Daniel 6:27
O ilustrador bíblico
Ele opera sinais e maravilhas no céu e na terra.
A ideia de Deus afetada pela ciência
A imagem formada do Criador do mundo tem variado de acordo com a força ou cultura da época pela qual a ideia está passando. Para o índio americano, Deus é apenas um bom espírito, o dono de um feliz campo de caça maior que suas próprias florestas ou planícies. Para o hindu, Deus é um grande príncipe ocioso, luxuoso, passando seu tempo no prazer ou no sono. O grego Zeus, ou o latino Júpiter, era apenas um grande estadista, guerreiro e juiz combinados.
Quanto maior se tornava uma idade em seu desenvolvimento mental e moral, mais ricas suas ofertas ao caráter de sua Deidade. A ideia de Deus é sempre o depósito no qual cada nação guarda todas as suas acumulações lentas do verdadeiro, do belo e do bom. Não se segue disso que Deus é apenas uma imagem intelectual, uma sombra da mente do homem vista externamente, assim como o homem pode ver a sombra de seu corpo em um vidro.
Existem aqueles que declaram que a idéia de Deus é apenas esta projeção externa do pensamento humano. As idéias sempre mutáveis que a raça humana nutre quanto à sua divindade provam apenas que o homem passa por muitas gradações de pensamento, um fato que não apaga o Pai Celestial mais do que apaga as estrelas ou o oceano. As modificações pelas quais as concepções da natureza divina sofrem constantemente devem ser esperadas e confessadas como perfeitamente legítimas, em um mundo onde toda a verdade é abordada por avanços graduais e onde nada é visto hoje com as cores de ontem.
O fato de cada tribo nutrir uma concepção peculiar de Deus e do céu e do inferno não pesa mais contra o fato absoluto dessas entidades do que a noção de Plutarco de que a lua é um punhado de vapor, destruiria a crença na lua como uma realidade externa absoluta . O Deus é imutável. O homem passa da infância à idade adulta em busca da verdade. Reflita então sobre as maravilhosas obras de Deus.
O espírito de Dario tocou o fato de haver um Ser que poderia realizar coisas tão estranhas na terra ou no céu. Nas idades clássicas, parece ter havido pouca concepção do poder divino. A Terra era o centro de um pequeno sistema e as estrelas não estavam muito longe. Tão humilde era a estimativa pública de Deus, que um dos imperadores romanos pediu ao povo que o declarasse um deus. É possível que houvesse menos ateísmo nos primeiros períodos do que no presente, devido ao fato de o ideal de Deus estar mais próximo do ideal do homem.
Os estudos gigantescos de toda a ciência e investigação dos últimos séculos ampliaram o abismo entre o homem e Deus, declarando que há apenas um Deus e que ele é incomensurável, sem forma, impensável. Sob as revelações da ciência, o nome de Deus torna-se diariamente carregado de poder e, de fato, superou totalmente o domínio, e até mesmo a mais elevada imaginação, das mentes, sejam científicas ou teológicas.
Se o universo é tão incomensurável, igualmente incomensurável deve ser seu Criador. Ele deve ser um Deus de uma obra maravilhosa também no mundo espiritual. Para o homem, outra vida parece difícil; para muitos, parece impossível. O mistério do futuro não é maior do que o mistério do passado. Por séculos, os homens vêm tentando descobrir como a vida veio para o mundo insensato. A porta de entrada para a vida é tão impossível quanto a porta de entrada para uma segunda existência.
O Testamento nos deu um Pai Celestial, a ciência nos deu um Todo-Poderoso. Até agora, tudo bem. Agora, o resultado que tememos é que a ciência está nos ensinando que Deus está fazendo todas as suas maravilhas em regiões distantes da alma. Nunca uma época precisou tanto de Cristo como nossa era agora clama por Sua vida e ensinamentos. ( David Ewing .)