Eclesiastes 9:17-18
O ilustrador bíblico
As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio.
A superioridade da força moral sobre a militar
“As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio”: palavras de consideração e convicção, silenciosamente caindo dos lábios ou da pena, são mais poderosas do que as declarações bombásticas ruidosas daqueles que governam pela força.
I. Um desenvolve os elementos mais elevados da mente e do caráter, o outro não. Em que consiste o poder moral?
1. Em uma correta apreensão da verdade moral.
2. Uma simpatia indomável com a verdade moral; a simpatia de Jó quando disse: “Embora Ele me mate”, etc. E como Paulo: “Não conto com a minha vida”, etc.
3. Uma personificação prática da verdade moral. Mas o que você tem no poder militar? Nenhuma convicção moral profunda, nenhuma simpatia elevada; nada além de tato, astúcia, coragem bruta.
II. Um oferece espaço total para todos os instintos beligerantes do homem, o outro não.
1. As forças militares só podem colocar o homem em contato com as meras formas de seus inimigos. Não toca o espírito de inimizade; a força moral sim. As palavras do verdadeiro poder moral, ouvidas “em silêncio”, ferem as desonestidades, inimizades e falsidades.
2. Existem muitos inimigos que a força militar não consegue enfrentar. O que a força militar pode fazer com a ignorância, pobreza, carnalidade, egoísmo, doenças de todos os tipos? Nada.
III. Um vence seus inimigos com eficácia, o outro não. O homem foi feito para ser subjugado e influenciado pelos apelos da verdade, justiça e bondade. Dizem que no Oriente existem pessoas que, pela música, podem influenciar algumas espécies de serpentes de tal forma que, enquanto sob seu feitiço, a cobra mortal pode ser tratada como se fosse totalmente inofensiva. Mas se o encantador pisar na cobra desprevenido, ele será envenenado como qualquer outro homem.
Isso é algo como a influência da força moral, da verdade moral e do amor; pode subjugar mentes malignas. Mas o poder militar não pode fazer isso, não pode tocar a alma: nenhum tiro ou aço pode atingir a arena da alma.
4. Um alcança suas conquistas sem ferir a si mesmo ou objeto, o outro não. A força moral empregada nas campanhas morais, seja na autodefesa ou na conquista, não fere, mas abençoa o lutador. Com isso ele fica bom, sua energia é renovada pelo exercício. Nem outros são feridos; nenhuma riqueza é sacrificada, nenhum sofrimento é produzido. Mas na força militar tudo está arruinado: comércio, governos, riqueza, vilas, cidades, bem como milhões e milhões de vidas humanas.
V. Um é sancionado pelo exemplo de Cristo, o outro não. Quando “Ele foi injuriado, Ele não injuriou novamente”. Aprenda com o assunto:
1. A terrível ignorância moral do mundo. Reis, estadistas, todos têm mais fé nas espadas e baionetas do que na verdade moral.
2. O incentivo para usar a força moral na correção do erro.
3. Os homens que estão destinados a se tornar os heróis do futuro. ( Homilista. )
Um pecador destrói muito bem.
A destrutividade do pecado
1. O pecado, em si mesmo, é uma força moral de tremenda potência. Nada finito ou humano pode resistir a ele, ou neutralizar sua influência maligna. O pecado, quando termina, traz a morte. Ah! essa é a terrível lei do pecado.
2. Como uma força moral social, o pecado atua em um campo mais amplo, e com a extensão e a destrutividade de um ciclone, arrancando e destruindo tudo em seu caminho. Um homem com cólera ou febre pode infectar uma cidade inteira: assim, um leproso moral pode transmitir a praga a todos dentro do círculo de sua influência enquanto vive, e enviar a corrente da morte por muitas gerações. Um escarnecedor ou infiel pode destruir a fé de mil almas.
Um livro ruim, fruto de um único cérebro, pode manchar a moral de uma nação e, como a “Idade da Razão” de Paine, varrer através dos séculos com a destrutividade de um siroco moral.
3. Limite a visão a um campo social mais estreito - digamos a família, ou o pequeno bairro, ou a única igreja - e o mesmo fato alarmante é trazido à luz. Quanto mais estreita a esfera, mais íntimo e constante é o contato, via de regra mais forte é a influência exercida. Uma criança má muitas vezes desencaminha todo um grupo familiar; um companheiro maligno corrompe todo um círculo; um mau exemplo é suficiente para destruir a integridade de todo o corpo.
Aulas:
1. Esteja atento e vigilante em relação à primeira aparição do mal -
(1) no próprio indivíduo. Repreensão oportuna, admoestação fiel, oração fervorosa e esforço podem deter a maré do mal e salvar um pecador da condenação que ele corteja, e salvar a sociedade dos efeitos terríveis de uma carreira abandonada.
(2) Na comunidade em que ele se move, na forma de advertir, e na forma de se proteger e neutralizar sua influência destrutiva.
2. Lembre-se e aja de acordo com o fato de que enquanto “um pecador destrói muito bem”, um cristão devoto e fervoroso pode colocar em movimento influências e forças morais que “levarão muitos à justiça”. ( Revisão homilética. ).