Cântico dos Cânticos 3:4,5

Foi por pouco que passei deles, mas encontrei Aquele a quem minha alma ama: segurei-o e queria deixá-lo ir.

A presença real, a grande falta da Igreja

Como Deus, Jesus está em toda parte; como homem, Ele está apenas no céu; como Deus e homem em uma pessoa, Mediador e Cabeça da Igreja, Ele está presente conosco pelo Espírito Santo, o Consolador, a quem o Pai enviou em Seu Nome. Esta presença, não corporal, mas espiritual, é a glória da Igreja de Deus. Quando ela está sem ela, ela é privada de suas forças; quando ela o possui, todas as coisas boas acontecem.

I. Antes de podermos trazer o Bem-Amado para a casa de nossa mãe, a Igreja, devemos encontrá-Lo pessoalmente para nós mesmos: “Foi por pouco que passei deles, mas encontrei Aquele a quem minha alma ama”. Como podemos trazer para o aposento da Igreja Aquele que ainda não encontramos conosco? Como podemos comunicar a graça aos outros instrumentalmente, a menos que, antes de tudo, a tenhamos recebido em nossos próprios corações? Se você deseja trazer Cristo para a Igreja que você ama, então, em primeiro lugar, sua alma deve amar a Cristo de tal maneira que você não possa viver sem Sua companhia.

Este deve ser o seu clamor: "Vistes aquele a quem minha alma ama?" e este deve ser o objetivo de suas aspirações: "Eu encontrei Aquele a quem minha alma ama." Não deve ser conversa, deve ser amor da alma; não deve ser uma profissão de afeto por Jesus, mas as entranhas de nosso ser devem ser movidas por Seu Nome. Esses ardorosos amantes de Jesus devem buscá-Lo diligentemente. A esposa o buscava, buscava-o em sua cama, buscava-o nas ruas, procurava-o nas ruas, enfim buscava-o nos lábios dos vigias, buscava-o em todos os lugares onde era provável que o encontrasse.

Ao buscar nosso Senhor, devemos usar todos os ministérios. A esposa perguntou aos vigias. Não devemos desprezar os servos de Deus, pois Ele geralmente tem o prazer de nos abençoar por meio deles, e seria ingrato a Ele e a eles considerá-los inúteis. Mas, enquanto usamos os ministérios, devemos ir além deles. Não imagine que ouvir a verdade pregada com simplicidade e sinceridade será, por si só, uma bênção para sua alma.

Muito, muito além do servo, passe para o Mestre. Seja este o anseio de cada coração, a cada sábado: "Senhor, dá-me comunhão Contigo". Observe que devemos pesquisar ao máximo até encontrarmos nosso Amado. O cristão não deve deixar pedra sobre pedra até que ele recupere sua comunhão com Cristo. Se algum pecado obstrui o caminho, deve ser renunciado com rigor; se houver qualquer dever negligenciado, deve ser sinceramente cumprido; se houver qualquer andar superior de graça, que seja necessário para a comunhão contínua, devemos ascendê-lo, não temendo nenhuma colina de dificuldade.

Oh, para mais Enoque, homens que andam com Deus, cujo espírito habitual é de comunhão íntima com Jesus, meditando Nele, sim, mais do que isso, simpatizando com Ele, bebendo em Seu espírito, transformado em Sua semelhança, revivendo Sua vida, porque Ele está neles, o monarca de suas almas.

II. Se quisermos ser uma bênção para a Igreja, e já tivermos encontrado Cristo, devemos ter o cuidado de retê-Lo. “Encontrei Aquele a quem minha alma ama; Eu O segurei e não O deixei ir. ” Como é relativamente fácil escalar até o topo de Pisgah! Só precisa de um pouco de esforço; muitos espíritos corajosos e graciosos são totalmente iguais a ele. Mas para ficar lá, para morar naquela montanha, essa é a dificuldade.

