Deuteronômio 11:19-21
O ilustrador bíblico
Ensine seus filhos a eles.
Educação religiosa
I. Esta é a noção mais simples de educação, pois, sem dúvida, é perfeitamente educado aquele que é ensinado toda a vontade de Deus a seu respeito, e habilitado através da vida para executá-la. E não é bem educado quem não conhece a vontade de Deus, ou, sabendo-a, não recebeu ajuda em sua educação para estar inclinado e capacitado para fazê-lo:
II. A coisa especial a ser ensinada aos israelitas era o conhecimento dos estatutos e ordenanças de Deus, não apenas dos Dez Mandamentos, nem de toda a história inicial de seus antepassados contida no Livro de Gênesis, mas a lei de Deus dada a eles Seu povo, Seu vontade respeitando-os moral e politicamente, Sua vontade no que diz respeito a todas as relações da vida privada e pública; tudo isso estava estabelecido em sua lei; tudo isso deveria ser ensinado cuidadosamente na juventude, para que, em qualquer ramo da vida em que fossem lançados, ou quaisquer questões que pudessem ser agitadas, pudessem saber qual era a vontade de Deus e, portanto, conhecer e cumprir seu próprio dever.
III. Para os israelitas, a Bíblia continha tanto a regra quanto sua aplicação; para nós, contém apenas a regra. A fim, portanto, de instruir nossos filhos totalmente na vontade de Deus e capacitá-los a executá-la, devemos trazer algum outro conhecimento e outros estudos, não encontrados na Bíblia, a fim de compensar aquela parte da Bíblia. que deu esta instrução aos israelitas, mas que não nos dá mais.
E, portanto, está claro que nem a Bíblia sozinha é suficiente para dar uma educação religiosa completa, nem é possível ensinar história e filosofia moral e política sem referência à Bíblia sem dar uma educação que deveria ser anti-religiosa. Pois, em um caso, a regra é dada sem a aplicação; no outro, a aplicação é derivada de uma regra errada. ( T. Arnold, DD )
Pais, os professores divinamente designados de suas famílias
I. A luz na qual devemos considerar a relação familiar. Os pais nunca devem esquecer que a família é a escola na qual estão treinando os homens e mulheres da era futura, de quem o mundo ganhará seus devotos, a igreja seus membros, o céu seus espíritos redimidos e o inferno suas vítimas, e que seus exemplos estão causando impressões que estenderão sua influência abençoada ou perniciosa em seu destino eterno.
II. Os professores e suas qualificações. Os pais são constituídos professores de seus filhos por expressa designação de Deus, e qualquer arranjo que ponha de lado essa designação não pode ser sábio nem seguro. Assim como Deus definiu claramente quem devem ser os professores, Ele, no texto, não menos claramente apontou quais devem ser suas qualificações.
III. O assunto e a maneira do ensino que Deus ordenou. Certamente nada é tão digno de envolver as primeiras lembranças da mente como "as palavras de Deus", nem nada tão importante como ter o coração - antes de estar imerso nos cuidados da vida - totalmente sob a orientação de Deus , a graça e o amor de Cristo e as atrações do céu. E para conseguir isso deve-se extrair os esforços diários e as orações diárias do pai cristão, quando ele se senta em sua casa, ou caminha pelo caminho, ou se deita ou se levanta.
4. A felicidade que se pode esperar resultar disso. Há quem nos faça crer que essas e todas as promessas semelhantes de natureza temporal, que encontramos na dispensação do Antigo Testamento, não têm lugar sob a nova. Mas, enquanto for verdade que "na guarda dos mandamentos de Deus há uma grande recompensa" e que "a piedade é proveitosa para todas as coisas, tendo a promessa da vida que agora existe, bem como da que está por vir , ”E que há uma adaptação natural em uma vida de piedade para promover o bem-estar universal do homem, não consigo ver como tais interpretações das Escrituras podem ser de acordo com a verdade. É bem verdade, porém, que a parte principal e mais gloriosa da “recompensa da recompensa” é espiritual, e só pode ser desfrutada plenamente no estado celestial. (MT Adams. )
A formação de crianças
A instituição mais poderosa que existe hoje não é a régia, nem a nobre; não é economia política; não é indústria, nem é Igreja: é a família, o lar.
