2 Samuel 22:31

Quanto a Deus, Seu caminho é perfeito; a Palavra do Senhor é provada; Ele é um Buckler para todos aqueles que confiam nele.

O caminho de Deus perfeito, Sua Palavra provada, Ele mesmo o Buckler do crente

Temos, nas palavras do nosso texto - primeiro, a perfeição do caminho de Deus - a seguir, a pureza da Palavra de Deus - e, por último, o privilégio do povo de Deus.

I. A perfeição essencial de um “caminho” é o cumprimento do seu fim; a perfeição contingente ou relativa é a realização do fim, com a maior extensão possível de benefício e com a menor quantidade de dificuldade praticável. Do primeiro, no que diz respeito a Deus e ao homem, somos competentes para julgar; no segundo, podemos apenas formar um julgamento de seres dotados e sobrecarregados de paixões semelhantes às nossas.

É do primeiro que Davi fala. Ele se encontrou, após o lapso de muitos anos, depois de suportar muitas privações e perseguições, em plena posse de tudo o que o Senhor havia prometido, livrado das mãos de todos os Seus inimigos, e exaltado, de seguir as ovelhas, para ser governador sobre o povo de Deus, Israel. Ele se lembra e registra, de fato, que “as ondas da morte o cercaram, as enchentes de homens ímpios o amedrontaram.

”Mas esta é uma comemoração de agradecimento, não uma reclamação insinuada. Conseqüentemente, inferimos que corremos o risco de cair em erro, quando olhamos para as dispensações de Deus como um caso isolado ou individual. Com os destinos de Davi, não podemos duvidar, estavam entrelaçados os de muitos outros, com cuja instrução, libertação ou confirmação na fé, suas provações e perseguições podem estar íntima e indissoluvelmente conectadas.

Qualquer porção que possa ser atribuída àqueles que servem a Deus, daquela correção, que "no momento não parece ser alegre, mas dolorosa", eles possuem, se não uma pista para todos os procedimentos de Deus, aquilo que será pelo menos um bálsamo , e um consolo e um apoio, sob todas as provações, na única e enfática garantia: "Quanto a Deus, o seu caminho é perfeito." Ele proporcional a resistência à questão e adapta o caminho até o fim - para muitos fins, pois “somos membros uns dos outros”.

II. A pureza da palavra de Deus. Não falamos aqui, porém, de pureza moral em sua aplicação à justiça do homem, mas da excelência permanente, da fidelidade inviolável da Palavra, em referência ao próprio Deus. Nenhum povo de Deus, ao refletir, jamais encontrará motivo para questionar a pureza de Sua Palavra, a integridade de Sua promessa. E o princípio no qual baseio a afirmação é simplesmente este - “O fim da fé“ é ”“ a salvação da alma ”; este é o único grande objetivo, que deve ser perseguido através de todas as dificuldades e realizado em todos os sacrifícios; um verdadeiro crente, portanto, só pode começar a duvidar - refletindo, pelo menos - quando ele é colocado em circunstâncias, das quais ele pode positivamente dizer: "Isso não pode servir para a minha salvação, ou para a salvação de qualquer outra alma viva.

”Agora, isso não pode ser afirmado nem mesmo quanto ao envolvimento no pecado; pois, “Confessai as vossas culpas uns aos outros e orai uns pelos outros”, exortou o apóstolo Tiago, “para que sejais curados” - a inferência a partir da qual é que o reconhecimento de uma falta pode instrumentalmente conferir um grande benefício a outro do que o cometimento dele infligiu dano ao próprio crente.

III. Qual é a conclusão necessária de tais premissas - o privilégio do povo de Deus. “Ele é um escudo para todos os que nEle confiam.” Nada, ao que parece, poderia ser mais simples, nada poderia ser mais razoável do que a condição essencial, imposta a todos os que seriam salvos, de uma confiança total e implícita em Deus; nada mais simples, pela própria natureza do caso - nada mais razoável, pela impossibilidade do contrário.

