Atos 28:20
O ilustrador bíblico
Pela esperança de Israel estou preso com esta cadeia.
A corrente de paul
1. Um monumento vergonhoso para seu povo cego.
2. Um sinal de honra para o servo fiel de Deus.
3. Um conforto precioso para todos os que sofrem por causa da verdade. ( K. Gerok. )
A corrente e a esperança
I. A corrente.
1. Foi doloroso para a carne e o sangue.
2. Não envolveu nenhuma desgraça para Paulo.
3. Manifestou o ódio dos judeus a Cristo.
4. Enquanto o usava, Paulo foi salvo, como prisioneiro romano, das intenções assassinas de seus inimigos.
II. A esperança. Era--
1. A compreensão bíblica e cristã da expectativa dos judeus.
2. O motivo de sustentação de sua própria vida.
3. A principal fonte de conforto para seu coração.
Aprender:
1. Você pode ter vínculos, aflição, pobreza, etc.
2. Você tem uma boa esperança? ( Museu Bíblico. )
A corrente e a esperança
I. A corrente. Essa foi a coisa mais imediatamente notável sobre o apóstolo. Ele estava sempre consciente disso. Ele ergueu enquanto falava. Ele se refere frequentemente a seus laços. Como cidadão romano, sentiu a indignidade de usá-los. Como cidadão do reino dos céus, ele se alegrou com eles. Sua corrente era um obstáculo -
1. Para seu trabalho entre os judeus. Ele se sentiu obrigado a explicar por que os procurou com algemas. Ele falou com grande cuidado, mas com a mais profunda seriedade, pois sabia muito bem que, aos olhos dos judeus, que ele suplicasse como quisesse, aquela corrente, e a guarda romana a quem sua outra extremidade estava trancada, fazia o máximo argumento poderoso contra ele e o evangelho.
2. Para sua obra como apóstolo dos gentios. Ele estava aqui no centro do mundo pagão. Ele tinha visto o paganismo de Antioquia e Éfeso e Atenas e Corinto. Isso fez seu coração afundar. É comovente ler o efeito em seu coração pesado da vinda a ele da pequena delegação de cristãos de Roma. “Ele agradeceu a Deus e teve coragem.” Quanto está subjacente aqui! Paulo foi lembrado de que, apesar de todos os obstáculos, o cristianismo conseguiu se implantar até mesmo em Roma.
Mas agora, chegado à capital, como seu desânimo deve ter voltado sobre ele. Ele ganhou uma visão que nunca tivera da riqueza, do poder e da majestade do mundo pagão. E onde estavam as forças cristãs para se preparar contra essa onipotência do mundo? Uma pequena igreja escondida e um homem com uma corrente.
II. A esperança. Paulo lembrou seus visitantes da esperança messiânica.
1. Era a esperança de Israel. Enquanto ele falava disso ao rei Agripa, era "a esperança da promessa de Deus feita aos pais", etc. A única diferença era que eles esperavam por Sua primeira vinda, enquanto Paulo acreditava que Ele tinha vindo uma vez, e assim estava esperando por Sua segunda vinda e a redenção completa de Israel.
2. A esperança do mundo. Não há outra esperança para um homem pecador ou um mundo pecaminoso; mas na cruz está a esperança. É a luz do mundo nas trevas.
III. A corrente e a esperança. Não olhemos para a esperança à parte da corrente, ou para a corrente à parte da esperança.
1. Paulo procurou ser guiado pelo Espírito. Aonde quer que Ele dirigisse, o servo do Senhor iria. O Espírito o conduziu até sua corrente, fato que lhe deu uma sensação peculiar. Sua corrente era sagrada. Ele era o prisioneiro do Senhor. O ferreiro romano havia prendido os rebites; mas uma presença invisível havia supervisionado a obra. Não estava ele, então, no melhor lugar possível para declarar sua mensagem de esperança - em Cesaréia, a bordo de um navio, em Roma? Aquele que amarra o mensageiro libera a mensagem, pois a Palavra do Senhor não está amarrada.
2. É a esperança que torna a corrente suportável e utilizável. Paulo provou que um homem acorrentado pode fazer tanto quanto ele pode ser solto, se for prisioneiro do Senhor. Sua corrente não estreitou sua influência a bordo. Logo, em Roma, ele já estava trabalhando. Se ele pudesse ir até os outros, eles poderiam ir até ele. Assim, ele tinha certeza de pelo menos um homem, dia e noite, a quem poderia apresentar a Cristo como a esperança tanto dos romanos quanto dos judeus. Ele aproveitou a oportunidade para tal propósito que seus laços caíram para a promoção do evangelho. Benditos vínculos, quando o Senhor o havia amarrado.
3. Se apenas tivermos a esperança no evangelho e fizermos disso nosso propósito na vida declará-lo, pouco nos importará que às vezes sejamos levados a cadeias. Não é um privilégio levantarmos uma corrente e testificarmos: “Pela esperança de Israel estou preso com esta corrente”?
Conclusão:
1. O mundo está acorrentado pelo pecado e condenado às cadeias das trevas.
2. Em Cristo está a verdadeira esperança para os homens no pecado.
3. Para que os pecadores acorrentados sejam libertados, os cristãos devem estar dispostos a ficar acorrentados. ( GR Leavitt. )