1. Ao criar os filhos, o primeiro passo deve ser garantir a saúde; e para isso o requisito são pais saudáveis. Os filhos que carregam os pecados de seus pais não são poucos, e eles são miseráveis; mas assumindo como certo que as crianças nascem com boas chances de vida, saudáveis em todas as partes e bem temperadas, o primeiro dever dos pais é garantir para elas, ano a ano, ar, exercícios e alimentos saudáveis, para que cresçam de forma saudável.
Sob esse chefe geral de saúde, os pais precisam ser instruídos contra o ato de forçar os filhos desde cedo. Cuide para que seus filhos sejam reduzidos às condições animais, para que o cérebro não os destrua.
2Ao lado da saúde em importância na família, assim como na ordem, está a obediência. A criança nasce em um mundo de infinitas subordinações, onde o próprio objetivo da vida é suprimir a si mesmo e dar lugar aqui e ali à força, aos arranjos sociais, à lei. Portanto, não pode haver nada menos sábio no pai, e nada menos benéfico para o filho, do que aquela obediência questionadora e hesitante que finalmente é arrastada para uma submissão involuntária, a criança finalmente cede; mas isso é governo de família, como é visto em muitas famílias; e onde quer que você veja isso - especialmente se você vir em sua própria casa - entenda que você está criando seus filhos para desobedecer a Deus, e ao magistrado, e seus semelhantes, ensinando-os a desobedecer a você, ou a dar apenas uma obediência relutante em vez de uma obediência alegre e imediata.
Pode-se dizer que isso é para quebrar a vontade da criança, e que ela precisa de toda a vontade que possui para lutar seu caminho pela vida. Agora, não é mais quebrar a vontade da criança de ensiná-la a obedecer a seu pai e sua mãe, do que quebrar os ossos de meus braços para me ensinar exatamente como usá-los, ou exatamente como segurar minha mão para o teclado de um piano. É apenas ensinar a criança como usar sua vontade; e sem esse tipo de ensino somos todos brutos e bárbaros.
3. Devemos considerar que nossos filhos não nos são dados para nossa acomodação e nosso prazer. Eles não são, em certo sentido, nossos próprios filhos; eles nos são emprestados; e nenhuma confiança jamais foi depositada por rei, por nobre, por qualquer ser humano sobre outro, tão augusto, e das quais as responsabilidades são tão tremendas, como a confiança de uma criança colocada nas mãos de homens falíveis, fracos e errantes, para ser educado para o seu destino nesta vida e na vida que está por vir.
Essas considerações remontam ao passado. As leis de cuidar de nossos filhos devem ser anteriores ao nascimento da criança, às condições anteriores. Não acho que a civilização jamais fará seu último vôo, ou que a religião prevalecerá universalmente, até que as leis fisiológicas sejam observadas ao pé da letra.
4. Deixe-me dizer que considero uma família cristã feliz, composta de pais sábios e filhos zelosos, vivendo juntos em amor como o Éden restaurado. Eu considero o desenvolvimento do amor na família, sua imparcialidade, sua pena para com os fracos, sua vigilância e cuidado, sua paciência, seu sofrimento, seu poder de sofrer, sua severa requisição, sua discriminação entre o certo e o errado, sua resistência à dor para os objetos de sua disciplina, como a mais grandiosa e como a única revelação perfeita do governo moral divino. ( HW Beecher. )
Tenha a Palavra de Deus pronta para uso
É uma Palavra diretiva, explicativa, consoladora, inspiradora, redentora. É a sabedoria falada por Deus para a orientação ativa do homem. E o homem sábio ponderará bem essas revelações divinas antes de partir, terá um bom controle das instruções e promessas do céu antes de passar para o estresse e tensão do conflito. O coração precisa armazenar coisas como essas prontamente. Eles não são facilmente ou facilmente encontrados se deixados de lado até que sejam imediatamente desejados.
