Daniel 4:19-26

Então Daniel. .. ficou atônito por uma hora, e seus pensamentos o perturbaram.

A árvore simbólica

Preocupado com seu sonho, Nabucodonosor chamou os sábios da Babilônia à sua presença para explicar seu significado. Eles ouviram e ficaram em silêncio. Daniel chegando depois, o rei recita seu sonho uma segunda vez. Assim que aquele homem santo ouviu o sonho, o significado dele foi revelado a ele pelo Espírito de inspiração. E se Nabucodonosor estava preocupado com a visão, Daniel não fica menos preocupado com a descoberta de seu significado.

Não podemos, entretanto, supor que a agitação de Daniel foi causada pelo medo de Nabucodonosor. Não podemos supor que ele estava com medo de transmitir a mensagem que Deus lhe confiara. Sua perturbação mental pode ser explicada por princípios mais de acordo com seu alto caráter. Ao interpretar a visão, ele teve que denunciar um julgamento do Senhor contra o rei; e os julgamentos divinos são tais que impressionam toda mente piedosa.

Dizê-los é carregar o fardo do Senhor. Pode haver pouca dúvida de que Daniel estava apegado a Nabucodonosor, e que esse apego era a causa de seu problema. Essa agitação mental é, portanto, altamente honrosa para Daniel. Ele não violaria sua consciência ao comando do rei; mas os homens que são leais a Deus sempre serão considerados mais leais aos reis. Deixe a adversidade vir, e eles então descobrirão em que corações reside a mais verdadeira lealdade.

Eles descobrirão que homens como Daniel, embora se recusem a cumprir seus mandamentos pecaminosos, serão os primeiros a chorar por eles. Não lemos que um de todos os príncipes, os governadores, os capitães e os xerifes, que se curvaram diante do ídolo nas planícies de Dura, foi o menos afetado pela humilhação de Nabucodonosor. Vendo seu servo fiel assim agitado, Nabucodonosor se esforçou para recompor sua mente.

“O rei falou e disse: Belteshazzar, não te perturbe o sonho, nem a sua interpretação.” Assim encorajado, Daniel passou a cumprir seu difícil e solene dever. O objetivo desta calamidade era ensinar a Nabucodonosor que Deus dá os reinos dos homens a quem Ele quer. Esses reinos podem ser adquiridos por valor, podem ser transmitidos por uma longa linha de ancestrais, mas ainda assim são dádivas de Deus; e Ele os concede em adorável soberania.

Os reis e os príncipes do mundo não podem dar nenhuma razão final para o fato de que ocupam tais posições elevadas, exceto por atribuí-lo ao bom prazer do Todo-Poderoso. E Deus não apenas indica a sorte dos reis; Ele indica a sorte de todos os homens. Não podemos dar um relato racional de nada sobre nossa condição, e especialmente do que há de bom nela, à parte da vontade de Deus. O fato desta calamidade ter sido enviada a fim de ensinar a Nabucodonosor a supremacia de Deus, nos lembra o quão apta a humanidade é para esquecer esta verdade, e agir como se fosse soberana e independente, Embora todo objeto na criação, e todo evento na providência , fale-nos de Deus, de Seu poder, de Sua sabedoria, de Sua majestade soberana, mas quanto Ele é esquecido! Quão grandemente Ele está esquecido! Na formação de nossos planos, no exercício de nossa influência, no emprego de nossas faculdades, quão raramente Ele é reconhecido! Isso surge da corrupção de nossa natureza; de sua incredulidade nas coisas divinas; sua inimizade com a santidade divina; sua insubordinação à autoridade divina.

No atual estado desordenado da natureza humana, duas coisas contribuem muito para fazer os homens esquecerem a soberania de Deus. A primeira delas é a invisibilidade da natureza Divina e a conseqüente invisibilidade da ação Divina. Uma segunda razão pela qual os homens negligenciam tanto a supremacia divina é a maneira pela qual Deus governa o mundo. Ao governar Sua descendência inteligente, Deus os trata como criaturas dotadas de razão, vontade e consciência.

Fixando sua sorte no mundo, Ele faz uso de seus próprios talentos, paixões, planos e esforços. Nunca podemos, em nenhum caso, separar a influência controladora de Deus da livre agência do homem. Conseqüentemente, visto que os negócios do mundo parecem ser conduzidos unicamente pela operação de causas secundárias, estamos totalmente aptos a esquecer Sua presença e Seu poder. Pelo fato dessa calamidade ter sido enviada para ensinar a Nabucodonosor a supremacia de Deus, aprendemos que é de grande importância manter essa verdade constantemente em lembrança.