Observe que, de acordo com o texto, é muito claro que Jesus irá embora se não for segurado. “Eu O segurei e não O deixei ir”; como se Ele tivesse ido se não tivesse sido retido com firmeza. Quando Ele se encontrou com Jacó naquela noite no Jaboque, Ele disse: “Deixe-me ir”. Ele não iria sem que Jacó o deixasse, mas teria ido se Jacó o tivesse soltado. Ele irá, a menos que você o segure.

Mas observe, a seguir, Ele está muito disposto a ser abraçado. Quem poderia segurá-lo se Ele não fosse? Ele é o Salvador Onipotente, e se Ele quisesse se retirar, Ele poderia fazê-lo: deixe-nos abraçá-Lo como quisermos. Mas observe Sua condescendência. Jesus deseja ser retido por corações cheios de Seu amor. E sempre que você tiver Cristo, lembre-se de que você é capaz de segurá-Lo. Aquela que O segurou na Canção não era mais forte do que você; ela era apenas uma mulher fraca, mal alimentada sob a dispensação do Velho Testamento; você bebeu o vinho novo da nova aliança e é mais forte do que ela.

Você pode segurá-Lo, e Ele não será capaz de se afastar de você. Abrace-O com os braços da poderosa afeição, acorrente-O com uma admiração ardente. Apegue-se a Ele pela fé e segure-O com amor. Esteja também muito em oração. A oração lança uma corrente sobre ele. Ele nunca deixa o coração que ora. Segure-o também, por sua obediência a ele. Nunca brigue com ele. Deixe que Ele faça o que quiser. Observe Suas palavras; tenha o cuidado de obedecer a todos eles. Seja muito terno em sua conduta, para que nada o ofenda. Mostre a Ele que você está pronto para sofrer por Sua causa.

III. Resulta do texto que, depois que a esposa encontrou Cristo para si mesma e O segurou, ela o trouxe para a igreja - “Eu o trouxe para a casa de minha mãe”. Devemos nos lembrar com amor da Igreja de Deus. Pelo Espírito Santo fomos gerados para uma vida nova, mas foi na Igreja, e por meio da pregação da Palavra ali, que fomos conduzidos à luz da vida.

Eu ouvi uma voz áspera, mas honesta, exclamar: “Mas eu acho muitas falhas na Igreja”? Se tu a amas, tu irás para trás e para o leste um manto sobre tudo. Mas suponha que tua franqueza seja compelida a ver defeitos nela; então há muito mais necessidade da presença de seu Senhor nela para curar essas faltas. Quanto mais doente ela está, mais ela deseja que Ele seja sua força e seu médico. Eu digo, portanto, a ti, querido amigo, acima de todas as coisas, busque trazer Cristo a uma Igreja imperfeita, e uma Igreja fraca, e uma Igreja errante, para que ela se torne forte no Senhor e no poder de Seu poder.

Os santos podem trazê-lo por meio de seu testemunho. Espero que muitas vezes Cristo esteja aqui quando eu tiver prestado testemunho a vocês de Seu poder para salvar, de Seu sangue expiatório, de Sua exaltação no Céu, da perfeição de Seu caráter e de Sua disposição para salvar. Mas outros podem fazer isso por meio de suas orações. Há uma eficácia misteriosa nas orações dos homens que moram perto de Deus. Mesmo que fossem obrigados a manter suas camas e não fizessem nada além de orar, eles derramariam bênçãos sobre a Igreja.

Orações de luta levam Cristo às câmaras mais íntimas da Igreja de Deus. E não há dúvida de que Cristo é freqüentemente introduzido na Igreja pelo exemplo daqueles santos eminentes que permanecem em Cristo. Você sabe o que eu quero dizer. Há uma maneira e um ar muito característicos de alguns homens cristãos que honram a Cristo e beneficiam Seu povo. Eles podem não ter talento para falar, mas seu próprio espírito fala, eles são tão gentis, amorosos, ternos, sérios, verdadeiros, retos, graciosos. Seus caminhos, como os caminhos do próprio Deus, perdem gordura.

