Deuteronômio 1:32

Nisto não credes no Senhor vosso Deus.

Verdade parcial

Essas são as grandes batalhas do mundo. Não o clangor de espadas e o rugido de reinos, mas o conflito do homem com Deus - o homem chamando Deus de mentiroso; essas são as guerras desastrosas e fatais. Nós nos consideramos refinados porque nos encolhemos com o gosto de sangue quente, e então vamos desobedecer secretamente ao Deus que nos criou. Freqüentemente, somos chamados a contemplar o que pode ser chamado de fé parcial. Temos fé em manchas; somos principalmente hematomas de incredulidade, feridas de ateísmo não confessado, mas mortal; no entanto, aqui e ali, como leopardo ou zebra, somos cravejados de peças de devoção distanciada.

Como isso é verdade, que cada homem dê testemunho por sua própria conta. Acreditamos em algumas coisas, mas geralmente são coisas sem importância. Acreditamos em coisas que não nos custam nada. Quem acredita na coisa que tem uma cruz. Molhado com sangue vermelho no meio dele? Somos todos parcialmente religiosos, caprichosamente religiosos, religiosos de uma maneira muito arbitrária e mecânica. É maravilhoso como a consciência é treinada em pontinhos e linhas curtas, e como toda a masculinidade é deixada em uma condição praticamente ateísta.

Vemos o que significa fé parcial quando contemplamos uma visão que vem diante de nós todos os dias de nossa vida, e essa é a visão do caráter parcial. Onde está um homem que é totalmente réprobo? O filho da perdição ocorre apenas de vez em quando nos séculos transitórios. Quem não tem alguns pontos positivos sobre ele? Como ampliamos esses pontos em caráter. A corrente não é mais forte do que seu elo mais fraco.

Você confiaria em uma corrente de trinta elos se tivesse certeza de que um dos elos era muito fraco? Você não é mais forte do que seu ponto mais fraco; estude esse ponto fraco; conserte, emende ou remova-o ou substitua-o por algum ponto digno do resto do personagem. Isso seria bom senso, seria uma lógica absolutamente digna do mercado. Por que não aceitar e perceber? Todos nós acreditamos na providência.

Qual providência? quanta providência? em que estações acreditamos na providência? Acreditamos muito na época do florescimento, mas que fé temos quando a neve em nosso caminho tem quase dois metros de profundidade e o vento é granizo e geada? O Senhor tem muitos seguidores excelentes. Quando um homem tem dez mil libras inesperadamente sobrando para ele, ele tende a cantar: "Deus se move de uma maneira misteriosa". Ele é talvez, apesar de seus salmos cantando, um hipócrita; ele não entende o significado da fé, que é a autotransformação no próprio seio de Deus.

Freqüentemente ouvimos falar de algumas pessoas que são notavelmente firmes em certas doutrinas. Tenho medo de ouvir falar de qualquer homem que seja particularmente sensato, em qualquer doutrina, porque tenho a suspeita de que ele está magnificando sua solidez nessa doutrina para que possa se insinuar em minha confiança a ponto de me inocular com alguma heresia peculiar de seu próprio. Como já dissemos, o que se pensaria de qualquer homem que fosse parcial para certas letras do alfabeto, e notavelmente som nas consoantes, ou que segurasse duas das vogais com a mais piedosa e apegada fé, que abandonasse seu intelecto vida para a vogal a e para a vogal o, mas quem deixaria de alimentar suas próprias suspeitas com relação à integridade das outras vogais? O que dizer do homem que é forte na letra b, mas um pouco herético sobre a letra z ? Esta é a acusação de Deus contra nós pela boca de Seus profetas e apóstolos - “Ainda assim, não crestes nisso.

“Devemos ter cuidado não apenas com o que acreditamos, mas também com o que não acreditamos. Será que realmente acreditamos na providência? - no Deus pastor, no Deus paternal, no Deus maternal, no Deus do passo silencioso, que vem com o silêncio de um raio de sol à câmara de nossa solidão e desolação? Acreditamos realmente no Deus que preenche todo o espaço, mas não ocupa o quarto do pobre homem, e que está constantemente aplicando aos corações partidos ou feridos o bálsamo que só cresce na doce e velha Gileade? Acreditamos que até os cabelos da nossa cabeça estão todos contados? Não sou tão velho na fé quanto o poderoso Habacuque, pude ver muitas árvores destruídas sem perder minha fé; mas há, uma árvore, se algo acontecesse a qualquer galho ou galho dessa árvore, a fé de minha alma murcharia.

Qual, então, pode ser minha fé, se for verdade, e é verdade, que uma corrente não é mais forte do que seu elo mais fraco? Acreditamos na oração. Quantos? A que horas acreditamos na oração? Não há períodos de agonia na vida em que rejeitamos tudo ao nosso redor e olhamos com tristeza muda para os céus desatentos? É em vão dizer que acreditamos na oração, e que lamentamos por aqueles que não oram, se nossa oração não nos coloca em boa posição na hora e na regra da agonia mais extrema da vida.

Lembre-se da possibilidade de termos uma fé parcial, uma fé parcial na providência, uma fé parcial na oração, e lembre-se de que a corrente não é mais forte do que seu ponto mais fraco; e se nisso ou naquilo não acreditarmos no Senhor nosso Deus, podemos matar o resto de nossa fé como com um golpe de espada. Senhor, salve-me ou perco! O que queremos, então, é uma fé completa; em outras palavras, o que queremos é uma fé o ano todo.

Mas nossa fé vem aos trancos e barrancos. Talvez isso possa ser explicado pelo fato de termos confundido a palavra credo com a palavra fé. O credo é o tempo, a fé é o clima; o credo é um alfabeto variável, a fé é uma poesia eterna. Vivemos pela fé, andamos pela fé; sem fé não temos vida. Quanto ao nosso credo, pegue, deixe, leia, despreze, adote, faça o que quiser com ele, mas a fé permanece para sempre, às vezes exigindo novas palavras e novos modos, mas nunca mudando sua substância interior e Divina e significado.

Que cada homem aplique este texto a si mesmo. Não deixe nenhum homem acusar outro sobre esta fé meramente ocasional ou espasmódica. De vez em quando ouvimos homens dizerem: Minha fé não poderia atingir essa altura. Às vezes, posso pedir um pouco de paciência; de vez em quando, posso dizer: Dê-me um tempo. Senhor, tu sabes todas as coisas, tu sabes que te amo. Essa é a verdadeira fé. Enquanto esse amor durar no coração, o inferno não terá a ti, nem as portas do inferno prevalecerão contra a rocha sobre a qual você construir.

Isso é muito sério. Essa reflexão torna a vida muito solene. Alguns de nós pensamos muito que poderíamos tomar nossa fé e registrá-la, para que possamos crer um pouco nisso e um pouco naquilo; alguns de nós não pensamos muito na redondeza do orbe da fé. Não vamos ceder à censura aos outros. Você não sabe como é difícil para alguns homens acreditar. Pode ser relativamente fácil para você e para mim acreditarmos.

Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as enfermidades dos fracos; devemos ser pacientes com os vagarosos, devemos desejar que outros homens possam conhecer a alegria e a bem-aventurança e o triunfo e a glória da vida plena. ( J. Parker, DD )