Ester 4:1

Quando Mordecai percebeu tudo o que havia acontecido, Mordecai rasgou suas roupas e vestiu um saco de cinzas.

Luto de mardoqueu

No caso de Mordecai, o primeiro efeito da proclamação foi uma angústia amarga, pois sua conduta tinha sido a pederneira da qual saltou a faísca para acender aquele incêndio portentoso. Mas a dor de Mordecai não alterou seu julgamento. A tristeza genuína de uma alma honesta muito raramente tem esse efeito; e a grandeza desse homem transparece em sua deliberação. A fé também, bem como o bom senso, podem ser discernidos sob a dor desse bom homem. ( AM Symington, BA )

Mordecai em saco

I. Mordecai ficou extremamente afetado com o que o rei havia ordenado ( Ester 4:1 ). Veja a comovente benevolência desse homem, a doce filantropia que habitava em sua alma e como ele sentia profundamente a calamidade comum, que resultou de seus próprios atos conscienciosos. Não há nada de novo no povo do Senhor enfrentando adversidades e problemas nesta vida.

“Os que sofrem segundo a vontade de Deus, entreguem a guarda de suas almas a Ele fazendo o bem, como a um Criador fiel.” “Assim como os sofrimentos de Cristo abundam em nós, assim também a nossa consolação abundam em Cristo.”

II. No auge de sua dor, Mordecai “veio até mesmo diante do portão do rei, vestido com pano de saco”, pois ninguém poderia entrar pelo portão do rei vestido de saco ( Ester 4:2 ). As diversões ou diversões são uma classe de ídolos espirituais aos quais muitos dos filhos dos homens prestam homenagem. O sábio nos informa que uma cena de gozo ininterrupto não é o melhor para o interesse da alma.

“É melhor ir para a casa do luto”, etc. “porque esse é o fim de todos os homens, e os vivos levarão isso a sério”. Faça como os santos do passado faziam; nunca os ouvimos dizer: “Eu me alegrarei no mundo”; mas “Eu me alegrarei no Senhor”, “Eu me alegrarei na Tua salvação”. “À sombra de Tuas asas me regozijarei.” “Minha alma se alegrará no meu Deus : pois Ele me vestiu com as vestes da salvação, e me cobriu com o manto da justiça”.

III. Mordecai, embora não pudesse entrar pelo portão do rei com seus sinais de angústia, aproximou-se dele o mais que ousou ir, com o objetivo de informar Ester, por meio de seus assistentes, do perigo iminente. Assim que ela soube de seu hábito triste, ela se compadeceu dele e mandou-lhe roupas em vez de seu saco, para que pudesse reassumir seu lugar. Não podemos deixar de admirar duas coisas que a graça de Deus operou nesta mulher - sua condescendência e gratidão.

Ela agora era uma rainha. A Providência a havia colocado no topo da grandeza mundana, mas ela não desconsiderou um de seus súditos em perigo. Ela gentilmente indagou sobre a causa de sua tristeza. Sua gratidão também foi adorável. Mordecai agiu como um pai terno para com ela, quando ela foi lançada como uma criança órfã no mundo inteiro. Ela agora não esquece essa ternura.

4. Mordecai mandou de volta a Ester notícias da situação em que ele, ela e seu povo estavam colocados (versículos 7, 8). Esther estava agora em uma posição, alta e influente, e ela está aqui encarregada de usar sua influência no lado do direito e da justiça e contra a opressão e a tirania. É maravilhoso ver o poder assim empregado! O poder é uma arma poderosa e produz grandes efeitos, tanto para prejuízo quanto para o benefício da comunidade.

V. Ester enviou novamente a Mordecai, para lhe dizer que ela não tinha sido convidada por um período considerável para a presença real, e que ir sem ser convidada era morte certa.

VI. Apesar do que Ester disse, Mordecai de forma alguma a deixaria negligenciar o trabalho que ele havia designado para ela (versos 13, 14). Aprendemos alguns detalhes com essas palavras.

1. Que Mordecai tinha uma forte crença de que Deus interferiria por Seu povo neste caso.

2. Que não devemos recuar de nosso dever em razão do perigo em que incorremos por seu cumprimento. É fácil percorrer o caminho enquanto é liso e fácil, mas deve ser percorrido também quando é áspero e espinhoso.

3. Que a obra do Senhor prospere, quer nos esforcemos para promovê-la ou de outra forma. “A libertação surgirá para os judeus de outro lugar : mas tu,” etc. Deus nunca está em falta de instrumentos para cumprir a Sua vontade. Se negligenciarmos a honra, Ele fará com que outros estejam dispostos a despender e ser despendidos em Seu serviço.

