Ageu 2:11-14
O ilustrador bíblico
Pergunte agora aos sacerdotes sobre a lei.
Dever humano
I. Que a questão do dever humano deve ser decidida por um apelo à autoridade divina. “Assim diz o Senhor dos Exércitos: Perguntai agora aos sacerdotes a respeito da lei.” A pergunta, é claro, implica duas coisas.
1. Que existe uma lei divina escrita para a regulamentação da conduta humana. Embora a lei aqui se refira a institutos cerimoniais que estavam contidos no código levítico, há também uma lei divinamente escrita de um significado muito mais alto - aquela lei moral que surge das relações do homem e é obrigatória para o homem como homem, aqui e em todos os lugares, agora e para sempre. Isso implica--
2. Que existem intérpretes desta lei divinamente nomeados. "Pergunte agora aos padres." Sob a velha economia, havia homens designados e qualificados por Deus para expor a lei ao povo; e em todas as épocas há homens dotados daquele elevado gênio moral que lhes dá uma compreensão dos princípios eternos da obrigação moral. A vontade de Deus é o padrão de obrigação moral.
II. Que o cumprimento do dever requer espírito de obediência. Era dever dos judeus agora reconstruir o templo; mas esse dever eles cumpriram não meramente juntando as pedras e vigas e colocando-as em ordem arquitetônica. Exigia espírito de consagração. O profeta procurou gravar isso na mente de seus compatriotas engajados nessa obra, propondo duas questões referentes a pontos da lei cerimonial.
O primeiro referia-se à comunicação da santidade de objetos sagrados a outros objetos colocados em contato com eles. “Se alguém carrega carne sagrada na aba de sua vestimenta, e com sua saia tocar no pão ou no guisado, ou no vinho, ou em qualquer carne, isso será sagrado. Em outras palavras, se uma pessoa carrega carne sagrada em um colete de sua vestimenta, e tocou em qualquer alimento no colo, deveria se tornar sagrado em conseqüência? Os padres disseram: Não! e com razão.
A mera santidade cerimonial não pode conferir virtude às nossas ações na vida diária; não pode tornar nossos esforços no serviço de Deus aceitáveis a ele. A segunda pergunta era esta: “Se alguém que é impuro por um cadáver tocar em algum destes, será impuro?” Os sacerdotes responderam e disseram: “Será imundo”. “A soma dessas duas regras”, diz um antigo escritor, é que a poluição é mais facilmente comunicada do que a santificação; isto é, existem muitos modos de vício, mas apenas um de virtude, e um difícil. Bom implica perfeição; o mal começa com o menor defeito. Não pensem os homens que viver entre pessoas boas os recomendará a Deus, se eles próprios não forem bons. Conclusão. Marca--
1. A transcendente importância do espírito de obediência.
2. Esse homem pode comunicar o mal a outro com mais facilidade do que o bem. ( Homilista. )
Se alguém que está impuro por um cadáver tocar em qualquer um destes, será impuro?
O contágio do mal
A advertência do texto não é dirigida apenas àqueles cujos corações sempre estiveram separados de Deus, mas também àqueles que sentiram o poder de Deus, e cujos corações foram elevados por Ele, e que foram habilitados a trabalhar por um tempo em Sua força. Pois mesmo os últimos tendem a cair na noção de que possuem uma fonte de força em si mesmos. A advertência é tirada das ordenanças da lei levítica.
A impureza e santidade de que se fala são aquelas pronunciadas a ele por aquela lei. Mas as ordenanças da lei cerimonial foram projetadas para ser erros tipográficos e testemunhas de verdades morais e espirituais. Na verdade, o próprio profeta na última parte do texto declara isso. Até agora, podemos concordar prontamente com o texto. Todos vocês sabem que se a mão de um homem estiver suja, contaminará tudo o que tocar, até mesmo o que antes estava limpo.
Da mesma forma, uma alma que está coberta com qualquer tipo de sujeira ou poluição deve contaminar tudo o que toca. Assim como um olho com icterícia vê o reflexo de sua própria icterícia nas coisas ao seu redor, o mesmo ocorre com o coração com icterícia. Se uma alma está cheia de impurezas, embora você coloque água limpa, ela imediatamente se torna suja. Existe uma mancha de pecado em seus corações que permeia todos os seus pensamentos e sentimentos, através de todas as suas palavras e ações.