Apesar de Nabucodonosor ter sido eleito por Deus para o trono da Babilônia, ele teve que usar os meios com tanto zelo e diligência como se seu reino não tivesse sido um presente do Altíssimo. Ele teve que empregar vigilância, habilidade e perseverança para passar por muita ansiedade, suportar muitas adversidades, enfrentar muitos perigos, travar muitas batalhas, invadir muitas cidades. E apesar de haver uma ordenação para a vida eterna, aquele que deseja obtê-la deve usar os meios como se não houvesse ordenação. Ele deve assistir, ele deve se esforçar, ele deve lutar. ( W. White. )

Notícias tristes

Houve silêncio na câmara do rei enquanto o profeta de Deus meditava sobre a mensagem misteriosa de Deus ao rei, e considerava como ele poderia melhor impressionar o rei sobre o significado da sentença divina. Portanto, naquele momento, durante o qual Daniel ficou sentado em silêncio ponderando sobre o assunto, não podemos duvidar que seu coração foi elevado ao trono da Graça Celestial para obter para si mesmo do Espírito Santo o “poder de falar como deveria”; e para o rei seu mestre uma disposição dócil e uma submissão penitencial ao Todo-Poderoso, que poderia assegurar-lhe perdão e misericórdia.

A “uma hora” durante a qual Daniel teria ficado “surpreso” é uma nota de tempo indefinido. Daniel ficou "surpreso e seus pensamentos o perturbaram", porque em primeiro lugar, eu acho (como a expressão da LXX para seus "pensamentos perturbados" sugere), Daniel teve que desvendar e raciocinar em sua própria mente as misteriosas insinuações do sonho , e deixar isso claro para si mesmo, antes de se aventurar a falar.

Então, em segundo lugar, o pensamento de todas as indignidades e sofrimentos implícitos nos termos, que descrevem a loucura iminente, pode muito bem fazer um homem de coração terno hesitar em anunciar os detalhes de tal calamidade prestes a cair sobre aquele a quem ele considerado com admiração e gratidão. Daniel se entristeceu ao pensar que alguém que o havia promovido a uma participação em sua glória, e à honra de governar o chefe de suas províncias, estaria em perigo de tal terrível revés! E então, novamente - enquanto ele pensava sobre o decreto humilhante do Céu, esta questão surgia em sua mente - como o rei receberia o anúncio? Se Nabucodonosor exigisse tal punição para seu orgulho, ele estaria no temperamento de ouvir pacientemente a declaração de tal repreensão do Deus dos judeus, a quem ainda não aprendera a honrar? Mas Daniel sabia (no conflito de seus sentimentos) como ganhar coragem e força; e como “colocar seu rosto como uma pedra” e entregar sem vacilar a palavra do Senhor.

Se o Espírito de Deus estava nele, poderia estar lá, a menos que ele orasse? Agora veja como Deus o fortaleceu! Daniel não apenas interpretou o sonho, mas (com uma preocupação sincera pelo bem-estar do rei) ele ousou falar-lhe de seus pecados - que estavam trazendo sobre ele esse castigo terrível! E Daniel podia fazer isso com a consciência limpa, já que ele mesmo governava bem sua província para o benefício de seu povo, e fazia o possível para "mostrar misericórdia aos pobres" - não vivendo no luxo às custas deles, nem se exaltando para seu mal.

I. I N sua ansiedade para ajudar a sua Mestre Real , D ANIEL APRESENTA UMA visível EXEMPLO DO VALOR E POTÊNCIA de simpatia . Durante aquela "uma hora", enquanto ele se sentava "surpreso", contemplando em silêncio o assunto obscuro, sobre o qual o rei não apenas exigia uma explicação, mas a pedia com tão evidente desejo de alívio de uma ansiedade e problemas urgentes - Daniel sentiu para o rei; e com todo o seu coração ele se esforçou para encontrar palavras que atendessem ao caso, e que não apenas resolvessem o mistério, mas, ao mesmo tempo, tocassem a consciência e o coração do rei.

Ele estudou o caso com o penetrante interesse de um bom médico. Enquanto contemplava a visão lamentável do grão-monarca tornando-se um maníaco rastejante, expulso das habitações dos homens e abandonado ao domínio de sua aberração mental - Daniel não podia deixar de sentir como Eliseu sentiu quando "firmou seu semblante firmemente" sobre Hazael até que ele chorou ao pensar em toda a miséria que Deus havia mostrado a ele que o assassino de Ben-Hadade e o usurpador de seu trono causariam.