“Disse Deus, e não o fará? ou Ele falou, e não o tornará bom? ” Quem pode conceber um Deus todo poder, incapaz - ou um Deus todo amor, sem vontade - de resgatar Sua promessa e cumprir Seu propósito? Somos chamados, porém, na presente ocasião, a considerar o ganho, o ganho incalculável daqueles que confiam em Deus. A confiança está ativa. A prova disso está em ação. A ação é o elemento essencial para sua existência.

Aquele que confia em Deus deve tentar pelo menos servi-Lo; do contrário, a confiança não era nada melhor do que a presunção. E há alguns que não confiam porque não tentam. A religião está com eles sem esforço, sem luta, sem conflito, sem sacrifício. Eles recitam artigos de fé, respondem à oração, ouvem a pregação do Evangelho; e então eles voltam ao mundo com prazer inalterado de suas vaidades - não, como deveriam, com uma percepção mais viva de seu vazio, e uma repugnância crescente por suas poluições, e uma aversão mais estabelecida de seus pecados.

Esses homens não confiam em Deus - homens cuja religião é apenas um desfile de sábado. Eles não podem confiar nEle. Eles não têm o direito de confiar nEle; não há porções de Sua Palavra em que fundamentar sua confiança; pois o teor das promessas das Escrituras supõe consistência de vida. Deixe-me, então, exortá-lo a resolver de uma vez a questão indescritivelmente importante se você confia em Deus; e não apenas isso, mas se você está garantido em confiar nEle - se é seu esforço para andar em Seu “caminho perfeito” e seu desejo de repousar plena confiança em Sua Palavra pura e inviolável.

Não é hora de começar tudo isso quando estamos envolvidos em uma calamidade. Então é a hora de aproveitar o que já aprendemos - não entrar naquela lição para cuja aquisição uma vida inteira pode ser muito breve. Cabe a cada ouvinte individual "examinar a si mesmo se ele está na fé", para "provar a si mesmo" ( T. Dale, M. A. )

Buckler do Senhor o Cristão

Sugere um equipamento perfeito. Um soldado pode ser dotado de força e robustez, mas pode ter uma armadura muito ineficaz. Durante a guerra recente, nossos soldados na África do Sul foram possuídos por um espírito de coragem esplêndida; sua força e coragem eram irrepreensíveis; mas muitas de suas armas eram comparativamente inúteis. Qual é a utilidade de um braço forte com uma espada frágil? Ou de que adianta olhar aguçado com uma arma imperfeita? Por outro lado, um soldado pode ter uma arma perfeita e, ainda assim, possuir a força mais inadequada.

Uma guarnição sitiada pode ter esplêndido equipamento militar e, ainda assim, no processo de um longo cerco, eles podem estar tão empobrecidos em corpo a ponto de serem reduzidos à impotência absoluta. E então eu digo que um soldado precisa do duplo dom; ele requer saúde e armadura, a força e o escudo. E assim o salmista engrandece seu Deus, porque Ele dota a alma com uma suficiência total de força e armadura. Não há nada que eu exija que não possa encontrar em Deus. Nele minha defesa e segurança são completas. ( JH Jowett, M. A. )

Caminho de deus

I. A “maneira” que ele prescreve é ​​“perfeita”. Ele prescreve um caminho, um curso de ação, para todas as criaturas que Ele fez, animadas e inanimadas, racionais e irracionais. As estrelas, os oceanos, os insetos, os brutos e as almas de todo tipo, do menor ao maior, têm cada um seu "caminho" demarcado, e a ciência mais elevada atesta que o caminho é "perfeito". Mas o curso ou o caminho que é prescrito para o homem é o que o escritor se refere.

