Atos 15:7-11

E quando houve muita disputa, Peter se levantou.

Discurso de peter

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I. A hora em que Peter falou. “Quando havia muita disputa.” Esse foi o momento crítico. Os discursos adquirem força a partir do momento em que são proferidos. Homens sábios ficam para trás o máximo possível. Assim, sua sabedoria vale o dobro do valor que seria avaliada se falassem no início da discussão. Muitos homens que não possuem habilidades de primeira linha permitem que todas as línguas prontas falem primeiro, para aliviar seus sentimentos, para mostrar suas habilidades fracas e para assegurar o barulho, erroneamente chamado de aplauso, que puderem.

Então, quando a assembléia se cansa, e ficaria muito grata por uma libertação da confusão prolixo, ele se levanta, reúne as diferentes opiniões, encontra a linha do meio e convida os polêmicos a se unirem ao longo dessa linha de compromisso. Eles o aclamam como um Daniel, embora Daniel não seja nenhum! Ele veio na hora certa. É assim que ocorre em todas as grandes assembléias. Pedro, então, está crescendo em graça e conhecimento. Houve um tempo em que ele teria sido ouvido primeiro. Agora que ele esperou até que houvesse “muita disputa”, ele fará seu discurso mais nobre.

II. Peter manteve os fatos. Caminhamos sobre algum terreno com muita delicadeza, porque não temos muita certeza disso; mas Pedro caminha sobre rocha sólida. “Homens e irmãos, sabeis que esta não é uma questão de tipo especulativo; Vou pedir-lhe que caminhe comigo por uma estrada macadamizada de fatos. ” Como homens cristãos, poderíamos ter ido mais longe em nossa jornada se não tivéssemos tentado abreviá-la cruzando pântanos e pântanos.

O caminho mais longo geralmente é o caminho mais curto para casa. Como Pedro passou a falar esse novo idioma? Ele esteve em conferência com Paul. Particularmente, Paul deu entrevistas ruins com eles "que eram de reputação". Existem processos privados de educação acontecendo em cada vida e em cada casa. Sentimos que Pedro tocou o homem a quem devemos o cristianismo doutrinário! Ele era um estudioso apto. Mantenha a companhia dos sábios se quiser crescer em sabedoria.

III. Na fala de Pedro, você tem todo um sistema de Divindade. Não sei de nada fora desta libertação. Aqui você tem -

1. A Trindade “Deus”, “o Espírito Santo” e “o Senhor Jesus Cristo”. A Trindade deve se afirmar; não pede para ser provado.

2. Soberania Divina. “Deus fez a escolha”. “Deus deu-lhes o Espírito Santo”. “Deus não colocou nenhuma diferença entre nós e eles.”

3. Todo o esquema do Judaísmo. Um jugo que não podia ser suportado, mas necessário naquele momento. Precisamos ter irritação antes de podermos descansar. Deus deve nos mostrar o que a lei realmente é em todos os seus detalhes e exigências tirânicas, antes de clamarmos por misericórdia, piedade e graça.

4. Salvação pela graça (versículo 11).

4. Pedro se supera na amplitude de sua filosofia cristã.

1. Ele deve ter em todo o seu pensamento como ponto vital a ação divina. Na verdade, ele diz: “Homens e irmãos, esta é uma questão que envolve a soberania divina; sendo assim, começo com este fato, que fui aos gentios contra minhas convicções, meus preconceitos, minhas inclinações; mas a lei da gravitação me atraiu; foi Deus quem me inspirou e dirigiu. ” A razão pela qual temos tantas teorias superficiais da vida é que os homens excluem a ação divina.

Não é a evolução que me deixa perplexo, mas a criação; e não encontro uma resposta mais completa do que "Deus criou os céus e a terra". E assim, na evolução das circunstâncias, no desenvolvimento da história espiritual e moral, não posso consentir em começar em algum ponto indicado por uma criatura tão limitada quanto eu. Aqui, novamente, eu digo: “Minha dificuldade não é com a evolução, mas com a criação; e para essa dificuldade não encontro uma resposta tão ordenadora, tão graciosa, como: 'Homens e irmãos, vós sabeis disso há um bom tempo - Deus.' versículo!

2. Então Pedro nos dá uma doutrina que se tornou comum para nós; como pronunciado de sua boca foi um milagre. “E não coloque nenhuma diferença ou distinção entre nós e eles.” Nós mesmos, sendo os gentios recebidos no grande círculo abraâmico, não sentimos o valor da inclusão como deveríamos; mas os homens que estavam dentro daquele recinto, e pensaram ter completado sua circunferência, quando viram uma fenda feita no círculo do pacto, e hordas de gentios incircuncisos entrando, ficaram chocados e enojados.

O que você poderia dizer a esses homens? Você poderia propor uma teoria da evolução social para eles? Eles teriam queimado você com seus olhares zangados! Pedro foi direto para o círculo quebrado e disse: "Vós sabeis disso há um bom tempo - Deus!" Há ocasiões em que devemos reunir todo o nosso entusiasmo, raciocínio e esperança no nome divino, e lançá-lo, como um raio infinito, contra toda ação mesquinha e vaidade de uma época de mente estreita.

Pense em um judeu reconhecendo que Deus não fazia distinção entre ele e um bárbaro! Você não se surpreende que Pedro deva depois escrever: “Cresça na graça e no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo”.

3. E então quão ampla novamente sua filosofia se torna quando ele diz: "Por que tentais a Deus?" Essa insistência da lei além de sua área pretendida é uma tentação de Deus. Isso não é obediência; não homenagem; é tentação. Mesmo as ordenanças divinas não devem ser empurradas para além dos limites divinos. O próprio Paulo nunca fez um discurso tão grandioso. Quão singular e maravilhosamente Deus treina um homem até que ele seja quase outro! ( J. Parker, DD )