Eclesiastes 10:8

Quem rompe uma sebe, uma serpente o morderá.

Respeite a cerca viva

Desejamos a maçã na árvore e esquecemos a cobra na grama; a consequência é que, quando tentamos morder a maçã, a cobra nos morde. Agora, existem muitas cercas protetoras sobre nós; e o problema é que somos tentados a pregar peças com eles e, ocasionalmente, a desprezá-los. Aí geralmente descobrimos quão grande é o erro que cometemos.

I. Guarde o sentimento de vergonha. Tudo o que tende a diminuir a agudeza da alma para coisas falsas, feias ou sujas deve ser fortemente evitado. Cuidado com a literatura que tende a se reconciliar com coisas odiosas! Se a alma deve manter sua pureza virgem, ela deve se afastar até mesmo do reflexo da impureza em um espelho. Cuidado com a companhia cuja conversa e companheirismo de alguma forma, talvez não muito aparente, estragam a flor e ofuscam o brilho do puro sentimento! Cuidado com as diversões que roubam a rápida iguaria que se desenvolveu em nossa natureza a um custo infinito! Cuidado com a moda que valoriza a modéstia à moda antiga! Melhor arrancar como apêndices inúteis os cílios tenros que garantem a visão do que consentir em destruir os instintos de pureza que preservam o espírito.

O sentimento de vergonha é uma coisa sagrada; é a santidade da natureza, e devemos zelosamente guardá-la e aumentá-la no temor de Deus. O homem ou mulher que violenta descuidadamente essa cerca-viva etérea se coloca do lado de fora do que em outro lugar é chamado de parede de fogo.

II. Respeite o código de cortesia. Mesmo na vida doméstica e entre amigos íntimos, existem sebes interpostas, se não são antes bordas de flores, que devem ser respeitadas para que a consideração e a veneração mútuas continuem. Unidos como estamos, certas observâncias e deferências delicadas fixam o isolamento de nossa personalidade e implicam a atenção que devemos prestar aos nossos direitos e sentimentos.

Os terríveis mal-entendidos e animosidades que destroem a paz e a prosperidade das famílias não raro se originam de excessivas familiaridades entre irmãos e irmãs; estes deixam de ver que as propriedades refinadas protegem os vários membros de uma família como um cordão escarlate reserva lugares especiais nas grandes assembleias, e que a “boa forma” deve ser observada tanto em particular como em público. Alguém disse sabiamente: “Não é pior fazer uma cerimônia do que pisar nela.

“Não, de fato, muitas vezes é muito melhor; pois o cerimonial social é a cerca que protege as formas delicadas e as flores tão difíceis de cultivar. Que os jovens reverenciem o pálido da cerimônia, pois quando ele é destruído, a pureza e a paz estão à mercê de um mundo implacável.

III. Obedeça as regras de negócios. Regulamentos relativos às horas de saída e entrada, instruções minuciosas para a conduta doméstica, regras sobre o manuseio de dinheiro, usos na manutenção de contas e leis mesquinhas que determinam vinte outros detalhes do dever, baseiam-se em um expediente que realmente e simultaneamente conserva os direitos e segurança de senhores e servos igualmente. O iniciante pode não ver a razoabilidade de um sistema de rede delicada que compreende comer, beber e dormir, e as ramificações quase infinitas do dever diário; mas há mais razoabilidade em todos esses preceitos preocupantes do que ele vê.

As leis dos negócios são o resultado da experiência de gerações e não devem ser deixadas de lado levianamente. Um jovem dificilmente pode prestar muita deferência aos costumes e tradições do estabelecimento em que está lançada sua sorte; ele não pode; seja exatamente cuidadoso com as obrigações prescritas de tempo, uso, método, bens e dinheiro: mexer aqui é perder-se. Cuidado com a menor infração de seu dever oficial, de toda informalidade e ação não autorizada, de todas as formas e coisas ilícitas e contrabandeadas, serpentes mortais sem chocalhos aguardam atrás dos preceitos violados! Embora, por outro lado, se você guardar o menor desses mandamentos, isso o manterá, e a disciplina da obediência em um nível inferior o fortalecerá para cumprir as leis mais sublimes de todas nos níveis mais elevados de pensamento e conduta. (WL Watkinson. )