É um curso mais fácil e mais sábio para o oficial ferroviário iluminar seus vagões em plena luz do dia e antes que o trem comece do que enviar um homem com uma tocha flamejante ao longo do teto de um trem em alta velocidade após ele ter mergulhado na escuridão de um tunel. O navio que navega bem equipado não coloca seus botes salva-vidas no porão porque o dia está bom - ela os carrega esticados, mobiliados, prontos para uso imediato, preparados de antemão até nos detalhes para o serviço a qualquer momento.
Portanto, devemos nos equipar com a sabedoria divina para a viagem da vida. "Deixe a Palavra de Cristo habitar ricamente em você." Que seja uma lembrança perpétua. Sua interpretação do significado e da questão da vida, sua solução dos caminhos da Providência, seu novo e cavalheiresco cenário de velhas obrigações morais, suas promessas coloridas, acima de tudo sua mensagem de graça para a alma necessitada - vamos ter uma compreensão viva dessas verdades conosco. ( CA Berry, DD )
Ajuda para memória necessária
O profeta hebreu antecipou a dificuldade de atingir essa consciência divina. Nossa tendência natural em relação às verdades espirituais não é para a lembrança, mas para o esquecimento. Grandes emoções, visões brilhantes, horas de perspicácia aguda passam, deixando para trás apenas uma vaga e ocasional reminiscência. Estamos vivos em tantos pontos sensuais, e há tanto para viver na intensidade de nossa vida mundana, que facilmente nos absorvemos no que está passando, nosso pensamento do Divino torna-se escasso, espasmódico, fracamente influente - um empurrão ocasional, não uma força constante, estável e reinante.
Moisés previu isso: previu, também, que a única maneira de verificar isso e reverter seria transformar o exterior em um lembrete ministrante das coisas espirituais. Em primeiro lugar, pediu-lhes que associassem tudo na vida às graciosas palavras de Deus, que tornassem o seu entorno em ajudas de memória, trazendo à mente as grandes lições do céu. Em seguida, observando que os homens aprendem melhor o que ensinam com mais freqüência, ele os orientou, em relação à Palavra de Deus, a seguir um curso de ensino-aluno, a fixar em si mesmos, comunicando a outros as verdades e promessas da graça.
Nosso primeiro passo em direção à lembrança perpétua de Cristo é nos cercar de memoriais Dele, colocar sinais, símbolos, escritos, que devem relembrar lições e experiências passadas. Devemos usar nosso bom senso neste assunto. Devemos dar à alma pelo menos tantos auxílios quanto damos à mente em nossos esforços para produzir e fixar grandes impressões. Quando entro em uma escola, encontro o professor sábio chamando a serviço da memória de seus alunos todos os sentidos com que são dotados.
Ele não se contenta em repetir uma coisa, nem mesmo em deixar claro: ele procura, a partir daí, erguer um memorial sensual da coisa ensinada. Ora, com uma rima que cativa o ouvido, ora com uma imagem ou demonstração que domina o olho, ele se esforça por tornar permanente a instrução da hora. Todo ambiente de vida é assim transformado a serviço da memória. As coisas se tornam vocais de ideias.
Os olhos e os ouvidos são feitos ministros diários do intelecto e do coração. A memória é construída de memoriais. Todo lar cristão deve estar bem provido de escritos memoriais e sugestivos auxílios para a memória. Alguma experiência vívida iluminou para você o pleno significado e graça de uma antiga promessa das Escrituras. Coloque essa promessa onde ela freqüentemente encontrará os olhos, e através dos olhos você será capaz de despertar novamente a alma para aquela velha e abençoada experiência.