1. O caminho prescrito para nossa conduta moral é "perfeito".

2. A maneira que é prescrita para nossa restauração espiritual é "perfeita". Qual é o caminho? Aqui está: “O que a lei não poderia fazer” etc .; “Deus amou o mundo de tal maneira”, etc. A fé em Cristo é a maneira prescrita. Este caminho é “perfeito” em sua sabedoria; é em todos os sentidos adaptado “Perfeito” em sua justiça; isso honra a justiça de Deus. “Perfeito” em sua suficiência; é adequado às necessidades de cada homem e de todos.

II. A maneira como ele persegue é "perfeita". Deus tem um método de ação. Ele age não por capricho ou impulso, mas por um plano eterno estabelecido.

1. Seu método de procedimento é “perfeito” na concepção. Não temos o rascunho completo desse plano - uma seção infinitesimal só aparece sob nossos olhos. O arquiteto do grande edifício apresenta a você um plano completo, e você pode entendê-lo e ver a superestrutura no papel. Assim, Deus não agiu; e se Ele nos tivesse dado o plano completo, não poderíamos ter lido a milionésima parte. O que vemos, no entanto, sentimos ser "perfeito".

2. Seu método de procedimento é "perfeito em execução". O que Sua infinita benevolência promoveu e Sua infinita sabedoria concebeu, Sua onipotência realiza com quase perfeição. Uma convicção da perfeição do caminho de Deus

(1) É essencial para nosso bem-estar. Sem isso, não podemos amá-lo e confiar nEle de maneira suprema.

(2) É a mais atingível das crenças. Nossa razão, consciência, Bíblia, observação e experiência, todas concorrem para instar na alma esta a mais grandiosa de todas as conclusões.

(3) Deve piscar na natureza de cada pecador mais cedo ou mais tarde. Se não aqui no dia da graça, ali no período de retribuição. Essa convicção brilhando na alma corrupta na eternidade é o inferno dos perdidos. A alma queima de angústia enquanto rola e rola no grande pensamento: "Quanto a Deus, Seus caminhos são perfeitos." ( Homilista .)

Caminho de Deus perfeito

Este capítulo é quase idêntico, palavra por palavra, ao salmo dezoito. Podemos considerar este capítulo, e o Salmo dezoito, como um Ebenezer vocal; e desta forma é muito tocante dar atenção aos testemunhos de um santo idoso de Deus enquanto ele ergue seu Ebenezer, e no segundo e terceiro versos derrama as declarações arrebatadoras de um coração agradecido. Entre as conclusões a que Davi foi tirado, está a que nos é apresentada nas palavras simples, mas fecundas, do texto.

I. As obras de Deus consideradas como o criador. A este respeito, não hesitamos em afirmar que as palavras do salmista são totalmente aplicáveis ​​e que “o seu caminho é perfeito”. Agora, é claro, ao afirmar que o caminho de Deus como Criador é perfeito, devemos ter em mente que não estamos em posição de ver todo este assunto. Inquestionavelmente, antes de expressarmos esse sentimento com o coração, devemos ter aprendido a lição da fé.

Nosso conhecimento da criação é muito limitado. Nossos filósofos ainda estão argumentando quanto à pluralidade ou não pluralidade dos mundos; eles ainda estão discutindo assuntos fundamentais como a antiguidade do homem e a origem das espécies; e com respeito ao nosso próprio mundo, é um provérbio comum entre nós que nada na terra é perfeito. E, no entanto, as pesquisas e as conclusões da ciência moderna são apenas reveladoras, não hesitamos em afirmar, maravilhas maiores, e essas maravilhas estão exibindo cada vez mais a perfeição das leis de Deus.

E assim, quer tomemos o olho quer tomemos a mão, temos as evidências marcantes de desígnio e de adaptação - evidências suficientes para nos levar, se formos modestos e sinceros e reverentes, a esta conclusão - que se sabíamos mais, e se outros órgãos do corpo e outros elementos da natureza do homem estivessem tão claramente abertos para nós como o foram o órgão do olho e o membro da mão, deveríamos ser ainda mais surpreendentemente e irresistivelmente trazidos à conclusão com respeito até mesmo à criação: "Quanto a Deus, o seu caminho é perfeito."

