Amós 2:13

Eis que estou pressionado sob você, como uma carroça cheia de feixes.

--Nós vamos hoje ao portão do campo de colheita, para ver a carroça empilhada no alto com muitos feixes vindo rangendo, fazendo sulcos ao longo do campo. Que imagem é uma carroça carregada com milho meu e de você, carregada com a misericórdia de Deus! Ai de mim! que tal sinal deve ser capaz de outra leitura. Que enquanto Deus nos carrega com misericórdia, devemos carregá-Lo com pecados. O texto é apenas uma figura, uma vez que Deus não pode realmente ser oprimido pelo homem.

Deus fala conosco como um grande pai fala com seu filho. Assim como uma carroça tem os eixos dobrados, e como as rodas rangem sob a carga excessiva, o Senhor diz que sob o peso da culpa humana Ele é pressionado para baixo, até que clame, porque não pode mais suportar a iniqüidade daqueles que ofende contra ele.

I. O pecado é muito grave e pesado para Deus. Não há sugestão em lugar nenhum de que todo o fardo da criação pesa sobre o Altíssimo. A imagem pagã de Atlas curvando-se sob o globo; mas o Deus eterno, que sustenta os pilares do universo, “não desfalece nem se cansa”. Nem a providência cansa o Senhor. Seu trabalho incessante não diminuiu Sua força, nem há qualquer falha, ou pensamento de falhar, com ele. Mas o pecado pesa sobre Deus, embora o mundo não possa; e a iniqüidade pressiona o Altíssimo, embora todo o peso da providência seja como a pequena poeira da balança.

1. O pecado é o grande destruidor de todas as obras de Deus. O pecado olhou para o Éden e secou todas as suas flores. Nada mancha a beleza tanto quanto o pecado, pois isso estraga a imagem de Deus e apaga Sua inscrição.

2. O pecado torna as criaturas de Deus infelizes. Não deve, portanto, o Senhor abominá-lo?

3. O pecado ataca Deus em todos os Seus atributos. Ela O assalta em Seu trono e apunhala Sua existência. O que é pecado? Não é um insulto à sabedoria de Deus? Não abusa da misericórdia de Deus?

4. O pecado é um ataque violento ao próprio Deus. Pois o pecado é ateísmo de coração. Certamente o pecado é extremamente pecaminoso; portanto, deve ser doloroso e pesado para Deus.

II. Alguns pecados são especialmente graves para Deus. Não existe um pequeno pecado e, no entanto, existem graus de culpa. Existem pecados que provocam especialmente a Deus.

1. Licenciosidade.

2. Opressão.

3. Idolatria.

4. Blasfêmia.

Muitos homens são especialmente desagradáveis ​​a Deus, por causa de sua extensão no pecado, Deus dá atenção especial e sente um cansaço especial pelo pecado que está misturado com obstinação. E a ingratidão é intensamente onerosa para Deus. Embora seja verdade que o pecado é doloroso para o Senhor, ele magnifica Sua misericórdia quando vemos que Ele carrega o fardo. Como não se diz que o carrinho se quebra, mas apenas pressionado, assim Ele é pressionado e, ainda assim, suporta. Se você ou eu estivéssemos no lugar de Deus, deveríamos ter suportado isso?

III. Deus, na pessoa de seu filho, carregou e tirou o pecado. Aqui estava o grande problema. Deus deve punir o pecado, mas Ele deseja ter misericórdia. Jesus vem para ser o substituto de todos os que confiam nele.

4. Se não for em Cristo, essa mesma carga nos esmagará para sempre. Após o julgamento, para uma alma fora de Cristo, o que o espera? ( CH Spurgeon. )

Dor de Deus

(compare isso com Oséias 8:10 ; Oséias 11:8 ) : - Essas três passagens nos dão uma sugestão, um vislumbre do fardo e da dor do Infinito. Qual é esse fardo que pressiona o coração do Divino? Quais são os espinhos sob a coroa de ouro do domínio universal? Podemos saber o que são? Sim, o fardo do Rei dos príncipes é o pecado de Suas criaturas, e limpá-lo do mundo é o único grande problema do Divino.

