Cântico dos Cânticos 6:3

Ele se alimenta entre os lírios.

Alimentando-se entre os lírios

A referência literal é simples e óbvia. A noiva representa o marido descendo ao jardim onde os frutos cresciam entre as flores - onde o que era bom para comer estava associado ao que era belo aos olhos e agradável a todos os sentidos. A planície de Sharon, as encostas mais baixas do Líbano, as costas da Galiléia e até mesmo os terraços escarpados e nus da região montanhosa da Judéia são iluminados com belos brilhos de branco, escarlate e lírios dourados, cuja glória é a mais peculiar de todos os aspectos comuns do país.

As raízes bulbosas de muitos deles, contendo uma reserva de alimento para os tempos desfavoráveis, e guardando como em uma cidadela segura o princípio da vida, adaptam especialmente esses lírios para crescerem nos lugares de aparência menos promissores. E não só são capazes de extrair alimento do solo e da atmosfera mais secos, mas também criam ao seu redor, pela sombra de suas folhas e flores, e pela umidade que atraem, condições adequadas para o crescimento de outras plantas menos ricamente dotado; tomam sob sua proteção espécies cujas formas são mais resistentes e cuja constituição é mais resistente, mas que não têm reservas como elas para tempos e pontos de escassez.

Em nenhum lugar a erva é tão exuberante como sob a sombra dessas belas e graciosas flores. Esses locais são, portanto, os locais de alimentação favoritos de rebanhos e manadas. Eles os procuram como o viajante no deserto procura o oásis; e eles certamente encontrarão grama doce e tenra onde os lírios estão crescendo, como o viajante encontrará um poço onde floresce o palmeiral. A ideia que o texto transmite é que, assim como o roedeer ou a gazela se alimentam da grama que cresce entre os lírios nas montanhas, o noivo fica satisfeito com as excelentes qualidades úteis que são indicadas pelas belezas da mente e do coração da noiva.

Seu belo exterior, seu belo rosto indicam a posse de dotes sólidos e substanciais por baixo. À sombra dos encantos de lírio de sua pessoa, ele encontra não apenas o que agrada seus olhos, mas também o que satisfaz sua mente e coração. O crente diz de Jesus: “Eu sou do meu Amado e meu Amado é meu: Ele se alimenta entre os lírios,” - come dos frutos que crescem entre as flores do jardim do meu coração.

Estou cheio de Sua plenitude, e Ele vê em mim o trabalho de Sua alma e fica satisfeito. Mas separando a passagem de sua referência literal e simbólica no texto, é suscetível de um amplo significado. Pode-se dizer que o Criador se alimenta entre os lírios, no gozo que Ele recebe das belezas da criação. Não podemos ver nenhum fim na existência de toda essa beleza inacessível, exceto para gratificar o amor pela beleza no coração do próprio Deus.

E a este sentimento divino, Aquele que era a imagem expressa da pessoa do Pai deu expressão frequente na terra. Toda a vida de Jesus foi uma alimentação entre os lírios, que iluminou Seus pensamentos sobre Deus e Suas lições para o homem. Eles ajudaram a desenvolver a natureza que cresceu em sabedoria como em estatura, com a ajuda das mesmas influências que desenvolvem as nossas. Sua alma se alimentou daquelas visões da beleza da santidade e daqueles impulsos elevados e emoções profundas que a beleza da natureza produziu.

Ele viu o espiritual neles por trás do físico; e sua beleza perecível era para Ele apenas o véu que ocultava o santo dos santos de uma beleza mais nobre e duradoura, uma sombra envidraçada no elemento instável do tempo, da luz constante de Deus no céu. Os judeus de antigamente se alimentavam entre os lírios, pois sua terra era predominantemente a Terra Florida. Dr. Tristram o chama de “o jardim do Éden selvagem.

“Cada viajante fica impressionado com a imensa profusão, variedade e brilho das flores. E como acontece com a Terra, também com o Livro. A Bíblia é o livro das flores: sua linguagem é a linguagem das flores: está repleta da mais alta poesia e da mais verdadeira filosofia dessas belas criações. As mais doces e satisfatórias promessas de Deus chegam a nós em meio à mais bela poesia; os preceitos mais claros e simples são apresentados em imagens brilhantes; as mais elevadas revelações nos alcançam nas lições dos humildes lírios que crescem ao lado de nossa porta.

Toda a vida humana se alimenta de lírios. Todos os nossos alimentos, roupas e combustível chegam até nós em belas formas e cores. A esse respeito, quão diferentes são as manufaturas da natureza das do homem! Nas obras humanas, a beleza é freqüentemente eliminada e apenas o que é útil é preservado; mas, na natureza, o útil e o belo sempre acompanham um ao outro. No campo mais cuidadosamente removido, o olho, cansado com a monotonia dos talos verdes e o brilho dos brilhos sardentos ao sol, é refrescado aqui e ali com o brilho da papoula vermelha e o brilho azul da mosca-do-milho, e a imitação do sol do calêndula de milho amarelo.