Cercas e serpentes

O que se quer dizer aqui é, provavelmente, não uma cerca viva como estamos acostumados a ver, mas uma parede de pedra seca, ou, talvez, um aterro de terra, em cujas fendas poderia espreitar uma cobra para picar a mão descuidada. O "muro" pode representar as limitações e limites de nossas vidas, e a inferência que a sabedoria sugere na aplicação do ditado: "Não puxe para baixo com cuidado, mas mantenha a cerca levantada e certifique-se de continuar à direita lado dele. ” Pois qualquer tentativa de derrubá-la - o que, sendo interpretado, é transgredir as leis da vida que Deus ordenou - certamente trará para fora a cobra sibilante com seu veneno.

I. Toda a vida nos é dada rigidamente murada. A primeira coisa que a criança aprende é que não deve fazer o que gosta. A última lição que o velho precisa aprender é que você deve fazer o que deve. E entre essas duas extremidades da vida, estamos sempre fazendo tentativas de tratar o mundo como um comum aberto, no qual podemos vagar à nossa vontade. E antes de darmos muitos passos, algum tipo de guardião nos encontra e nos diz: "Invasores, eu volto para a estrada!" A vida é rigidamente cercada e limitada.

Existem as obrigações que devemos e as relações em que nos encontramos com o mundo exterior, as leis da vida física e tudo o que diz respeito ao exterior e ao material. Existem as relações em que nos situamos e as obrigações que devemos a nós mesmos. E Deus nos fez de tal forma que, obviamente, grandes extensões da natureza de cada homem são dadas a ele com o propósito de serem restringidas, restringidas, coagidas e, às vezes, totalmente esmagadas e extirpadas.

Deus nos dá nossos impulsos a sete chaves. Todos os nossos desejos animais, todas as nossas tendências naturais, são mantidos sob a condição de que exerçamos controle sobre eles, e os mantenhamos dentro dos limites rigidamente marcados que Ele estabeleceu e que podemos facilmente descobrir. Às vezes, sentimos tolamente que uma vida assim cercada, limitada por esses limites elevados em ambos os lados, deve ser desinteressante, monótona ou não livre.

Não é assim. As paredes são uma bênção, como o parapeito de uma estrada de montanha que impede o viajante de tombar da falésia. São paredes de treinamento, como falam nossos engenheiros hidrográficos, que, construídas no leito de um rio, confinam sadiamente suas águas e fazem uma boa lavagem que dá vida, em vez de deixá-las vagar vagamente e estagnar em grandes campos de lama. A liberdade consiste em manter-se voluntariamente dentro dos limites que Deus traçou, e qualquer coisa exceto isso não é liberdade, mas é licenciosidade e rebelião e, no fundo, servidão do tipo mais abjeto.

II. Cada tentativa de quebrar as limitações traz veneno para a vida. Vivemos em um grande sistema automático que, por sua própria operação, vinga em grande parte todas as violações da lei. Não preciso lembrá-lo, exceto em uma palavra, da maneira pela qual a transgressão das claras leis físicas estampadas em nossas constituições se vinga; mas a certeza com que a doença persegue todas as violações das leis da saúde é apenas um tipo no universo inferior e material de uma certeza muito superior e mais solene com a qual “a alma que pecar, morrerá.

A forma mais grosseira de transgressão das claras leis da temperança, abstinência, pureza, traz consigo, da mesma maneira, uma punição visível e palpável na maioria dos casos. Algumas picadas de serpente inflamam, outras paralisam; e uma ou outra dessas duas coisas - uma consciência inflamada ou uma consciência paralisada - é o resultado de todas as transgressões. Não sei o que é pior.