Daniel ansiava por impressionar o rei com a mesma apreensão vívida do perigo iminente que ele mesmo tinha, para que isso pudesse levá-lo a um arrependimento eficaz. Simpatia é um grande elemento de sucesso em ganhar almas para Deus; sem simpatia, a influência religiosa dificilmente é possível. No estado atual da sociedade, quando, ao mesmo tempo, as distinções de classe estão se tornando menos rigidamente marcadas, os sentimentos de classe estão frequentemente sendo profundamente agitados, e quando as classes mais baixas aceitam com alegria os cuidados recém-inventados de homens e mulheres entre si - é de suma importância para a igreja que seja claramente visto que seus ministros têm um verdadeiro amor e preocupação por todos, por mais distantes que sejam na escala social.

Como essa simpatia deve ser cultivada? Poucos são intensamente simpáticos por natureza; outros devem suprir o defeito da natureza muito “estimulando o dom que está neles” por meio da imposição de mãos. A verdadeira simpatia cristã procede do amor às almas; é o resultado de ter dominado o fato de que toda alma tem valor para Cristo, que Lhe deu sangue para redimi-la. A simpatia de Jesus Cristo só pode ser refletida em nosso ministério para Ele, quando estamos dispostos a estudar as necessidades particulares de cada alma; e isso de joelhos em oração.

Se a mensagem que devemos transmitir deve ser considerada por aqueles que nos ouvem, eles devem perceber que nós mesmos acreditamos nela; e, em seguida, que nossos pensamentos nos perturbem com tristeza por aqueles a quem nossas palavras condenam. Daniel (enquanto refletia sobre o futuro de Nabucodonosor) evidentemente percebeu mais terrores do que a insanidade que reduziria o rei a tal estado vil; ele temeu acordar do pó da terra, nos últimos dias, para “vergonha e desprezo eterno.

”Daí sua seriedade. Mas pode parecer que a simpatia de Daniel foi perdida, visto que não há resultados imediatos. Porém, não; embora o rei possa ter permanecido inalterado por ela até que sua razão fosse restaurada a ele, depois que as "sete vezes o haviam passado", ainda é claro que ele então se submeteu a ser ensinado pelo homem de Deus, cuja palavra não falhou, em cujo coração ele sabia que poderia confiar.

II. Em segundo lugar, D ANIEL PODEM SER encarado como o ponderado e reverente ALUNO DE G OD ' S PALAVRA . A Bíblia está cheia de mistérios, que é nosso dever absoluto examinar; e cheio de dificuldades que devem ser enfrentadas. Homens atenciosos e educados em cada congregação estão exigindo do clero não apenas mais coração, mas mais inteligência e mais cultura. Eles se cansaram de sermões que fogem das dificuldades que confundem suas próprias mentes. “Conhecimento é poder”, mas não há poder como o poder do Espírito Santo. O mero intelecto cultivado não é uma arma adequada para lutar contra o pecado.

III. Novamente, não podemos deixar de ver em Daniel (a quem Deus deu essa visão dos mistérios divinos) O TIPO DE UM QUE É PURO DE CORAÇÃO E DE VIDA PURA . No período de sua vida que estamos considerando, Daniel se permitiu (parece pelo que ele diz no décimo capítulo) um uso moderado de “pão agradável” com carne e vinho para sua dieta habitual; quando, no entanto, ele era o destinatário das comunicações divinas, ele jejuava e (como um observador estrito da lei) não deixava de ir para o leste com freqüência.

Mas nós nos lembramos, quando ele era apenas um menino de 14 anos, com uma fé maravilhosamente precoce, ele negou a si mesmo todas as iguarias da mesa do rei para não ser contaminado pelo que foi oferecido aos ídolos. Ele sabia que “o homem não vive só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus”, e a palavra de Deus, ouvida em seu próprio coração, era “abster-se”. Aprendemos no primeiro capítulo que Deus o deu como recompensa (acima e além da habilidade em todo aprendizado e sabedoria com que seus três companheiros foram abençoados) “compreensão em todas as visões e sonhos.

”Quão bom para a Igreja da Inglaterra seria se aqueles que serão seus futuros ministros fizessem esse nobre empreendimento de fé; "Prove teus servos, eu te imploro, dez dias, e deixe-os nos dar pulso para comer e água para beber." Felizes aqueles que, quando chamados no exercício de seu ofício para repreender o pecado dos outros, não têm a repreensão de consciência para fazer as palavras vacilarem em seus lábios! Os pensamentos de Daniel o perturbaram; mas nenhum arrependimento por sua própria má conduta o deixou mudo, nem se misturou com seus tristes pressentimentos quanto ao destino de alguém a quem ele via perseguindo com obstinada curso o caminho para a ruína. ( W . Morrison ).