Atos 11:8

Mas eu disse: Não é assim, Senhor.

Não é assim senhor

Como as características mentais e morais se apegam a um homem mesmo depois de ele ter recebido a graça! É uma falsa teoria de conversão que representa a natureza humana mudada. Graça é um princípio que opera uma mudança lenta e gradual - "Primeiro a lâmina, depois a espiga, depois o milho inteiro na espiga." O fermento foi escondido em três medidas de farinha, até que tudo estava levedado. Pedro é o mesmo antes e depois da conversão - obstinado, veemente e impaciente com as contradições. Ele é visto aqui encontrando as direções Divinas com franca resistência. Aqui está--

I. Resistência presunçosa da sabedoria e graça divinas. O dom mais perigoso de um mortal é o livre arbítrio. Todas as possibilidades do mal e do bem estão contidas neste grande dom. Quão perto o verdadeiro uso da vontade está de seu abuso! A vontade se transforma em obstinação. “Eu irei” torna-se auto-afirmação, nega os direitos dos outros, coloca o homem em linha contra os direitos e reivindicações de Deus. Essa foi a fraqueza moral de Pedro, a fonte de erros e pecados.

De temperamento forte, ele tinha firmeza. Tinha crescido em auto-afirmação e presunção. Havia uma franqueza clara sobre ele em seu pecado; ele não era um pecador furtivo, nem um hipócrita polido e chorão. É melhor assim. Há mais esperança para um homem assim do que para aquele que peca secretamente; mas não diminui sua culpa. Em várias ocasiões, Pedro achou que sabia mais do que o Senhor. Ele disse: “O Filho do Homem será rejeitado”, etc.

Pedro respondeu-lhe: “Esteja longe de ti, Senhor. Isso não será. ” Jesus disse: “Eu orei por ti”. A resposta de Pedro foi: "Estou pronto para ir contigo, mesmo para a prisão e a morte." Jesus disse: “Para onde eu for, não podes seguir-Me agora, mas depois farás”. Pedro disse: “Senhor, por quê? Estou pronto." E então o Senhor o advertiu: “Na verdade o galo não cantará”, etc. O Mestre ordenou a Seus discípulos que ficassem em Jerusalém e esperassem pela promessa do Pai.

Pedro, em vez de esperar, começou a eleger um apóstolo. Aqui o Senhor o estava disciplinando, para que pudesse abrir a porta do reino aos gentios. “Levanta-te, Pedro; matar e comer. ” Ele se recusa categoricamente e começa a justificar a recusa. Há muito Peter na maioria dos homens. Eles geralmente agem como se soubessem melhor do que Deus o que deve acontecer e o que eles devem fazer. Este espírito entra nos homens -

1. Quando eles se opõem às disposições da sabedoria e graça divinas. Alguns pecadores querem mostrar a Deus as condições em que o pecado deve ser perdoado e o céu garantido. Alguns não se contentam com a incredulidade e a rebelião; eles encontram falhas no esquema de misericórdia. Por que Deus não deveria deixar o culpado ir em liberdade?

2. O mesmo espírito é manifestado em todas as murmurações contra a Providência. Quão estranhos são os caprichos da vontade inquieta! Os homens dizem que Deus é onisciente nas ordenações da vida e cantam: "Seja feita a tua vontade!" Mas deixe uma doença vir, um projeto abortado, alguém mais caro que a vida ser ferido, e que rebelião existe! Muitas vezes, o que chamamos de resignação é apenas o esgotamento da natureza após uma luta inútil com o inevitável.

3. Toda recusa em seguir as orientações da Providência surge dessa resistência à vontade onisciente. Deus é um guia. Ele tem um estilo de vida para cada um. Os homens perdem o caminho providencial; eles não vão simplesmente confiar e seguir. Eles querem certeza. “O pássaro na mão vale mais que dois voando”, e quando Deus diz: “Avance”, eles dizem: “Deixe-nos em paz” ou “Vamos escolher um novo líder e voltar para o Egito”, ou eles se fecham tudo com um “Não é assim, Senhor.