II. Mas a declaração de nosso texto não é menos verdadeira em referência a Deus como o Deus da Providência. Com referência a Seus procedimentos providenciais, o testemunho de Davi mais inquestionavelmente foi que o caminho de Deus é perfeito; e de fato este é o ponto do salmo. Agora, considere isso por alguns momentos em relação ao mundo. O aspecto em que um homem de fé e um homem deste mundo consideram tudo o que se passa ao seu redor é tão diferente quanto a luz pode ser das trevas.

Mas “quanto a Deus, o seu caminho é perfeito” na Igreja. Não vemos a influência dos meios sobre o fim. Não entendemos, por exemplo, como é que o joio e o trigo podem crescer juntos. Não entendemos como é que desde o início, desde os primeiros anos até os dias em que vivemos, sempre que houve a menor atividade ou energia exercida por parte do povo de Deus, quando a Igreja não o fez. dormiram profundamente, surgiram heresias graves e mortais, e a Igreja de Cristo está constantemente testemunhando isso.

Em nossa própria terra, mesmo na vida da maioria das pessoas a quem estou pregando, no momento em que tudo parecia pronto para a Igreja avançar em sua grande obra agressiva contra o paganismo que estava ao seu redor, para se levantar contra ela posição como o evangelista de nações distantes, e mergulhar nos pátios e becos, e descer aos porões e escalar os sótãos em nossa própria Inglaterra pagã; quando a Igreja parecia pronta para cingir-se a esta obra, e ministros fiéis foram levantados, veio uma praga de heresia mortal sobre nós, e fomos constrangidos a entrar em controvérsia até mesmo com nossos próprios irmãos, com homens suportando o ministério de nossa própria Igreja.

Tudo isso é muito misterioso; não o entendemos; não podemos justificar os caminhos de Deus ao homem completamente. Tudo o que podemos dizer é que a antecipação da fé que nos permite dar testemunho mesmo agora nas palavras de Davi é que, quando tudo estiver encerrado, certamente discerniremos isso ao lidar com Sua Igreja, como o Deus de Providência, o caminho de Deus foi perfeito.

III. Por último, Seu caminho é perfeito como forma de salvação. Aqui novamente a fé deve entrar. Estamos cercados por profundezas por todos os lados. Qual é o mistério no fundo de tudo isso? O arcebispo Whately disse, e disse verdadeiramente, que a entrada do mal moral no mundo é quase a única dificuldade na teologia. Se você e eu pudéssemos entender como pode haver mal moral e, como resultado, mal físico, no mundo de um Deus perfeito e um Deus Todo-Poderoso, deveríamos ser capazes de cortar quase todos os nós; mas não podemos entendê-lo.

Não entendemos a ruína; não entendemos a entrada do pecado. Mas deixe a fé tomar conta disso; nada além da fé pode detê-lo; a razão não pode defendê-lo, a razão só pode colocar a mão na boca. A salvação de Deus é fornecida, por um lado, totalmente para a vindicação de Sua própria glória, enquanto, por outro lado, Ele adaptou Sua salvação totalmente às necessidades dos homens. Existe a mais completa adaptação às necessidades do pecador e a mais gloriosa ilustração da glória de Deus. ( Canon Miller, DD)

O caminho de Deus inescrutável, mas certo

A mente de um piedoso trabalhador, chamado Thierney, estava muito ocupada com os caminhos de Deus, que lhe pareciam cheios de mistérios inescrutáveis. As duas perguntas, “Como?” e porque?" estavam constantemente em seus pensamentos - se ele considerava sua própria vida, ou as dispensações da Providência no governo do mundo. Um dia, ao visitar uma fábrica de fitas, sua atenção foi atraída por uma extraordinária máquina.