VII. Chegamos agora à resposta de Ester (versículos 15, 16). O jejum e a oração foram recorridos nesta ocasião. Realizados espiritualmente, eles nunca falham no sucesso. A oração unida, como nestes casos, e no de Pedro, que estava para ser morto por Herodes, é onipotente. Como Ester, vamos trabalhar e orar. Esses deveres devem ser sempre associados. Trabalhar sem orar é farisaísmo e presunção.

Orar sem trabalhar é falta de sinceridade e hipocrisia. Como Mordecai, vamos aconselhar outros a cumprir seu dever, sem se importar com todas as consequências temporais, e orar para que tenham poder do alto para o cumprimento devido. ( J. Hughes. )

Angústia intensamente sentida

A princípio, parecia que ele estava tão atordoado e quase estupefato com a notícia que não sabia o que fazer. Ele foi lançado em extrema angústia. Ele era como um navio atingido por um ciclone. Ele usaria todos os esforços para enfrentar a crise aos poucos; mas, por enquanto, quando o furacão o atingiu pela primeira vez, ele não pôde fazer nada a não ser ceder à violência da tempestade. ( WM Taylor, DD )

Grande tristeza

I. A tristeza não pode ser evitada. Sibbes diz: "Ninguém jamais foi tão bom ou tão grande que pudesse se elevar tão alto a ponto de estar acima do alcance de problemas." Thomas Watson observa: “O atual estado de vida está sujeito a aflições, assim como a vida de um marinheiro está sujeita a tempestades. O homem nasce para problemas; ele é herdeiro aparente para ele; ele vem ao mundo com um grito e sai com um gemido. ”

II. A tristeza não pode ser explicada. Em seu aspecto geral, o pecado é a causa da tristeza. Quando chegamos a particularizar, descobrimos que somos os culpados. A eternidade é o único intérprete verdadeiro e completo do tempo. As alegrias celestiais apenas podem tornar claro o significado das tristezas terrenas.

III. A tristeza não pode ser escondida. A emoção faz parte de nossa natureza dada por Deus tanto quanto o intelecto. O homem que não sente é um homem com a melhor parte da masculinidade destruída. O sentimento, mais cedo ou mais tarde, deve encontrar uma expressão. É melhor não esconder nossas tristezas. O problema oculto é o aumento do problema.

4. A tristeza não pode ser confinada. Ele passa de natureza em natureza; de casa em casa. Esta comunidade de sentimento, esta susceptibilidade à dor, fala-nos da nossa fraternidade. Somos membros uns dos outros.

V. Mas a tristeza pode ser mitigada.

1. Acreditando que o problema ameaçado pode nunca vir.

2. Crendo que Deus sabe como efetuar uma libertação.

3. Acreditando que o sofrimento pode se tornar produtivo.

Assim como as águas do Nilo inundam a região circundante e abrem o solo, acabam por prepará-lo para a recepção da semente de arroz, então as águas da tristeza devem transbordar e abrir o solo estéril de nossa natureza e prepará-lo para a recepção da semente de toda a verdade em seus múltiplos rolamentos. “Tribulação produz a paciência”, etc . ( W. Burrows, BA )

Luto de mardoqueu

Há talvez poucas dúvidas de que Mordecai passou horas - eles chegam a quase todos - quando a escuridão pesava sobre a alma, quando o choque que sentira parecia deixar a existência em branco, deixando pouca esperança diante dele, exceto aquela que brilhava em torno do portal da morte e parecia sussurrar: “Abandone o esforço; aceitar o inevitável ”- épocas em que a infrutífero do trabalho, a irracionalidade do homem, a malignidade da inimizade humana, a inutilidade do sacrifício humano, o vazio das aspirações mais ardentes e a ineficiência da bondade, deixam a alma à deriva sobre o mar aberto de desânimo com uma torturante sensação de solidão - momentos em que a fé no homem, mesmo a fé na Igreja, é abalada, induzindo o espírito a lançar-se sobre a Paternidade de Deus, enquanto a tempestade leva o pássaro cansado ao seu lar em as rochas.

Mas, uma vez que a fé ainda vive, e só pode viver, no cumprimento do dever presente - o único que tem o poder de manter a piedade na alma - ele logo descobre que a confiança contínua em Deus o incita a trabalhar para a realização do resultados que ele cobiça. ( JS Van Dyke, DD )