III. Todo o veneno pode ser retirado de suas veias, se quiser. Cristo recebeu no íntimo de Sua vida e de seu eu todas as conseqüências acumuladas do pecado do mundo; e pelo mistério de Sua simpatia e a realidade de Sua misteriosa união conosco, Ele, o Filho de Deus sem pecado, foi feito pecado por nós, para que pudéssemos ser feitos a justiça de Deus Nele. Pois o pecado e a morte lançaram seu último dardo nele, e, como algum inseto venenoso que pode picar uma vez e depois deve morrer, eles deixaram seu aguilhão em Seu coração ferido, e não têm nenhum para aqueles que depositam sua confiança nEle. ( A. Maclaren, DD )

As sebes da vida

Eu olho ao redor no universo. É um lugar de sebes. Não é uma charneca estéril sobre a qual duvidamos que tenha um dono, pois Ele em toda parte definiu Seus direitos e estabeleceu Seus limites.

I. Leia à luz da história e tome-o como um pedaço de experiência. É dado a nós por um homem que o tira de seu próprio coração, pois ele sentiu a picada da própria serpente. Quase não havia uma cerca em que ele não colocasse os pés, e havia poucas penalidades de pecado que ele não sentisse. Embora todos os meios estivessem ao seu alcance para evitar as consequências do pecado, ele sentiu a picada da serpente; e se você aceitar a experiência dele com o pecado e ficar satisfeito com o veredicto a respeito, isso o salvará de tristeza incalculável e arrependimentos infinitos.

Mas esta não é a experiência de um homem. Olhe ao redor da sociedade e questione os homens por si mesmos. Ouça o homem intemperante expressar a vergonha e o desprezo que se seguem à sua intemperança; ouvir o homem mundano à medida que o dia da vida chega ao fim, lamentar a fraude oca que o mundo lhe pregou; ouça a experiência daqueles que escalaram o atoleiro e agora têm os pés apoiados na rocha; e a resposta não qualificada que você receberá será que essa linguagem é verdadeira.

Ou abra o volume da história e marque as solenes retribuições de Deus em cada página. Leia a história de Jacó, de Haman, de Acabe e Jezabel. Ou abra o livro de história secular. Dê uma olhada na história da Grécia e de Roma, ou de qualquer nação sob o céu. Os tronos conquistados pela espada foram perdidos por ela. Fortunas ganhas por fraude amaldiçoaram sucessivamente cada um que as possuiu; e rasgar ao acaso qualquer página dos arquivos do mundo, e isso fará um comentário a você sobre essas palavras, pois a experiência dos homens ao longo de 6.000 anos confirmou essas verdades e elas expressam as experiências estabelecidas da humanidade.

II. Leia isso não apenas à luz da história, mas à luz da revelação, e tome isso não apenas como um pedaço de experiência, mas como a revelação de uma lei divina. O governo de Deus tem outro mundo como teatro, além deste. Os homens podem pecar aqui e, em alguns casos, estar comparativamente livres de quaisquer terríveis consequências externas; naquele outro domínio de Deus, os efeitos de seus pecados se revelarão em todo o seu temor e terror.

O veneno nem sempre age imediatamente, mas às vezes, após dias de saúde e felicidade, a picada da serpente começa a se manifestar. E assim, embora a violação da ordem moral possa trazer consigo nenhuma punição instantânea, punição para tudo o que se seguirá. É uma lei do universo eterno. Agora, essas cercas são físicas, sociais e morais. Quebrem uma das leis da saúde e induzirão a doenças; e essa doença é a picada da serpente.

Ou quebre uma das leis da sociedade, e a sociedade desconfiará de você, e essa desconfiança, essa perda de respeito e posição, é a picada da serpente. Mas quebre uma das leis superiores - as leis da moralidade - e o que, provavelmente, acontecerá? Ora, penalidades severas e terríveis. Mesmo neste mundo, os recursos de Deus para punir são infinitos. Ele pode puni-lo em você mesmo, em suas circunstâncias, por meio de seus filhos. Ele pode puni-lo tanto pela prosperidade quanto pela adversidade.