Incontáveis ​​rodas e milhares de fios giravam em todas as direções; ele não conseguia entender nada de seus movimentos. Ele foi informado, no entanto, que todo esse movimento estava relacionado ao centro, onde havia um baú que ficava fechado. Ansioso por entender o princípio da máquina, ele pediu permissão para ver o interior. “O mestre tem a chave”, foi a resposta. As palavras foram como um flash de luz.

Aqui estava a resposta para todos os pensamentos perplexos. Sim; o Mestre tem a chave. Ele governa e dirige tudo. É o suficiente. O que preciso saber mais? “Ele também os estabeleceu para todo o sempre; Ele fez um decreto que não será aprovado. ” ( Salmos 118:6 )

Deus não comete erros

Certa vez, passei por uma grande perda, que testou minha confiança na providência de Deus além de qualquer prova anterior de minha vida. Certa noite, eu estava sentado, com meu filho nos joelhos, lamentando minha perda, quando meus olhos pousaram em um texto favorito sobre o consolo da lareira. Os olhos do menino também se voltaram na mesma direção e, sem qualquer pedido de minha parte, ele leu o texto em voz alta: “A lei do Senhor é perfeita e converte a alma.

Quando ouvi as palavras dos lábios do meu querido menino, elas pareceram afundar em meu coração com um poder que nunca haviam feito antes. Para minha surpresa, a criança fez a pergunta: “Papai, o que significa 'perfeito'?” Meu coração estava muito cheio para dar qualquer resposta por alguns momentos; e antes que eu pudesse quebrar o silêncio, meu filho deu a resposta dizendo: "Papai, isso não significa que Deus não comete erros?"

A Palavra do Senhor é provada.

A Palavra de Deus uma palavra provada

Coisas de valor reconhecido e intrínseco estão sempre sujeitas à falsificação. Coisas sem valor não tentam imitação. Aquilo que é excelente e de boa reputação nunca deixa de ser falsificado. Este fato torna necessária a aplicação em azulejo de algum teste confiável para aquelas coisas, sejam materiais, intelectuais ou morais, que chegam até nós com altas reivindicações de valor. O ouro ou prata que foi testado e carimbado como genuíno é aquele que somente o joalheiro aceita como genuíno.

As palavras, obras ou sistemas de pensamento dos homens passam a ser geralmente aceitos apenas quando testados e provados serem dignos. O caráter e a reputação de um homem só se estabelecem quando, em uma variedade de circunstâncias, eles são considerados genuínos e confiáveis. Da mesma forma, a Bíblia deve ser e tem sido "provada". Ele vem a nós, afirmando ser “a Palavra de Deus”, para conter a mais elevada revelação de Deus e Sua vontade, para dar um “conhecimento capaz de tornar sábio para a salvação.

“É da mais alta conseqüência, portanto, que ele deva ser testado e se provar genuíno, e assim estabelecer suas altas reivindicações. Que foi submetido aos mais severos testes, poucos duvidarão. É uma “palavra experimentada”. Em todas as formas múltiplas em que essa prova foi suportada com sucesso, não podemos agora entrar. Mas há uma ou duas linhas de pensamento que servirão para mostrar o caráter divino dessa revelação contida nas Sagradas Escrituras.

I. Que temos nesses registros a genuína Palavra de Deus é vista quando sujeitamos seus principais ensinos ao teste dos mais elevados padrões de verdade e dever entre os homens. Fora das próprias Escrituras, esses são encontrados na consciência, julgamento e razão humanos. O apóstolo Paulo declara que pela luz dentro até mesmo os pagãos são capazes de ver a grande distinção entre certo e errado, e de sentir o encanto da beleza moral e da verdade.

Mesmo uma raça tão degradada como a dos Terra del Fuegians provou não ser totalmente desprovida de instinto moral e poder; enquanto entre os filósofos pagãos não poucos alcançaram conceitos e verdades morais sublimes. Seguindo a luz dentro deles, homens como Sócrates, Platão, Sêneca, Marco Aurélio, Buda e Confúcio alcançaram visões maravilhosas da verdade e deram voz ao ensino da beleza moral e do caráter divino que não podemos negar.

