Deuteronômio 24:5

Grátis em casa.

Casa

Algumas palavras contêm em si uma história e são monumentos de grandes movimentos do pensamento e da vida. Essa palavra é "casa". Com algo semelhante a uma sacralidade sacramental, ela consagra um significado profundo e precioso e uma história. O fato de as pessoas de língua inglesa e seus congêneres apenas terem essa palavra indica que existem certos traços domésticos e sociais peculiares de caráter que lhes pertencem.

Quando estudamos sua história, descobrimos que, desde o início, eles se distinguiram, como nos diz Tácito, pelas virtudes masculinas e femininas da fidelidade e da castidade; pela devoção fiel da esposa ao marido e marido à esposa; pela reconhecida liderança e tutela do homem casado, conforme indicado na antiga palavra "marido", e pela dignidade doméstica e função da mulher casada, conforme indicado na antiga palavra "esposa", indicando a presença daqueles que cuidam da casa, do lar - qualidades mentais e de coração que amam o lar, que sempre pertenceram a esta raça vigorosa.

E quando sobre essas qualidades foi exercida a influência vitalizadora e santificadora do cristianismo, o resultado foi a edificação da mais nobre de todas as instituições da vida cristã. Nenhum homem é pobre, não importa quantas tempestades de azar o tenham atingido, quem ainda pode encontrar refúgio sob seu abrigo sagrado; e nenhum homem é rico, não importa quão esplêndida seja sua fortuna ou sua sorte, que não possa reivindicar algum lugar de terra como seu lar.

Meu propósito, entretanto, não é filológico nem etnológico; é antes falar da função do Cristianismo no lar. É sobre o decreto especial de Deus que esta grande instituição repousa. Sua função é cumprir Seus propósitos em treinar e enobrecer os homens para fazerem Sua vontade. Sua perfeição é o reflexo de Seu amor na ordem majestosa de Sua Divindade com paternidade, filiação, vida; sua bem-aventurança é a manutenção na terra da paz e da pureza do céu. Levando o cristão para o lar como o conhecemos, então, há certas características gerais de sua economia, cuja menção servirá para realçar seu caráter.

I. A primeira delas é sua unidade de administração ordeira, na chefia suprema de um homem, o marido; a suprema dignidade de uma mulher, a esposa; a providência do amor paternal na criação dos filhos e a piedade natural dos filhos em sua reverência e obediência aos pais.

1. Em primeiro lugar, com referência à disciplina do lar, deve-se lembrar que existe uma disciplina do lar à qual todos os seus membros estão sujeitos - o pai e a mãe, não menos que os filhos. O marido e pai, a esposa e mãe, embora sejam a fonte da autoridade no lar, estão eles próprios sob a autoridade de Deus e Pai de todos, de cuja grande economia são os representantes terrestres.

2. A única base, por exemplo, sobre a qual a liderança do marido pode descansar com segurança é em sua conformidade com a liderança de Cristo sobre Sua Igreja. De Cristo, ele aprende que toda a sua verdadeira autoridade deriva da auto-entrega, todo o seu verdadeiro poder do auto-sacrifício. Nem a esposa, a consorte do marido, está isenta dessa disciplina de amor abnegado. Esse serviço, de fato, o carinhoso coração materno da mulher é rápido em prestar, e aí reside o esconderijo de seu poder.

Mas esse serviço não se deve apenas aos filhos, mas também ao marido. E isso deve ser mostrado não apenas nos gentis ministérios do lar que toda boa esposa tem o prazer de prestar, e na prestação de que reside sua verdadeira realeza, mas deve ser mostrado da mesma forma na reverência que ela sempre deve sentir em relação ao marido. Sempre que a esposa age de acordo com esse princípio, ela chama o que há de mais nobre em seu marido.

A tal autoridade dos pais, não preciso dizer que os filhos devem ser totalmente obedientes em todas as coisas. A obediência é a coroa e a graça da infância, sem a qual nenhuma criança pode aprender a ser forte e grande; sem o qual nenhuma criança pode ser amável ou adorável.

II. Em seguida, deixe-me falar de três perigos que afligem o lar cristão - cuidado, mundanismo e paixão.

1. Primeiro, cuidado. A vida de todos os homens sinceros é cheia de cuidados. Os homens têm que labutar e lutar para manter seu lugar enquanto o mundo agitado está se movendo. Porém, há uma coisa que pode ser feita: podemos manter os cuidados longe do sagrado recinto do lar.

2. Ainda mais fatal para a paz e segurança do lar é o mundanismo - o mundanismo do marido que o leva para longe de sua casa nas noites calmas. Mas ainda pior é o mundanismo da esposa. Nenhuma mulher é adequada para ser a rainha que deveria ser em sua própria casa se não, não importa qual seja sua posição, encontra seu principal prazer e considera seu principal deleite nos empregos e carinhos de sua casa.

3. E, por último, paixão. Para não falar de seus aspectos mais sombrios - o temperamento irritadiço, rabugento, ingovernável, a palavra precipitada, o olhar severo e desamoroso, as pequenas maldades - oh, quantas vezes isso rompe a paz e, finalmente, desolam o lar! Portanto, há necessidade de oração no lar. Portanto, é necessário que o fogo do sacrifício permaneça sempre aceso em seus altares. Mas quando é assim, então vemos a bem-aventurança de um lar cristão. Somente sob seu abrigo pode o trabalhador e pensador cansado deitar seu pesado fardo; só em seu refúgio calmo o espírito cansado ou agitado pela tempestade pode encontrar descanso. ( Bp. SS Harris. )