4.Isso me leva ao último ponto, que é este: cobrar da Igreja que ela tome cuidado para não perturbar o repouso do Senhor, se fomos capacitados pela Graça Divina para levar o Senhor aos aposentos da casa de nossa mãe (versículo 5) . Observe, então, que o Senhor Jesus em Sua Igreja não é indiferente à conduta de Seu povo. O Senhor Jesus Cristo, olhando ao redor de Sua Igreja, se Ele vê algo de mau nela, fará uma de duas coisas; ou Ele irá embora imediatamente de Sua Igreja porque o mal é tolerado lá, e Ele deixará aquela Igreja para ser como Laodicéia, para ir de mal a pior, até que ela se torne nenhuma Igreja; ou então Ele virá e cortará a lâmpada, ou, para usar a figura do décimo quinto de João, Ele podará o ramo da videira, e com Sua faca cortará este membro, e o outro, e os lançará dentro o fogo; enquanto, quanto ao resto, Ele os cortará até sangrarem novamente, porque são membros que dão frutos, mas eles têm madeira demais e Ele quer que dêem mais frutos. Não é uma questão insignificante estar na Igreja de Deus. O fogo de Deus está em Sião e Sua fornalha em Jerusalém. (CH Spurgeon. )

Vigilância do amor recompensada

I. Antes de realmente chegarmos ao nosso texto, podemos notar três etapas preliminares no progresso do cônjuge.

1. O primeiro está implícito nas palavras: "Eu O amo". Ela se refere ao seu Amado sob o título de "Aquele a quem minha alma ama." Você pode dar esse título ao Senhor Jesus?

2. Então, no progresso do cônjuge, veio outra etapa: “Eu o busquei”. Você pode colocar o dedo nessa frase e dizer ,. “Isso também é verdade”? Você O tem buscado neste dia de sábado? Você vem à sua mesa esta noite em busca dele?

3. Em seguida, vem em uma música um pouco menor ou triste, pois a próxima cláusula é: "Eu o busquei, mas não o encontrei." A esposa fica tão triste com isso que conta duas vezes sua desgraça: "Eu o busquei, mas não o encontrei." Você conhece essa experiência? Espero que você não esteja percebendo neste momento; mas muitos de nós sabemos o que é. Nosso Senhor Jesus Cristo não quer que pensemos pouco em Sua companhia; e, às vezes, é apenas quando o perdemos que começamos a apreciar sua doçura. Se sempre tivéssemos dias e feriados altos, talvez não ficássemos tão gratos quando chegassem os dias de gala.

II. Dentro do texto, há três etapas adicionais: "Eu o encontrei", "Eu o segurei", "Eu o trouxe para a casa de minha mãe e para o quarto daquela que me concebeu."

1. Este é o primeiro da segunda série de etapas, "Eu o encontrei." Não desejo ficar aqui e falar por mim, sozinho; mas quero, amados, que cada um de vocês também diga: “Eu O amo”, “Eu o busquei” e agora: “Eu O encontrei”. O que significam as palavras “Eu o encontrei”? Bem, acho que uma alma pode dizer: Eu O encontrei, no sentido empregado no texto, quando antes de tudo tem uma visão clara de Sua Pessoa.

Meu Amado é Divino e humano, o Filho de Deus e, ainda assim, o Filho do homem. Deixe sua alma imaginá-lo tão claramente que você possa parecer vê-lo, pois isso será uma parte de você encontrá-lo. Mas isso não será suficiente; você deve então saber que Ele está presente com você. Não podemos vê-Lo, mas Aquele que anda entre os castiçais de ouro está, em espírito, nesta casa de oração neste momento. Se você conseguir colocar esse pensamento totalmente em sua mente, que Cristo está realmente aqui em nosso meio, você pode então cada um começar a dizer: “Eu O encontrei.

