Nenhuma interpretação certa pode ser dada às palavras; mas temos a liberdade de lembrar que até a superstição às vezes desempenhou um papel útil na história. Os homens deram importância a tempos, lugares, emoções, e por isso foram reprimidos em seus impulsos e subjugados em suas ambições ardentes. ( J. Parker, D. D. ).