”Cristo diz a um jovem cristão:“ Saia e separe-se ”. A resposta é. “Não é assim, Senhor. Posso usar o mundo sem abusar dele. ” O Senhor diz: “A pobreza honesta é melhor do que as riquezas desonestas”. “Não é assim, Senhor; Pretendo ser generoso com os pobres, para ajudar a Tua causa. ”

II. As consequências desta rebelião presunçosa. “Não é assim, Senhor”, tira o homem do círculo de bênçãos e cooperações Divinas e úteis. Aquele que não deseja a Deus como amigo quando pode, não O encontrará quando o desejar. Os homens se ressentem de oposição presunçosa e insensatez. Eles pensam que é uma maravilha que Deus não pensa. Mas aqui estão todas as irregularidades criadas pelo pecado e elas exercem uma disciplina punitiva.

Sob o governo divino, os homens presunçosos e rebeldes entram em contato com a ação negativa das leis divinas e não podem evitar seu castigo. Mas os modos rudes de Deus são gentilezas. Os espinhos na sebe, que nos rasgam quando tentamos sair do caminho certo, são um aviso para que voltemos. As coisas dão errado; problemas, preocupe-se. O que é tudo, senão colher o que semeamos? Os nervos sensíveis sofrem dor para nos alertar contra o que causa dor.

Se Deus é resistido, a dor deve seguir, pois estamos fora do caminho da paz. Nossa sabedoria é nos submeter a Deus, aceitar Seu plano de misericórdia, olhar para Jesus, andar em Seu caminho. “Conduza, bondosa Luz, em meio às trevas circundantes, conduza-me adiante.” ( WH Davison. )

Ignorância humana contradizendo a sabedoria divina

Antes disso, Pedro supôs que sabia melhor do que o Senhor o que era certo. Conseqüentemente, esse “não é assim, Senhor”, era muito petrino. Deus iria honrar Pedro, dando-lhe a segunda chave com a qual ele abriria o reino aos gentios. Peter fica chocado com a ideia e diz: "Não é assim, Senhor." Ele não apenas se recusa a obedecer, mas oferece uma razão. Sua recusa e seu argumento de apoio foram transformados em átomos pela resposta do Senhor: "O que Deus purificou, isso não chamais de comum."

I. O homem pobre, fraco e ignorante contradiz e corrige o Deus todo-poderoso e sábio. Se Deus tivesse um coração humano, a coisa não aconteceria duas vezes da mesma pessoa. O fogo Divino consumiria a alma presunçosa. Mas Deus não é um homem. Ele suporta pacientemente toda a insensatez presunçosa do homem. Muitos, argumentando contra a impunidade, continuam a aumentar sua rebelião contra Deus. “Porque a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente,” etc.

Mas essa ousada resistência a Deus não se limita aos incrédulos. Nosso texto mostra que um Pedro pode dizer: “Não é assim, Senhor”. Pode haver polidez na forma, mas na questão é rebelião e nada mais. É uma declaração de que “Eu sei mais do que Deus”. O que é reclamação de nossa sorte (que Deus providenciou) senão um dizer: “Não é assim”? O que é a recusa em seguir as orientações claras da Providência, senão dizer: “Não é assim, Senhor”? E então nos perguntamos se não prosperamos. Como se as crianças em rebelião aberta pudessem prosperar!

II. Todas as experiências desamparadas dos cristãos vêm deles dizendo: "Não é assim, Senhor." Um Abraão indo sem hesitar para oferecer seu filho ao comando Divino é dado a nós como um exemplo marcante de realização espiritual. Se alguma vez o homem poderia ter dito: “Não é assim, Senhor”, foi Abraão. Ele poderia ter dito: “Senhor, não posso cometer assassinato; e não posso cometer pecado contra minhas afeições naturais. Além disso, o que as pessoas dirão disso? Não é assim, Senhor; Eu não posso fazer isso.