Se o pecado fosse cometido por alguém que fosse independente de Deus - se fosse possível que ele existisse - não Lhe causaria tal tristeza. Mas todos são dependentes Dele, intimamente unidos pela criação. O pecado é evidentemente um assunto de maior custo para Deus, e algo muito mais terrível do que podemos compreender. O pecado encontra Deus em Seu mundo a cada passo. O pecado agora ergue sua cabeça de serpente em meio às glórias da criação de Deus, e agora está causando danos terríveis no mundo justo de nosso Pai.

Pode parecer uma coisa insignificante para muitos; mas é um verdadeiro fardo e aborrecimento para Deus. Não é necessário que um homem tenha uma pedra pontiaguda no olho para sentir um astuto. Um grão de poeira, um grão de areia bastará para nos apagar por um período as glórias da mais bela paisagem. Quanto à presença de uma substância estranha tão leve, o olho é mais sensível, assim é a natureza de Deus para a presença do pecado em Sua criatura.

Para um Ser de tão grande amor, deve ser um grande fardo ver tamanha multidão de Suas criaturas avançando na miséria do pecado. Em proporção à infinita ternura da natureza divina, o fardo é aumentado. Deus conhece os efeitos de longo alcance do pecado do homem. É muito comum representar Deus como existindo apenas em felicidade pura. É típico dele assumir nossos fardos, conhecer nossas tristezas.

Ele é mais semelhante a Deus quando o amor leva a um auto-sacrifício infinito ao carregar os fardos do homem e compadecer-se da tristeza humana. Não devemos acreditar tanto na simpatia e no amor de Deus sem carregarmos algum fardo. Não devemos ir a Ele tão prontamente. Não havia, lembremo-nos, em Cristo, que manifestou Deus, aparência de submissão ao sofrimento. Foi um verdadeiro sofrimento, porque houve um verdadeiro fardo e simpatia.

Se o Ser Divino simpatiza com o homem, também nos mostra que deseja receber de nós simpatia e amor em troca. Devemos “entristecer-nos um pouco pelo fardo do Rei dos príncipes”. E a medida de nosso poder para entrar em simpatia com o Divino é a medida da força de nosso caráter espiritual. ( F. Hastings. )

Fardo do pecado de Deus

Este versículo, como é traduzido por alguns, é uma parte da frase ou ameaça, mostrando que Deus pressionaria seu lugar ou terra, e encheria com montes de julgamentos e inimigos, como uma carroça é pressionada e cheia de feixes na colheita . Mas, como está traduzido aqui, é uma conclusão geral introdutória à frase; em que o Senhor declara que a multidão e variedade de seus pecados provocaram Sua justiça e paciência, para que Ele pudesse reclamar deles com justiça como insuportáveis ​​e intoleráveis, como uma carroça geme sob os fardos; e, portanto, Ele puniria, como é declarado nos versos seguintes. Doutrina.

1. É a maneira de pecadores seguros colocarem o peso de todos os seus pecados sobre Deus e sobre Sua misericórdia, como se Ele fosse apenas uma carroça sob o peso de todos eles, para que possam dormir mais profundamente e pecado o mais rápido.

2. O Senhor, mesmo em relação aos pecadores seguros, assumirá este fardo, a ponto de sofrer suas maneiras por muito tempo, antes de rejeitá-lo, embora seja provocado por todos os pecados, e não permite que seus presunçosos rejeitem suas iniqüidades. Ele, contudo, não reclama nem bate, até que seja pressionado, "como uma carroça cheia de feixes".

3. A paciência e longanimidade de Deus finalmente se cansarão de suportar as provocações dos pecadores, tornando-se insuportáveis.

4. Quando o cálice das iniqüidades dos homens está cheio e Deus está prestes a não mais suportá-los, eles podem ser tão estúpidos a ponto de precisar ser estimulados para considerá-lo. ( George Hutcheson. )

Maus tratos a Deus

Considere , então, por um momento, como a natureza humana deve ser má, se pensarmos em como ela tratou mal seu Deus. Lembro que William Huntington disse, em sua autobiografia, que uma das mais agudas sensações de dor que sentiu depois de ter sido avivado pela graça divina foi esta : “Ele sentiu tanta pena de Deus”. Não sei se já encontrei a expressão em outro lugar, mas é muito expressiva, embora eu possa preferir dizer simpatia para com Deus e pesar por Ele ter sido tão maltratado.

Ah, há muitos homens que são esquecidos, que são desprezados e que são pisoteados por seus companheiros; mas nunca houve um homem que foi tão desprezado como o Deus eterno o foi. ( CH Spurgeon. )