Uma resposta abençoada à oração familiar salvou sua casa de um desastre, trouxe de volta para você um andarilho, livrou-o da perda de membros ou fortuna. Monte no meio de sua casa um monumento a essa grande resposta. Assim deve ser com todas as verdades e promessas cardeais do Evangelho. Mas é sugerido outra ajuda para a realização da Palavra de Cristo. É o que surge de ensinar aos outros o que nós mesmos aprendemos. “Ensine seus filhos a eles.” ( CA Berry, DD )
Os jovens devem ser valorizados
Valorize os jovens. Quão preciosos são esses germes! Esses botões de primavera são lindos de se ver, mas seu valor é maior do que sua beleza. Uma vida imortal está se abrindo ali; preste atenção nisso. Os proprietários erguem fortes cercas ao redor das árvores jovens, enquanto deixam as florestas antigas para se arriscar. Não permita que o imortal seja distorcido logo no início de seu crescimento pela falta da proteção que está ao seu alcance. ( W. Arnot. )
A mente de uma criança
A mente de uma criança não é como a de uma pessoa adulta, cheia e barulhenta demais para observar tudo: é um vaso sempre pronto para receber, e sempre recebendo. ( Sra. Criança. )
Instrução bíblica de crianças
Charles Dickens certa vez endereçou uma carta a seu filho Henry enquanto ele estava na faculdade, aconselhando-o a não pagar dívidas e confiar ao pai todas as suas perplexidades. A carta concluía da seguinte forma: “Impressiono com mais força e carinho o valor inestimável do Novo Testamento e o estudo desse livro como o único guia infalível na vida. Respeitando profundamente e curvando-se diante do caráter de nosso Salvador, você não pode errar muito, e sempre preservará no coração um verdadeiro espírito de veneração e humildade.
Da mesma forma, imprimo em você o hábito de fazer uma oração cristã todas as noites e todas as manhãs. Essas coisas estiveram comigo por toda a minha vida, e lembre-se de que tentei tornar o Novo Testamento inteligível e adorável para você quando era um mero bebê. E então Deus te abençoe. ”
Que seus dias sejam multiplicados.
Uma vida longa e feliz
I. Essa piedade experimental tende a aumentar a duração da vida do homem.
1. A religião genuína engendra e promove estados mentais altamente conducentes à saúde física.
2. A religião genuína estimula o respeito prático às leis da saúde humana.
II. Essa piedade experimental tem a tendência de adicionar o céu à vida de um homem.
1. Isso dá a ele o espírito do céu.
2. Ele se dedica ao serviço do céu.
3. Introduz na comunhão do céu. ( Homilista. )
Como os dias do céu na terra. -
Os dias do céu na terra
O texto implica um princípio muito elevado, que devemos passar nossos dias na terra como os dias são passados pelos anjos e os espíritos dos justos no céu. E, sem dúvida, os homens poderiam ser incomparavelmente mais felizes do que são, se quisessem. Não há obstáculo em Deus; não há obstáculo nos arranjos Divinos; mas o homem destrói seu próprio bem-estar e muitas vezes fica infeliz em meio a todas as oportunidades da mais doce paz e da mais profunda alegria, e quando ele poderia ter dias de céu na terra.
I. Quais são os dias do céu? "Não há noite lá."
1. No céu, eles vêem a face de Deus. Manifestações da excelência e glória das perfeições Divinas: satisfatórias, felizes, transformadoras.
2. No céu, eles glorificam a Cristo e celebram Seu louvor.
3. No céu, eles estão cheios de conhecimento.
4. Cheio de amor.
5. Pronta e perfeita em obediência.
Seu deleite é fazer a vontade de Deus; eles moram juntos em perfeita unidade. E desse estado de espírito e natureza flui satisfação sem mistura, como as águas de uma fonte. A felicidade profunda e inefável é realizada. As pulsações de sua alegria não produzem exaustão, mas aumentam para sempre em prazer e poder.
II. A possibilidade disso e o dever de tentar tornar nossos dias como os dias do céu, enquanto estivermos na terra.
1. E, em primeiro lugar, gostaria de me referir aos elementos de felicidade que já foram especificados. Respeitando a visão espiritual da Divindade, nosso Senhor afirma: "Bem-aventurados os puros de coração", etc. "O mundo não me vê mais, mas vós me vedes." “Eu Me manifestarei a vocês, como não o faço ao mundo.” Se você se deleita na complacência de Deus, certifique-se de que Seu favor será aberto sobre você como o sol brilhando em sua força.