“Mas o que fez do nome de Abraão sinônimo de fé, e que o exaltou ao mais alto nível de santidade, foi uma obediência humilde, inquestionável e imediata. Compare-o com Jacó, que gostava de dizer: “Não é assim, Senhor”, e veja a diferença. Um jovem cristão começa na vida. O Senhor lhe diz: “Sai e separa-te do mundo”; e o jovem cristão responde: “Não é assim, Senhor, pois se eu puder me casar com alguém daquela família influente, será de grande benefício para mim, e posso persuadir minha esposa a se tornar cristã”; e assim, arrependendo-se de seu “não é assim”, ele se casa e logo é levado às complicações de uma sociedade totalmente mundana.

A outro jovem vem a palavra do Senhor: “Aqueles que desejam ser ricos caem em tentação”, e o jovem responde: “Não é assim, Senhor - deve haver exceções. Quero ser rico para fazer mais o bem ”. E então esse jovem começa uma carreira em busca de ouro, e quer ele fique rico ou termine sua vida na pobreza, sua vida é um fracasso miserável do lado de Deus.

III. A alma que diz: “Não é assim, Senhor”, deve necessariamente encontrar o mal. As experiências infelizes não são acidentes, mas pertencem ao sistema Divino de governo. Cada desvio do caminho de Deus tem um aguilhão, para que sejamos induzidos a voltar ao caminho certo. A consciência presta um serviço piedoso a todo cristão errante. É duro em sua bondade. Mas o trabalho da consciência é complementado por eventos ao nosso redor.

Você está descobrindo que as coisas estão dando errado? Os problemas estão se multiplicando? Olhe e veja se você não tem dito: “Não é assim, Senhor”. Davi sofreu muito com seus filhos, e dois “Não é assim” se destacam visivelmente como a causa de tudo. O que o homem semeia, isso também deve colher. Se resistirmos aos mandamentos de Deus, certamente encontraremos uma reversão, porque estamos fora do único caminho onde Ele garante nossa paz. É pela misericórdia de Deus que essas reações ocorram, assim como é pela misericórdia de Deus que se eu correr um prego no meu pé, fico com dor.

4. O espírito oposto àquele que temos contemplado é o espírito de humilde indagação sobre a vontade de Deus. Convém que não confiemos em nosso próprio conhecimento e sabedoria. Tiago descreve Deus dando sabedoria liberalmente a todos os que Lhe pedem. Certamente não precisamos ficar desanimados. Agora, o único método para todo filho de Deus seguir é ir a Deus para tudo, buscar constantemente a orientação Divina. “Mas”, alguém diz, “como você pode saber quando é a vontade de Deus?” Deixe-me responder,

“Se você ficar a quatrocentos metros de distância de seu pai, ficará extremamente confuso ao saber o que ele diz; mas se você chegar a um metro e meio dele, tudo ficará claro. Portanto, se você se afastar de seu Pai Celestial, sem dúvida ficará muito perplexo para saber qual é a Sua vontade; mas se você mora perto Dele, você não terá dificuldade desse tipo. Agora, é verdade (e Pedro é um exemplo disso) que um cristão pode viver perto de Deus e entender Sua vontade e ainda assim dizer: “Não é assim, Senhor.

”Um paroxismo de autoconfiança pode dominá-lo mesmo na presença de Deus. É um comentário triste sobre nossa débil fé. A reação em tal caso é avassaladora. O “não é assim” de Pedro, quando Jesus lhe falou sobre um Calvário vindouro, foi o antecedente direto da tríplice negação e da profunda cicatriz que isso fez em toda a sua vida. Tal catástrofe surge de quebrar o que deveria ser a regra invariável de ir a Deus para tudo.

“Ore sem cessar” é a injunção Divina e seu cumprimento é esta vida que está habituada a repousar sobre o apoio e orientação Divinos. O pensamento de se opor à vontade de Deus causaria um arrepio em tal alma. Como no caso de uma criança pequena, sente que independência seria apenas miséria. ( Howard Crosby, DD )