Deuteronômio 16:20

Aquilo que é totalmente justo, tu seguirás.

Justiça o decoro do caráter dos juízes

(pregado nas assembléias): - Os deveres que nos incumbem podem ser muito apropriadamente divididos em duas classes - os que incumbem a todos os homens e os que incumbem a determinadas categorias de homens.

I. A justiça está imediatamente conectada com o fim do cargo que os magistrados, juízes e governantes exercem. O próprio exercício da justiça é o meio imediato de responder aos propósitos do governo e do julgamento. Uma das principais maneiras pelas quais outras virtudes promovem esses propósitos é contribuindo para o exercício constante e vigoroso da justiça incorruptível. A injustiça, direta e por si mesma, derrota esses propósitos e, em todos os casos, é absolutamente inconsistente com eles. Outros vícios os obstruem às vezes com muita força, mas sempre de forma mais remota e indireta, muitas vezes preparando o caminho para a injustiça.

II. Governantes e juízes têm, em seus ofícios, oportunidade para muitos exercícios de justiça inteiramente peculiares a eles próprios. Por isso também a justiça pode ser considerada de maneira especial a virtude de seu caráter e posição. O pobre homem, que não consegue resistir à opressão dos grandes; o homem pacífico, que é assediado pelas intromissões do homem da violência; o órfão, cujos direitos são invadidos por aquele que não tem intestinos, reclama a proteção do juiz e só pode obter reparação colocando sua causa sob seu conhecimento.

As diferenças decorrentes da ignorância ou da parcialidade de pessoas bem dispostas só podem ser determinadas pelo conhecimento superior e pela justiça imparcial do juiz. Quando indivíduos são feridos ou o público é perturbado por crimes, é para a integridade do juiz que eles devem procurar ajuda. Quão extensa, então, é a esfera da justiça pública que é peculiar ao governante e ao juiz! Em todos os casos de justiça pública, ele deve tomar consciência de fazer o que é certo, do contrário perde o caráter de um homem justo e honesto, da mesma forma que outra pessoa o perderia ao ser condenada por uma transgressão da justiça privada.

III. A justiça pode ser considerada de uma maneira peculiar pertencente a governantes, juízes e magistrados porque eles estão sob obrigações peculiares para com ela. Cada ato de injustiça traz uma mágoa positiva para a pessoa que é afetada por ele; mas um julgamento injusto dói com os agravos cortantes de ter sido feito sob a forma da lei, e de impeachment a pessoa a quem fere, como se ela tivesse sido injuriosa.

Pessoas privadas estão ligadas apenas a alguns e, portanto, apenas alguns podem ser prejudicados por sua injustiça; mas a injustiça de um juiz tem consequências mais extensas, fere a todos os que estão sujeitos à sua jurisdição. A injustiça privada pode ser controlada ou reparada pela retidão do juiz; mas se o juiz for injusto, por quem sua injustiça será restringida? ( Alex. Gerard, DD )

Justiça civil

Aquilo que o ar é no mundo elementar, o sol no celestial, a alma no inteligível, a justiça é a mesma no civil. É o ar que todos os aflitos desejam respirar; o sol que dissipa todas as nuvens; a alma que dá vida a todas as coisas. A infelicidade é que se encontra mais no papel dos escritores do que nos costumes dos vivos. Ser justo é ser tudo o que um homem honesto pode ser, pois justiça é dar a cada um o que lhe pertence. ( N. Caussin. )

Justiça nas pequenas coisas

Nouschirvan, o rei persa, tendo caçado e desejoso de comer um pouco da carne de veado no campo, vários de seus assistentes foram a uma aldeia vizinha e levaram uma quantidade de sal para temperá-la. O rei, suspeitando de como eles haviam agido, ordenou que fossem imediatamente e pagassem por isso; depois, voltando-se para seus assistentes, disse: “Este é um assunto pequeno em si mesmo, mas grande no que diz respeito a mim: pois um rei deve sempre ser justo, porque é um exemplo para seus súditos; e se ele se desviar em ninharias, eles se tornarão dissolutos. Se eu não posso fazer todo o meu povo apenas nas menores coisas, posso, pelo menos, mostrar a eles que é possível ser assim. ”