Então, quanto a glorificar e louvar a Cristo; não dizemos agora: “Àquele que nos amou”, etc.? E não amamos no exercício? Não estamos prontos para fazer a vontade de Deus? Não vivemos em paz? Quando a luz e o fogo do Espírito Santo são dados; quando nossas melhores paixões são acesas, quando estamos cheios das comunicações celestes e da comunhão, há uma quase semelhança do céu na terra.
2. Deixe-me apelar para algumas passagens das Escrituras que transmitem a mesma verdade. A dispensação do Evangelho é o reino dos céus. É a ascendência da santidade no coração e na mente. O reino de Deus está dentro de você e consiste em retidão, paz e alegria no Espírito Santo.
3. Avancemos para algumas das experiências registradas de bons homens sobre o assunto. Foi dito: "Graça é a glória em botão, e a religião na alma é a glória da alma." “Uma fé tímida trará o homem em segurança ao céu, mas uma fé forte e vigorosa trará o céu para nós agora.” E fiquei surpreso com este sentimento: “É melhor estar aqui do que no céu”. Sim, desde que agrade a Deus, assim é, e pensar o contrário mostra insubmissão à Sua vontade e descontentamento com Seus arranjos providenciais.
III. Como eles podem ser garantidos a nós?
1. Receba o Evangelho. Cristo é nossa vida; se Ele e o Pai vêm e habitam em nossas almas, o céu começa.
2. Estabeleça a possibilidade disso em sua própria mente.
3. Observe as ordenanças de Cristo.
4. Evite todas as causas conhecidas de inquietação.
5. Mantenha seu autodomínio. Cultive a tranquilidade de espírito.
6. Cuide de seus pensamentos.
7. Cuide de sua língua.
8. Cuide de sua consciência.
9. Não se preocupe com o futuro.
10. Estude para ficar quieto e cuidar de seus próprios negócios.
11. Faça o bem a alguém todos os dias, seja por meio de exemplo, instrução ou generosidade. ( James Stratten. )
Paraíso na terra
Nesta cláusula, os extremos se encontram. Coisas que estão distantes são reunidas - "céu" e "terra".
1. Sabemos algo sobre os “dias. .. sobre a terra. ” Se contássemos nossa história, cada um seria diferente do outro; no entanto, haveria uma mesmice maravilhosa. Seria uma história de luz e sombra, beleza e esterilidade, risos e lágrimas, sucesso e fracasso.
2. Temos sonhado, a maioria de nós, com “os dias do céu”; quando o sol, não mais lutando com as brumas, deve brilhar na glória de seu resplendor; quando nuvens felpudas, como carruagens de anjos, devem salpicar a expansão azul; quando toda a agitação e tumulto devem ser trocados por paz ininterrupta e quietude perpétua; quando a visão não deveria mais ser obscurecida pelos vapores do mal.
3. O texto nos fala de realização, gozo, bênção, contentamento. Ele contém as idéias de continuidade e felicidade, duração e plenitude, ou uma combinação dessas idéias.
I. O texto encontra uma ilustração agradável na infância feliz sob o bondoso controle dos pais.
1. Tendo em conta todas as influências saudáveis de um lar onde o treinamento criterioso está ligado ao anseio afetuoso; onde o exemplo é dado como uma joia em um diadema de ouro, e os pais são reconhecidos como sacerdotes e sacerdotisas da esfera doméstica: não conheço palavras mais apropriadamente apropriadas para descrever esse período de vida do que estas: "Como os dias do céu sobre a Terra."
2. Os melhores interesses da criança são garantidos pela obediência e sujeição, e seu céu é encontrado em harmonia com a vontade dos pais. Então seu curso será repleto de lembranças ensolaradas, pois seu caminho será iluminado pelo sorriso do pai; vozes o alegrarão na escuridão; enquanto no dia a dia serão acrescentadas novas e muitas misericórdias, o verdadeiro valor das quais somente será descoberto após revisão.