Agora, quando testamos os ensinos da Bíblia por estes, e perguntamos: "Qual é o resultado?" a resposta está pronta e completa. Entre os mais escolhidos, a flor da filosofia pagã e do ensino religioso, não há nada que seja igual em sustentada elevação de caráter, em quantidade e beleza, àquela do Novo Testamento.

2. Mas podemos olhar para isso sob outra luz. Testado por nossas próprias concepções e idéias modernas do que é verdadeiramente nobre e divino, qual é o resultado? Nós, vivendo hoje, somos os herdeiros de todo o conhecimento, civilização e religião do passado. Em nenhuma época anterior da história do mundo, um conhecimento de um tipo tão universal foi possuído. A ciência não apenas depositou seus tesouros a nossos pés, mas as reservas de conhecimento reunidas e acumuladas antigamente por nações da antiguidade como a Babilônia, a Egípcia, a Caldeia, a Hindu, a Grega e a Romana foram abertas para nós de maneiras maravilhosas.

Sabemos muito mais sobre o ensino religioso e as idéias morais desses grandes povos do que antes. Nossa civilização e conhecimento, baseados e incluindo tudo o que havia de melhor nessas eras passadas, são mais ricos do que qualquer outro. Além disso, adquirimos mil e oitocentos anos de pensamento e influência cristãos, e tudo o que isso significa para elevar o tom do sentimento moral e do julgamento.

Julgando, então, o caráter do ensino bíblico como um todo, qual é o veredicto? Simplesmente isto - todos os homens admitem que os preceitos de Cristo corporificados na vida diária regenerariam o mundo; a idade de ouro não seria mais um sonho, mas uma realidade sóbria; e Jesus Cristo entronizado como Rei faria um verme de pureza, glória moral e bem-aventurança.

3. Há outro ponto de vista do qual podemos examinar e testar este assunto na presente conexão. Não apenas a Bíblia provou ser divina em vista de nosso melhor julgamento, mas também de acordo com a evidência do maior entre os escritores céticos. Qual é o testemunho de muitos desses, homens de mentes céticas, mas profundamente reverentes? Embora eles rejeitem a Bíblia como a revelação suprema e onipotente de Deus e da verdade religiosa, todos eles concordam que nos registros da vida e do caráter de Jesus Cristo nos Evangelhos temos a apresentação mais grandiosa e completa da beleza moral do mundo tem visto.

II. Um dos testes mais severos do valor de uma coisa é a maneira como ela resiste aos efeitos do tempo e da mudança. Se for espúrio, o tempo, mais cedo ou mais tarde, o mostrará. Se for genuíno, o tempo apenas tornará seu verdadeiro caráter mais manifesto. A joia falsa, a moeda falsa, o bricabraque de imitação, o caráter insincero, o ensino falso ou raciocínio doentio, precisa apenas de tempo para descobrir a inutilidade que está ligada a ele.

Mas aquilo que é a “verdade e da verdade” torna-se cada vez mais claramente revelado como genuíno e precioso. Em nada isso foi mais plenamente demonstrado do que na história das Sagradas Escrituras. Veja quão longa e severa foi a provação a que foram submetidos! Era após era se passarem, muitas coisas passaram da mente e da existência desde que muitas partes da Bíblia foram faladas ou escritas pela primeira vez, mas seus registros e ensinamentos permanecem.

Nos dias mais sombrios da Idade Média, quando a Igreja se tornou uma grande potência mundial, seus maiores inimigos tornaram-se os de sua própria casa, e todos os esforços foram feitos para destruir o Livro e entregar ao esquecimento sua gloriosa e vivificante , verdade produtora de liberdade, e para substituí-la por um sistema de tirania e tradição eclesiástica. Em dias ainda mais modernos, seus ensinamentos e registros foram atacados pelo fogo feroz da crítica, hostil e poderosa.

