Deuteronômio 16:9-12

Guarde a festa das semanas.

A festa de pentecostes

(um sermão de ação de graças da colheita): -

I. O caráter sagrado da colheita. Indicado pela hora designada para isso - qüinquagésimo dia após a Páscoa. Assim como Deus santificou o sétimo dia, Ele santificou os campos de colheita do mundo.

II. O grande problema que Deus teve para impressionar Seu povo com o significado e o significado das coisas comuns. Caminhamos por ruas de ouro, cravejadas de joias, como se fossem cubos de granito. Nas mãos dAquele que via o reino de Deus em toda parte e em tudo, um grão de milho continha em sua sugestividade os mistérios mais profundos do reino.

III. Esta festa foi um espelho providencial no qual ver novamente todo o caminho pelo qual o Senhor seu Deus os havia conduzido. Feliz, três vezes feliz, é o homem que, na terra da fartura, tem uma história de selva para a qual olhar para trás. Não há nada mais sublime para o marinheiro no porto de descanso do que os conflitos com as tempestades no meio do oceano por onde passou.

4. Esta festa foi um novo vínculo de fraternidade forjado no fogo do sempre novo e incessante amor de Deus. Eles deveriam chamar o levita, o estrangeiro, o órfão e a viúva. A abundância em algumas naturezas petrifica, mas este não é seu efeito legítimo. Deve alargar o coração e ampliar e aprofundar as simpatias de um homem.

V. Esta festa seria um momento de grande retificação moral e espiritual por parte do povo. Arrependimento. Ação de graças. ( H. Simon, Ph. D. )

Colheita para casa um festival nacional

A colheita para os judeus foi um evento de grande interesse geral. Foi a ocasião de um de seus grandes festivais nacionais. Esta festa tinha nomes diferentes - a Festa das Semanas, a Festa da Colheita e a Festa das Primícias. Do início ao fim, as festividades da colheita incluíram sete semanas.

I. A colheita em casa era uma época de gratidão nacional. O que eles ofereciam não conferia nenhum favor a Deus, era o Seu próprio; mas expressava o sentido de sua obrigação e a profundidade de sua gratidão. Três coisas são necessárias para a própria existência de gratidão para com o doador.

1. Que o presente deve ser considerado valioso.

2. A crença de que o favor é concedido com benevolência.

3. A consciência de que o favor não é merecido.

II. A colheita em casa é uma época de alegria nacional. Onde há gratidão, há alegria, haverá alegria; gratidão é louvor e louvor é o céu. A revelação do Criador no campo de colheita pode muito bem exultar os corações humanos. O Deus da colheita lá aparece, misericordiosamente atencioso com as necessidades de Suas criaturas; como um Pai amoroso, com uma mão generosa, fornecendo à mesa suprimentos abundantes para Seus filhos. Lá Ele aparece pontual para o cumprimento de Sua promessa. Lá Ele aparece recompensando o trabalho humano.

III. A casa da colheita é uma época para a filantropia nacional (ver Deuteronômio 24:19 ).

1. Onde Deus dá liberalmente, Ele exige liberalidade.

2. A liberalidade exigida deve ser mostrada aos pobres. Deus plantou os pobres entre todos os povos, a fim de que a benevolência dos ricos tenha espaço para desenvolvimento. ( Homilista. )

Alegra-te diante do Senhor teu Deus .

Dia de ação de graças

I. Podemos ser gratos por este dia de ação de graças, por causa de sua feliz influência religiosa. É um dia que, em todos os seus exercícios e prazeres apropriados, nos apresenta nossa vida como uma bênção e nosso Deus como um Benfeitor; as estações como um círculo de adaptações elementares para nosso conforto, e o Regulador das estações como o Ser Todo-Poderoso que cuida de nosso bem variado; o curso de nossos dias contínuos, como uma série de lições e oportunidades, e o Eterno e Incriado como o Amigo que coroa nossos dias com Sua amorosa bondade.

Assim, muito se faz todos os anos, por uma expressão comum e calorosa de agradecimento, para romper, ou pelo menos para modificar a aliança criada por várias causas em muitas mentes, entre a religião e grande rigidez e melancolia. Descobrimos que “é bom dar graças ao Senhor; sim, uma coisa alegre e agradável é ser grato ”; pois, quando insistimos nas causas da gratidão, nossa gratidão precisa fluir natural e espontaneamente de nosso seio, e ir inchar a torrente geral de louvor e alegria que se espalha pela terra. E descobrimos que não é de forma alguma inconsistente com a gratidão a Deus pelas generosidades de Sua providência, que devemos desfrutar dessas generosidades livremente e honestamente e sorrindo.

II. Temos motivos para nos alegrar em nossa festa, por causa de sua feliz influência doméstica. O dia é peculiarmente doméstico; um dia para o reencontro das famílias. As casas da terra estão felizes neste dia.

III. Nosso festival deve ser homenageado, por conta de sua feliz influência política. Se exerce uma feliz influência sobre os sentimentos de nossa religião e sobre nossas relações domésticas, não pode deixar de atuar com uma força benigna nas relações que nos mantêm todos unidos em uma comunidade. Uma nacionalidade genial é fomentada por aquela mistura de orações, interesses comuns e hospitalidades agradáveis, que ocorre neste dia. E na medida em que nossa nacionalidade é produzida dessa maneira, não há nada de repulsivo ou exclusivo nela. ( FWP Greenwood, DD )