II. O texto sugere a nova época inaugurada na conversão. Certa manhã de verão, uma senhora que eu conhecia bem foi ao jardim. Ela olhou para o céu azul, ela olhou para as árvores, ela se curvou sobre as flores, ela examinou tudo como se nunca tivesse visto nada parecido antes. Sua irmã perguntou: "Por que você está olhando para tudo assim?" Ela respondeu com um sorriso: "Bem, é tudo tão lindo e parece tão novo." Ela havia se convertido na noite anterior, e essa era a explicação para seu interesse desperto e admiração evidente.
III. Veja o texto como o epítome da estimativa da alma grata por uma vida que muitas vezes parece tudo menos celestial. O ponto de vista faz toda a diferença na avaliação da vida de fé na terra. Li em algum lugar sobre alguém que havia se mudado para um novo apartamento, que dificilmente poderia ser descrito como alegre em seu entorno. A vista não era muito agradável, e o prédio não tinha o que o francês chamou de “uma exposição ensolarada.
A mulher comum teria considerado isso apenas como um abrigo sombrio das geadas do inverno ou das chuvas do verão. Um amigo ligou certo dia, e a alegre dona de casa pediu que notasse a agradável vista da janela. “Sim”, disse o amigo, “vejo muitos potes de chaminé extraordinariamente bons”. “Panelas de chaminé,” disse sua anfitriã com espanto, - “ora, eu nunca vi nenhuma panela de chaminé antes.
Olhei por cima das chaminés e vi apenas aquelas árvores que formam a linha no horizonte. Pensei apenas nas árvores e no pôr do sol. ” Felizes os que olham para além de tudo o que tende a deprimir e afligir!
4. O texto destaca os dias de letras vermelhas na experiência espiritual daqueles cujas faces estão voltadas para o céu. Não podemos nos lembrar de épocas de elevação, tempos de transporte, períodos de deleite excepcional? Quando lemos com atenção, meditamos silenciosamente, ajoelhamo-nos em oração, quando nos reunimos para adorar, quando observamos as ordenanças com nossos irmãos na fé, não temos frequentemente sido elevados de e acima de nós mesmos? Essas experiências não devem ser esquecidas. O registro deles deve ser profundamente gravado. ( Isaac O. Stalberg. )
Dias de céu na terra
O texto nos mostra um método Divino na providência; uma lei para a vida individual e nacional e para a vida mais ampla da raça; uma lei testemunhada pela história do povo cuja história é uma luz para todos os tempos, e pela qual temos brilhos através da experiência de tempos amargos, garantias da herança da luz, períodos cheios de misericórdia e verdade especiais, tempos de vivificação e crescimento espiritual, dias de céu na terra.
I. Os primeiros dias da revelação cristã foram, no sentido mais elevado e absoluto, dias do céu na terra. Uma luz começou a brilhar entre as sombras escuras daquela época, e uma vida Divina para dar faíscas e brilhos de um mundo melhor. Deus se manifestou. Ele morava com homens. Ele trilhou os caminhos comuns da vida. Embora os dias tenham sido breves, todos os grandes dias da história humana que os precederam levaram a eles; e eles próprios eram, enquanto duraram, uma visão do céu para todos os tempos, um verdadeiro alvorecer das possibilidades às quais Cristo está conduzindo Sua Igreja, uma demonstração do poder daquela vida de Cristo em Seu povo que, hoje como então, pode abrir os olhos cegos e ressuscitar os mortos, e ainda pode sair, como nos primeiros apóstolos, para conquistar o mundo.
Esses dias foram enviados a nós para criar novos dias em nossa vida diária e permitir-nos, mesmo em meio às sombras e imperfeições de nossa vida terrena, viver uma vida de céu na terra. E esses dias ainda voltam para nós. Os tempos de avivamento são simplesmente repetições em uma escala menor dos primeiros dias da Igreja. A luz que brilha sobre a vida humana nessas ocasiões é a luz do céu. Cristo mais uma vez caminha entre os homens, e Sua presença parece envolvê-los aonde quer que vão.
