2 Samuel 7:16,17

Tua casa e teu reino serão estabelecidos para sempre.

As vantagens do governo civil contrastam com as bênçãos do reino espiritual de Jesus Cristo

I. A primeira e principal vantagem esperada de todo governo humano bem constituído é a segurança e a sensação de segurança. A depravação de nossa natureza introduziu tal egoísmo e ganância universal entre a humanidade em seu estado natural, que os homens em todas as épocas e países foram convencidos da conveniência e necessidade de tentar organizar alguma forma de governo para o propósito de sua segurança comum .

Enquanto cada indivíduo deve exercer seu próprio poder como quiser, ninguém pode estar seguro em sua propriedade ou pessoa: torna-se absolutamente indispensável, portanto, se os homens querem escapar dos males intoleráveis ​​de tal estado, coletar e incorporar este e a força incerta de muitos, em algum depositário público do poder: tal disposição é necessária para a proteção e preservação de cada comunidade.

Conseqüentemente, quase todas as nações, mesmo as mais incivilizadas, tentaram alguma constituição desse tipo, por mais rude que fosse, para prevenir ou reparar os danos aos quais os súditos estavam continuamente sujeitos pelas paixões de nossa natureza. Mas o máximo grau de segurança pessoal que pode ser desfrutado sob qualquer forma de poder civil é a sombra mais imperfeita da segurança que Jesus Cristo concede aos súditos de seu reino espiritual. Até que um homem se submeta à Sua autoridade mediadora, ele permanece exposto a males indizíveis.

II. O segundo benefício esperado de governos humanos é a liberdade. Na medida em que essa vantagem é compatível com a primeira, ou com a segurança pública, quanto mais amplamente for aproveitada, melhor. Mas, suponha que o grau máximo possível de liberdade civil gozado, o que é isso em comparação com aquela liberdade espiritual, real, que Jesus Cristo confere? O primeiro é, na melhor das hipóteses, apenas uma bênção externa e circunstancial; não entra no homem interior.

Mas “se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres”: “onde estiver o Espírito do Senhor”, aí está a única liberdade verdadeira. O cristão é o homem livre genuíno, e ninguém mais o é, exceto no nome.

III. A próxima vantagem derivada de um bom governo é suficiente. Para garantir essa vantagem, você está ciente de que existem arranjos na natureza, em grande parte independentes das instituições humanas e além do controle da política humana. Mas talvez, a esse respeito, muitas vezes tenha havido muitos erros por parte dos que estão no poder. Mas no reino de Jesus Cristo existe uma abundância infinita de todas as provisões que podem ser desejadas para todas as necessidades da alma.

Nenhum é negligenciado aqui: os mais pobres podem ser enriquecidos além da opulência mais esplêndida deste mundo, mesmo com "as riquezas insondáveis ​​de Cristo"; como os apóstolos, "embora pobres, podiam tornar muitos ricos, - embora eles não tivessem nada, eles possuíam todas as coisas." Pois em Jesus Cristo “toda a plenitude” habita, para o suprimento da miséria espiritual.

4. A tendência à melhoria de suas instituições sociais é um quarto benefício que deve acompanhar todo governo bem ordenado. O melhor dessas instituições é aquele que será ao mesmo tempo permanente e progressivo, por sua sabedoria intrínseca e excelência, - por sua adaptação a todas as circunstâncias variáveis ​​da nação, - por seu poder de prover emergências invisíveis e possíveis: gradualmente passarão da segurança à conveniência, e então exaltarão a conveniência em ornamento - em justo refinamento e iluminação difusa: tal tem sido o objetivo dos maiores legisladores.

Mas a diferença entre o caráter natural mais moral e o mais degradante é menor do que a diferença que subsiste entre os súditos de Jesus Cristo e os filhos deste mundo; porque o último é a diferença entre os mortos espiritualmente e os vivos.

V. O quinto e último requisito de um governo bem constituído é a estabilidade: esta é a coroa de todas as suas outras vantagens. Nada pode faltar a tal reinado senão que dure: e isto é o que o texto expressa enfaticamente - “O teu trono ele estabelecerá para sempre”: como diz o salmista do Messias, “Ele reinará enquanto o o sol e a lua perduram. ” Nisto o reino de Davi era um emblema, embora tênue, daquele que seria erguido por Jesus Cristo; maravilhosamente preservado como estava o trono de Judá, enquanto as maiores monarquias foram marcadas por perpétuas vicissitudes: os reis de Israel estavam sempre mudando em sua linhagem, enquanto os descendentes de Davi mantiveram uma sucessão direta, ( R. Hall , MA )

Um longo mandato de bênção

"Se um homem pudesse ter uma casa de campo com contrato de cem anos, ele a valorizaria muito mais do que a posse de um palácio por um dia." Claro que ele faria; e é isso que acrescenta tanta preciosidade às alegrias do céu, pois são eternas. Os prazeres deste mundo, por mais brilhantes que pareçam, são apenas para este único dia de vida, que já passou pela metade. Se fossem tudo o que professam ser, e mil vezes mais, não seriam dignos de serem mencionados em comparação com os “prazeres para sempre” à direita de Deus. ( CH Spurgeon .)

Reinado de Cristo prefigurado

Além do fato de que o reino na forma em que os descendentes de Davi o governaram, há muito se desintegrou, as grandes palavras da promessa devem ser consideradas infladas e exageradas, se, por "para sempre", elas significam apenas por muito tempo gerações. Uma “semente”, ou linhagem de homens perecíveis, só pode durar para sempre se se fechar em uma Pessoa que não está sujeita à lei da mortalidade. A menos que possamos confessar com nosso coração com alegria: “Tu és o Rei da glória, ó Cristo.

Teu reino é um reino eterno ”, não nos aprofundamos na compreensão total da profecia de Natã. Todas as gloriosas prerrogativas sombreadas nele foram apenas parcialmente cumpridas nos monarcas de Israel. Seus fracassos e sucessos, seus pecados e suas virtudes, igualmente declararam que eles eram apenas precursores sombrios daquele em quem tudo o que eles, na melhor das hipóteses, imperfeitamente almejavam e possuíam é completa e para sempre cumprido. Eles eram pessoas proféticas por seu ofício, e apontaram para ele. ( A. Maclaren, DD )