A hortelã selvagem perfuma suas raízes, e o grão de milho branco e o pimpernel escarlate emprestam a ela toda a terna graça de sua cor e forma. O próprio milho se alimenta entre os lírios; ela se alimenta do solo e da atmosfera na companhia de uma irmandade de flores brilhante que coroa sua utilidade sóbria com uma guirlanda de beleza. E essa característica não é comum a toda a natureza associada ao homem? A erva verde dos prados e dos pastos nunca cresce em monótona uniformidade: a natureza espalha sobre ela os seus botões-de-ouro dourados, as margaridas brancas como a neve e as prunelas roxas, para que as feras do campo se alimentem entre os lírios.

Quão belas são as flores brancas e carmesim do trevo, e as pontas delgadas e perfumadas da grama primaveril, que alimentam a abelha com mel e carregam o ar com uma fragrância deliciosa, antes de cederem sua suculenta erva ao gado pastando, ou preencher os celeiros do fazendeiro com seu feno plantado! Deus ordenou que em tudo o homem se alimente entre os lírios; que o útil deve ser produzido por ou entre os belos.

Os braços de nossas árvores de pomar são presos com pulseiras de musgo esmeralda, e seus troncos são adornados com broches de líquenes dourados; e assim enfeitados, eles, como Hebe, nos oferecem, ano após ano, os frutos que produziram - a rica colheita de suas vidas. E esses musgos e líquenes são para as nossas árvores frutíferas o que as papoulas e os malmequeres são para o nosso milho - os lírios entre os quais colhemos o nosso alimento.

Essa associação da beleza com a comida do homem é destinada a um propósito sábio e gracioso. Assim como as flores em uma mesa de jantar projetam a sombra de sua própria beleza sobre todas as iguarias ao seu redor, e transformam o que é a mera gratificação de um apetite físico na satisfação de um anseio nascido do céu, assim os lírios entre os quais nos alimentamos redimem que se alimenta de sua grosseria e liga o homem que se alimenta de pão com os anjos que se alimentam de toda palavra de Deus.

Eles mostram que comer não é um fim, mas um meio para um fim mais elevado e nobre, e conectam os meios pelos quais nossa natureza inferior é sustentada com os meios pelos quais nossa natureza espiritual superior é treinada e educada. E que influência purificadora e refinadora têm esses lírios sobre nós! Sua pureza envergonha nossa impureza, sua graça nossa indelicadeza, sua mansidão nosso orgulho, sua fragrância pródiga nossa ingrata.

Quão grandemente, também, nosso sentimento de confiança em Deus aumenta quando nos alimentamos entre os lírios! Se Ele providenciou essas coisas supérfluas para nós, é uma promessa e uma garantia de que Ele providenciará as coisas que são necessárias. Assim como a flor de uma planta individual é uma profecia de que frutos serão produzidos, o aparecimento de lírios entre o milho é uma garantia de que o pão nos será dado, e nada de bom será necessário.

Se Deus assim veste a grama do campo, que hoje brilha com o brilho do sol e amanhã murcha na chama do forno, quanto mais Ele vestirá as criaturas que Ele fez à Sua imagem ! Mas, mais do que tudo, os lírios com os quais nos alimentamos falam de nossa imortalidade. O milho é a carne que perece; mas a beleza dos lírios e as lições da sabedoria divina que eles ensinam é a comida que permanece para a vida eterna.

Pela comida do jardim e do campo, nossos corpos em decomposição são sustentados; pelos lírios, nossas almas que nunca morrem são nutridas. Enquanto se alimenta entre os lírios, é assim feita provisão para a nossa natureza dupla: temos em cada festa uma lembrança de que o homem não vive só de pão, mas de cada palavra que sai da boca de Deus e que se expressa na terra. em cada tonalidade brilhante e bela forma ao nosso redor.

Visto corretamente, o milho existe por causa dos lírios. Eles estão entre o milho como os sacerdotes da antiguidade entre o povo, vestidos com vestes sacerdotais de glória e beleza. Eles são os ministros de Deus servindo em Seu altar, apelando para as faculdades superiores do homem, e dando testemunho do amor Divino que os formou; e assim, embora eles próprios morram em sucessão, como os filhos de Arão, seu sacerdócio permanece para sempre.

A grama seca e a sua flor murcha; mas a Palavra do Senhor, que fala neles e por meio deles, dura para sempre. Os lírios murcham e morrem; mas a verdade que eles ensinam e o caráter que ajudam a formar são duradouros como a própria alma, e devem ser trabalhados em sua própria textura, e florescer em sua beleza no paraíso acima. ( H. Macmillan, DD )