II. Os tempos em que a alma está aberta às revelações e ofertas da vida Divina são dias de céu na terra. O amanhecer e o pôr do sol destes dias estão na própria alma. Estes são os tempos abençoados em que o coração ainda é impressionável, quando os olhos da alma não se obscurecem, quando a consciência ainda está sensível. A alma está face a face com as reivindicações de Deus. Ele tem uma nova visão de suas responsabilidades, de seus objetivos e de seu destino.
A palavra de Cristo, o Espírito de Deus e nossa própria consciência trabalham juntos para nos colocar ao lado de Deus. Novas visões da misericórdia e bondade Divinas são abertas para nós, e somos colocados sob o argumento do amor que morreu por nós, para admitir esse amor em nossos corações.
III. A vinda de Cristo para uma vida é o início dos dias no céu para essa vida. Não somos o nosso verdadeiro eu até que o sangue da vida Divina tenha se misturado ao nosso. Em meio a ocasiões naturais de alegria, não ficamos contentes. Cristo entra e a alegria começa. O Amigo há muito ausente chegou - a vida é intensificada. Os pensamentos fluem, a natureza se expande, os olhos brilham e todo o vasto mundo de circunstâncias e relacionamentos assume nossa alegria.
4. Os tempos de serviço sob Cristo são dias do céu na terra. A alma agora entrou em relações de amor com o Senhor. Não é mais seu, mas Dele. Sua alegria é viver Nele. Sua vida é uma consagração diária ao Seu serviço. Sacrifício, presentes, trabalhos, adoração: Cristo é o objeto de todos eles.
V. Os belos dias da Terra são tipos e, às vezes, realizações reais de tais dias. Nesses dias, todo rio se torna um emblema do rio da vida; cada árvore, da árvore cujas folhas são para a cura das nações; e a glória do céu quando o amanhecer se tornar o dia perfeito, da glória que iluminará as ruas da Nova Jerusalém e vestirá as nações dos salvos que andarão em sua luz.
Lembro-me neste momento de um dia do céu na terra. Aqui e ali, em todos os lados de uma montanha Highland, manchas de milho estavam amarelando para a foice. Eles literalmente espiavam, de tão pequenos que eram, em meio a grandes extensões de urze roxa. Pequenos buracos de grama dos prados erguiam-se nas bordas do verde mais rico; e, em intervalos irregulares, a rocha nua exibia-se como ossos protuberantes.
O sol estava se pondo. Seus raios atingiram o nível e atingiram todo aquele seio colorido de uma vez, e pareceram tocá-lo para a vida ativa. Ela se expandiu, inchou, subiu até que nuvens coloridas flutuaram ao redor de toda a encosta da montanha. Toda a cena brilhava com luz colorida - amarelo, verde e roxo. Ele flamejou para cima, para fora, para baixo, lançando sobre o granito nu um brilho etéreo e sobre o espectador uma glória como se os portões do céu tivessem sido abertos à sua vista. Foi um entre dez mil vislumbres da glória de Deus em face da colheita. Para os que estavam presentes, era um dia de céu na terra.
VI. Cristo é a luz que torna possíveis os dias no céu. E esses dias falham em seu propósito se deixam de aumentar nossa alegria nEle. O homem em seu estado normal não pode ver nem desfrutar desses dias. Ele está cego e oprimido por seus fardos - os bem conhecidos, os fardos universalmente sentidos, que somente Cristo pode remover - de culpa, cuidado e tristeza. ( A. Macleod, DD )