Bateria após bateria da mais poderosa e aperfeiçoada artilharia foi colocada em posição e ameaçada por sua presença e força para destruir a fortaleza da verdade. Tão certo tem sido o problema na avaliação de alguns que eles corajosamente confessaram que os dias do cristianismo estavam contados. Voltaire declarou que dez anos após seu ataque ao sistema cristão deixaria de ser. Mas, em vez de tal questão, o cristianismo surgiu como de uma fornalha de refino, como ouro purificado sete vezes. A escória e a liga foram destruídas; o precioso ouro da verdade brilha mais intensamente.

III. O método pelo qual quase tudo pode ser testado com certeza é o da experiência. Raramente falha. Na vida cotidiana e com algumas das coisas mais materiais, é do mais alto valor. O artigo que compramos, a palavra era vizinho, o trabalho do artesão, a amizade declarada de um conhecido, a solidez de uma teoria, a sabedoria ou loucura de qualquer passo dado nos negócios - tudo é provado e seu verdadeiro valor é descoberto por experiência.

A maneira como eles suportam o desgaste da vida real é o sinal infalível de sua autenticidade. É perfeitamente científico. É o único método seguro. Agora, as Escrituras têm sido sujeitas, durante milhares de anos, a este teste conclusivo. Seus ensinamentos são provados como genuínos e Divinos porque carregam infalivelmente a força crítica da experiência. A descrença e o desprezo pecaminoso de Cristo e Seu Evangelho, a rebelião contra a consciência e moralidade, contra a luz e liderança cristã, em suas consequências e efeitos cumprem as declarações das Sagradas Escrituras.

A experiência do homem com o pecado e sua penalidade é apenas um testemunho da realidade e do caráter Divino daquele Livro que declara: “A alma que pecar, essa morrerá.” Mas igualmente verdadeira é a experiência oposta: Qual é o testemunho daqueles que colocaram seus ensinamentos à prova da prática - que não os experimentaram meramente pela razão e pelo julgamento moral, mas os sujeitaram à experiência da obediência real? Eles provaram a veracidade da declaração do Divino Mestre: “Se alguém quiser fazer a Sua vontade, saberá do ensino, se é de Deus.

”Ela se verificou a eles por seu poder sobre seus corações, consciências, caráter e vidas. Trouxe paz, esperança, conforto, força, pureza e vivificação da alma. O “Evangelho” provou “o poder de Deus para a salvação”. Eles descobriram: 'Grande paz têm os que amam a Tua lei. ” ( W. Bishop .)

A palavra experimentada

Normalmente não confiamos em nada até que seja experimentado. Os meninos não se atrevem a cruzar o rio de skate antes de experimentar o novo gelo. O balanço que acabou de colocar na árvore não é considerado seguro para as crianças até que a corda seja testada. Um amigo experimentado é um amigo que vale a pena ter. A Bíblia nos diz: “A Palavra do Senhor é provada”. Declara que “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

”Ela promete:“ Aquele que vem a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora ”. John Bunyan, o selvagem e perverso funileiro, foi e descobriu que sim. John Newton, o capitão escravo juramentado, foi e descobriu que sim, e milhares estão prontos para testificar que foram ao Filho de Deus e O descobriram como um precioso Salvador.

A palavra de Deus provada no cadinho da experiência pessoal

A famosa cantora Jenny Lind (Madame Goldschmidt), escrevendo após sua aposentadoria da vida pública para uma de suas amigas, disse: “Minha Bíblia nunca foi mais necessária para mim do que agora; nunca mais verdadeiramente a minha estadia. Nele bebo o descanso, o autoconhecimento, a esperança, a fé, o amor, o cuidado (circunspecção) e o temor a Deus, de modo que vejo a vida e o mundo de uma forma totalmente diferente do que fazia antes. Oxalá todos os homens tivessem esse conhecimento, e que todos nós festejássemos diariamente naquele Livro Divino! Então, devemos todos saber como saborear a verdadeira vida. ”