“Mas você quer mais do que isso, a saber, sentir que Ele te ama, te ama como se não houvesse mais ninguém para Ele amar, te ama como o Pai o ama. É uma coisa ousada de se dizer, e eu nunca deveria ter dito se Ele não tivesse falado primeiro; mas Ele diz: “Assim como o Pai me amou, eu também te amei”.

2. Agora chegamos à segunda etapa. A esposa diz: Eu O segurei. Esta é uma experiência mais profunda do que a anterior; “Eu O segurei” significa mais do que “Eu O Encontrei”. Como devemos reter a Cristo? Bem, primeiro, vamos segurá-Lo pela determinação de nosso coração. Leve você à ousadia de Jacó quando ele disse ao Anjo do Pacto: “Não te deixarei ir, a menos que me abençoes”; mas vá além disso, não coloque nenhum “exceto” de forma alguma, mas diga: “Não Te deixarei ir, pois não posso ser abençoado se Tu foste afastado de mim.

”Além disso, irmãos, segurem-no, tornando-O seu tudo em todos. Entregue tudo a Ele, seja obediente a Ele, esteja disposto a sofrer por Ele, não entristece Seu Espírito Santo, coroá-Lo, exalta-Lo, engrandecê-Lo, continue cantando Seus louvores, pois assim Você O abraçará. Segure-o também, por uma fé simples. Esse é um maravilhoso controle de segurança. Mais uma palavra antes de deixarmos este ponto. A única maneira de reter a Cristo é retê-Lo por Seu próprio poder.

Pense no pobre Jacó, que, quando o anjo apenas o tocou, sentiu seus tendões encolherem diretamente, mas disse: "Não te deixarei ir." E eu, uma pobre criatura trêmula, posso segurar o próprio Onipotente e dizer a Ele: “Não Te deixarei ir”. Como essa maravilha pode ser realizada? Eu vou te contar. Se a Onipotência o ajuda a manter a Onipotência, ora, então, a ação está cumprida! Se Cristo, e não apenas você, possui a Cristo, então Cristo o é de fato, pois Ele deve vencer a Si mesmo?

3. A próxima etapa é descrita nas palavras: “Eu o trouxe”. Com isso terminamos: “Eu o trouxe para a casa de minha mãe e para o quarto daquela que me concebeu.” E onde, eu lhe peço, é a casa de nossa mãe? Não acredito em qualquer reverência por meros edifícios materiais; mas tenho grande reverência pela verdadeira Igreja do Deus Vivo. A Igreja é a Casa de Deus e a mãe de nossas almas.

Como você pode trazer Cristo para a Sua Igreja? Em parte, você pode trazê-lo por meio do seu espírito. Se você realmente encontrou Cristo e O trouxe com você para a assembléia, você não será o homem que irá criticar, criticar e brigar com seu vizinho porque ele não lhe dá espaço suficiente no banco. Você não será a pessoa que abrirá buracos nos casacos de outras pessoas; mas você será muito atencioso com os outros.

Quanto a você, qualquer coisa servirá para você, e qualquer lugar servirá para você, pois você viu o Amado. Você deseja que as outras pessoas obtenham o máximo de benefícios que puderem; você não é mais egoísta; como você pode ser, se você encontrou Aquele a quem ama sua alma? E agora seu pobre irmão não precisa ser muito seletivo na escolha de suas palavras; se ele apenas falar sobre Jesus, você ficará bastante satisfeito; se o sotaque dele estiver um pouco distorcido, você não se importará com isso.

Enquanto você sentir que ele deseja exaltar o seu Senhor, isso será o suficiente para você. Assim, assim, em espírito, você trará o Bem-Amado para a casa de sua mãe, para o quarto daquela que o concebeu. Mas, querido amigo, também será uma coisa feliz se você puder falar sobre o seu Senhor, pois então você poderá trazê-lo para a Igreja com suas palavras. Mas se, infelizmente! você sente que não pode falar por Cristo, então, amado, traga-O por meio de suas orações. ( CH Spurgeon. )