Dias do paraíso
I. Quando podemos dizer que nossos dias são “como os dias do céu na terra”? Quando--
1. Desfrutamos muito da sensação da presença divina e vivemos na contemplação das gloriosas perfeições de Deus.
2. O amor de Deus é derramado em nossos corações pelo Espírito Santo.
3. Temos um espírito de gratidão e louvor.
4. Possuímos amor fraterno e desfrutamos a felicidade da comunhão com os santos.
5. Obtemos grandes vitórias sobre o pecado e temos intensa jornada de pureza.
6. Obedecemos alegremente aos mandamentos de Deus.
7. Freqüentemente meditamos sobre o estado celestial.
II. Que curso devemos tomar para que nossos dias sejam assim? Nós devemos--
1. Participem da fé vital em Cristo e sejam renovados no espírito de nossas mentes.
2. Faça da glória de Deus nosso maior objetivo.
3. Afaste nossos corações das coisas terrenas.
4. Cuidado com o entristecimento do Espírito Santo.
5. Estar perpetuamente empregado para Deus, e submeter nossa vontade à dele. ( J. Ryland. )
O espírito do céu deve ser infundido na vida presente
Aquele cuja mente está aqui absorvida no desejo do céu distante é como um homem caminhando por cenas de rara beleza e campos de frutas deliciosas, com os olhos tão fixos em uma cena de miragem ao longe, que não vê beleza em seu caminho, morre de fome em meio às disposições exuberantes que se encontram em seu caminho, e chega ao que vê, um peregrino exausto, para encontrar o objeto de sua busca desaparecer no ar.
Infunda, então, o espírito do céu em sua vida presente. A bondade moral da alma, que brota da fé em Cristo, é o seu caminho para o presente e todos os céus futuros do seu ser. ( D. Thomas, DD )
Céu na Terra
Foi dito de um velho puritano que o céu estava nele antes que ele estivesse no céu. Isso é necessário para todos nós - devemos ter o céu em nós antes de entrarmos no céu. Se não chegarmos ao céu antes de morrer, nunca chegaremos lá depois. Perguntaram a um velho escocês se esperava chegar ao céu. “Ora, cara, eu moro lá”, foi sua resposta curiosa. Vamos todos viver nas coisas espirituais que são as características essenciais do céu.
Freqüentemente, vá lá antes de ir para ficar lá. Se você descer amanhã de manhã, sabendo e percebendo que o céu é seu e que logo estará lá, essas crianças não o preocuparão tanto. Quando você sai para o seu negócio ou para o seu trabalho, você não ficará tão descontente ao saber que este não é o seu descanso, mas que você tem um descanso nas colinas eternas, para onde seu coração já foi, e que lá sua porção está nas moradas eternas.
“Tome posse da vida eterna.” Controle-o agora. É uma coisa do futuro e é uma coisa do presente; e mesmo a sua parte que é futura pode ser, pela fé, tão realizada e compreendida a ponto de ser realmente desfrutada enquanto você ainda está aqui. ( CH Spurgeon. )
Dias de paraíso na terra
Um ministro um dia pregou no céu. Na manhã seguinte, ele estava descendo a cidade e encontrou um de seus antigos membros ricos. O irmão parou o pregador e disse: “Pastor, você pregou um bom sermão sobre o céu. Você me contou tudo sobre o céu, mas nunca me disse onde fica o céu. ” “Ah! “Disse o pastor:“ Estou feliz com a oportunidade esta manhã. Acabei de vir do topo da colina lá.
Nesse chalé há um membro de sua igreja. Ela está doente de cama com febre; seus dois filhos pequenos estão doentes na outra cama, e ela não tem um pedaço de carvão, nem um pedaço de madeira, nem farinha, nem açúcar, nem pão. Se você for ao centro da cidade e comprar coisas no valor de cinco xelins - provisões para a corrida - e enviá-las a ela, e então subir e dizer: 'Minha irmã, eu trouxe para você estas boas provisões em nome de nosso Senhor e Salvador ', então peça uma Bíblia e leia o Salmo 23, e se ajoelhe e ore - se você não vir o céu antes de terminar tudo, eu pagarei a conta. Na manhã seguinte, ele disse: “Pastor, eu vi o céu e passei quinze minutos no céu com a mesma certeza que você está ouvindo”.