III. Pegue essas palavras e leia-as à luz da cruz. Deus, em Seu infinito amor, providenciou a salvação em Cristo. Ele não remove os efeitos temporais do pecado - o perdão divino não reparará a constituição despedaçada ou consertará a fortuna quebrada. A picada da serpente produz a morte; mas Deus permite que não opere a segunda morte. No entanto, não entenda mal isso, como se fosse algo leve ver agora que a salvação por meio de Cristo é oferecida a todos.

Você nunca pode ser o que poderia ter sido, exceto por seu comprometimento. O dano que você causa à muda aparece no enorme tronco do carvalho, e nem todas as suas máquinas podem endireitá-lo. E embora o pecado possa ser perdoado, a própria onipotência de Deus não pode desfazer o que foi feito; e embora em eras futuras você acabe queimando como um serafim ou adorando como um arcanjo, você nunca poderá ser o que poderia ter sido. ( H. Wonnacott. )

Pecado; e a mordida da serpente

Somos fornecidos com os motivos para nos ajudar a fazer o que é certo. Mas isso não é tudo! Nossa humanidade está cercada, por assim dizer, por uma parede de fogo. Pela grande misericórdia de Deus, não sofremos meramente por fazer coisas erradas, mas também por fazer as coisas erradas. Nem a bem-aventurança celestial por um lado, nem a punição do mal por outro, são exclusivamente questões de fé, pois Deus escreveu a verdade de suas declarações divinas na página de nossa história e experiência diária.

I. Leis de Deus.

1. Se entrarmos por um momento no mundo natural, descobriremos que existem certos princípios, ou leis, recebidos e postos em prática. A lei do centro de gravidade; até o palhaço sabe que se guiar seu veículo até a beira do precipício, de modo que o centro de gravidade caia além dos limites de segurança, seu meio de transporte tombará e será destruído! Em relação ao nosso ser físico, existem leis que devemos cumprir, ou o túmulo nos receberá antes do tempo devido. Um Hércules deve se alimentar; todo homem deve inalar ar, e esse ar deve ser composto de certos ingredientes.

2. Considere o homem moralmente, e os mesmos princípios se aplicam.

II. A ilegalidade do homem.

1. Suponha que um homem chegasse a um local perigoso e visse uma advertência nesse sentido, mas ainda persistisse em ir direto para a destruição, seria considerado incapaz de cuidar de si mesmo; ainda em tal homem temos uma ilustração da loucura da conduta ilegal do incrédulo. Deus, por Sua providência, em Sua Palavra e pelo ensino de Seu Espírito, estabeleceu uma advertência em cada atalho; claro o suficiente para ser lido. “Os invasores serão punidos”, nos encontra em todos os lugares. Oxalá os homens lessem, entendessem e obedecessem!

2. Vemos na natureza humana a tendência perniciosa desenvolvida em atos diários de tolice. Se fôssemos compelidos a fazer o que frequentemente escolhemos fazer, o céu seria assediado por lamentações, e a multidão lamentaria a dureza de sua sorte.

III. A retribuição.

1. Retribuição presente. Olhe para o depravado; seu rosto é uma placa de sinalização do inferno, seu coração um lugar de aflição.

2. Retribuição futura. ( H. Parrish, BA )

A serpente atrás da cerca viva

I. As cercas que Deus colocou ao nosso redor.

1. Mandamentos de Deus.

2. Restrições dos pais. Hedges com respeito a associados, livros, hábitos e lugares de diversão.

3. Princípios transmitidos. Os professores estão ansiosos por fixar verdades, sentenças das Escrituras, máximas sagradas, na mente dos jovens, para que sejam como barreiras morais no tempo da tentação.

II. Os jovens serão tentados a quebrar essas cercas.

1. Por seus próprios corações maus.

2. Por companheiros maus.

3. Pelo maligno.

III. Há uma serpente atrás da cerca. Se fizermos algo errado, certamente sofreremos. O caminho do pecado está cheio de serpentes. O caminho dos transgressores é difícil. A punição nem sempre é visível, mas certamente segue a ação. No sentimento de vergonha, nas pontadas de consciência, no desprazer de Deus, sente-se a picada da serpente. ( W. Osborne Lilley. )