Deuteronômio 4:7-8

E que nação há tão grande, que tem estatutos e julgamentos tão justos?

Uma bíblia justa

O apelo de Moisés é o apelo eterno da Bíblia. Esse é o apelo ao bom senso e à honestidade comum. Os mandamentos não são descritos como eloqüentes, maravilhosas concepções intelectuais, grandes avanços no pensamento ético. Moisés pergunta: Que outra nação pode produzir uma Bíblia tão justa! Deve ser publicada qualquer Bíblia que não seja justa acima de todas as outras coisas, por mais elevados que sejam os atributos variados pelos quais qualquer livro pode ser caracterizado.

Qual é o tom moral da Bíblia? Puro, justo, verdadeiro, santo. Quais são os grandes mandamentos do livro? “Amor”, “amor” - duas vezes amor. O primeiro objeto? - “Deus”; o segundo? -"Teu vizinho." Esta é a força da Bíblia; e todos nós podemos começar neste ponto a investigar o restante do Livro. Os homens podem fazer perguntas desconcertantes sobre a arqueologia e a chamada ciência da Bíblia, e podem até mesmo confundir o leitor inculto com muitas perguntas relacionadas aos mistérios espirituais; mas tomada de ponta a ponta, a Bíblia é carregada de justiça: ela fará com que o próximo seja amado como o próprio homem; terá a colheita como a época da semente; vai insistir em equilíbrios corretos e pesos totais; não terá iniqüidades ocultas; ele carrega sua vela de chama com fogo nunca aceso na terra para os segredos da mente e as câmaras da alma e os lugares ocultos de motivo e propósito e intenção final, mas não expressa.

A Palavra de Deus é afiada, mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, perfurando as articulações e a medula. É uma palavra justa. A Bíblia tem mil armas em seu arsenal: nem a mais leve, nem a mais fraca é sua moralidade magnífica, sua justiça celestial, sua integridade incorruptível. Isso afasta o homem perverso; não terá comunhão com as trevas; atinge o mentiroso na boca; evita o seguidor profano. Este é - vamos repetir - o argumento de Moisés, e é o argumento eterno do Cristianismo. ( J. Parker, DD )

A bíblia e a civilização

Wendell Phillips disse uma vez: “A resposta ao Shaster é a Índia; a resposta ao confucionismo é a China; a resposta ao Alcorão é a Turquia; a resposta para a Bíblia é a civilização cristã da Europa protestante e da América ”. ( JS Gilbert, MA )

A utilidade nacional da Bíblia

É impossível estimar a quantidade de mal que a humanidade experimentaria em sua capacidade civil se as Escrituras não fossem mais consideradas de origem divina, nem constituíssem o padrão final de todas as obrigações morais e políticas. Toda reverência pelas leis cessaria, pois o legislador teria apenas sua própria autoridade, ou os meros vislumbres da lei da natureza, para fazer cumprir seus mandamentos; ao passo que aqueles que deviam obedecer às leis logo teriam todos os princípios justos e eqüitativos banidos de suas mentes e todos os sentimentos sagrados apagados de seus seios. Todo o tecido da sociedade logo se despedaçaria se os homens fossem removidos para além da esfera das sanções públicas e privadas da moralidade escriturística. ( J. Blakey. )

A gloria de israel

Moisés lembra ao povo que Deus os escolheu como Sua possessão especial, e que isso foi demonstrado durante quarenta anos, e que se eles permaneceriam um povo abençoado para sempre, deveria estar sob a proteção e bênção de Deus. Eles foram altamente favorecidos acima de todos os outros povos - pois Jeová, o verdadeiro Deus, era deles, e seria conhecido entre o Seu povo por este nome gracioso. E todas as pessoas ao redor viram quão grandes coisas Deus havia feito por Israel - quão gloriosa e graciosamente Ele liderou Seu povo. Esta foi uma das razões pelas quais Israel deveria se apegar ao Senhor, que claramente se revelaria como o verdadeiro Deus, o Santo de Israel. De tudo isso Israel deveria ter aprendido -

I. Para valorizar altamente sua relação com Deus.

1. Eles deveriam ter aprendido a perceber o que era estar sob os cuidados peculiares de Deus, e quão grande e gloriosa era sua comunhão com ele. A história deles não seria apenas uma grande e gloriosa história no passado. Deus não deveria ser meramente o Deus que se manifestou poderosamente a seus pais, e então reteve Sua presença. Em vez disso, havia a promessa de que, se continuassem a invocar a Ele, maravilhosas manifestações de graça e ajuda seriam dadas.

2. Quão abençoado foi Israel enquanto eles continuaram a invocar a Deus, oraram por Sua proteção com fé e guardaram os Seus mandamentos! Não foi difícil se aproximar de Deus. O sacerdote e o profeta foram dados para preparar o caminho, e cada israelita pode experimentar a veracidade do texto por si mesmo. Mas era diferente com Israel. Neles vemos -

II. O perigo de negligenciar invocar a Deus.

1. Israel seguiu seu próprio caminho, de acordo com sua própria vontade; e para que não parassem por ouvir a voz da razão, não invocaram mais a Deus; eles não mais buscavam Sua presença próxima.

2. Portanto, por mais que quisesse se aproximar deles, Ele não poderia mais fazê-lo, porque eles não o desejavam. Assim fez Israel, e mesmo quando indagaram sobre Seu caminho, não o seguiram.

3. Quão rapidamente, portanto, eles foram abatidos; pois todos dependiam de seu chamado a Deus, e somente a ele.

III. O Israel espiritual deve invocar a Deus.

1. Mesmo entre os primeiros crentes a quem veio o Espírito Santo com manifestação visível, cuja voz e conselho eles poderiam ouvir, havia a tentação de andar mais segundo a carne do que segundo o Espírito. Alguns negligenciaram ouvir Sua voz e se entregaram às concupiscências da carne.

2. Então, o invocar de Deus com a fé verdadeira cessou, o Senhor não veio mais perto deles e o Espírito Santo se entristeceu.

3. Aprendamos com fé simples a orar e invocá-Lo. Então, deveríamos esperar que todas as coisas voltassem a se tornar novas em nós, seria de outra forma conosco; e quão gloriosas nossas vidas poderiam se tornar! ( JC Blumhardt. )