A primeira verdade que vimos é que aqueles cujas almas estão contaminadas por alguma grande impureza moral, devem levar essa impureza consigo para tudo o que possam ter em mãos. O próprio pecado é morte, morte espiritual; e a impureza desse contato também se espalha por tudo ao redor. A segunda verdade é que somos totalmente incapazes de produzir qualquer coisa, seja em pensamento ou ação, que seja perfeito aos olhos de Deus.
Por meio disso, traímos uma corrupção secreta de nossa natureza, cuja mácula se espalha por toda a nossa vida. Vimos que, quando um homem é impuro, ele torna impuro tudo o que toca. Mas, infelizmente! o inverso não é válido. Embora ele estivesse limpo, ele não tornaria limpo o que toca. Temos o poder de contaminar; mas não temos o poder de purificar. Em todas as partes da terra pode-se ver como os vícios são contagiosos: a própria praga dificilmente o é mais.
Os pecados produzirão pecados, rápida e abundantemente, assim como os mais repulsivos vermes se reproduzem mais rápida e numerosamente. Existem vícios habituais aos quais cada idade e classe estão sujeitas - esta é uma prova de como é contagiosa a impureza. Qual deve ser o estado do mundo aos olhos dAquele que vê os segredos do coração e para quem toda impureza é uma abominação? Como Deus abomina toda forma de impureza, Ele desejou purificá-la da terra.
Ele desejou falar ao mundo: "Sê limpo." Ele enviou Seu Filho para falar essa palavra ao mundo, aquela palavra que só Deus pode falar com eficácia, seja para o mundo em geral ou para qualquer alma individual. É pelo corpo e sangue de Cristo que nossas almas devem ser purificadas e lavadas de nossos pecados. Pela oferta daquele corpo sagrado e sangue na Cruz, uma mudança foi operada em toda a ordem do mundo.
O príncipe deste mundo foi julgado. Essas verdades estão repletas de consequências práticas no que diz respeito a toda a regulamentação de nossas vidas. Devemos voar imediatamente para o Purificador quando a sensação de nossa impureza nos oprimir; e devemos ser muito cuidadosos em nossa escolha de companheiros. Sendo a doença moral não menos contagiosa do que a física, você não deve ser menos cuidadoso ao evitar companheiros cruéis. De fato, é dever de todo cristão ir até os impuros, com o propósito de torná-los limpos, pelo poder de Deus e pela Palavra de Deus.
Ao mesmo tempo, oremos continuamente para que Ele, o único que pode purificar nossos corações e mantê-los puros, se conceda a fazê-lo, até que chegue o tempo em que todo o mundo desfrutará da visão abençoada prometida aos puros de coração. - quando toda a humanidade, sendo purificada de toda idolatria da carne e do espírito, verá a Deus. ( JC Hare, MA )
Poluição
1. O ritual é a religião natural do coração não santificado, e as mesmas tendências para ela que criaram o papado nas idades do Novo Testamento, existiam também no Velho ( Ageu 2:11 ).
2. A poluição é muito mais facilmente dada e recebida do que a pureza. Uma gota de sujeira contaminará um vaso de água, muitas gotas de água não purificarão um vaso de sujeira. “As más comunicações corrompem as boas maneiras” ( Ageu 2:11 ).
3. Nenhum dízimo de hortelã, erva-doce e cominho compensará a negligência de questões mais importantes da lei. Obediência é melhor do que sacrifício. Uma mão pura é necessária para uma oferta pura ( Ageu 2:14 ).
4. Os homens são propensos a atribuir qualquer outra causa para seus sofrimentos além de seus pecados, mas esta geralmente é a verdadeira causa ( Ageu 2:15 ).
5. O desapontamento com nossas esperanças na terra deve nos fazer erguer nossos olhos ao céu para aprender o motivo ( Ageu 2:16 ).
6. A aflição endurecerá o coração se não for referida a Deus como o autor ( Ageu 2:17 ).
7. Ponderar sobre o passado costuma ser a melhor maneira de prever o futuro ( Ageu 2:18 ).
8. Podemos e devemos confiar na promessa de Deus de nos abençoar, embora não vejamos nenhuma aparência visível de seu cumprimento. “A visão certamente virá e não tardará” ( Ageu 2:19 ). ( TV Moore, DD )