Êxodo 13:1-2

Santifica para mim todos os primogênitos.

A santificação do primogênito ao Senhor

I. Que os bons são obrigados a santificar seus primogênitos ao Senhor. “Todos os primogênitos” - isto é, os mais excelentes de seus bens, os mais valiosos e os que são vistos com maior consideração.

1. Esta santificação do primogênito foi exigida pelo mandamento divino.

2. Esta santificação do primogênito foi um reconhecimento grato da misericórdia divina em poupar o primogênito da destruição da meia-noite. O céu nunca pede mais do que dá, ou mais do que é consistente com a gratidão de um coração devoto para doar.

3. Essa santificação do primogênito deveria ser associada à libertação dos israelitas da escravidão do Egito.

II. Que os bons, santificando seus primogênitos para o Senhor, não são chamados a renunciar ao uso exclusivo de sua propriedade, mas a redimi-la e utilizá-la de acordo com a lei. Quem não desejaria que seu primogênito fosse do Senhor?

III. Que os bons são necessários para conectar a santificação de seu primogênito com o sacrifício. “E todos os primogênitos do homem entre teus filhos tu resgatarás” ( Êxodo 13:14 ). Essa redenção seria por meio de sacrifício. Os pais precisam ser lembrados desse dever.

1. Porque eles estão sujeitos a esquecer o serviço que a misericórdia passada deles requer.

2. Porque tendem a ser egoístas no uso de suas propriedades.

3. Porque eles não têm a mente suficientemente espiritual para ver Deus em sua propriedade e, portanto, esquecem Suas reivindicações.

4. Porque eles não gostam de pagar o preço de resgate.

4. Que os bons ensinem o direito de Deus ao primogênito, à sua posteridade ( Êxodo 13:14 ). As crianças são muito curiosas. Eles farão perguntas, mesmo sobre questões religiosas. Nessas ocasiões, eles devem ser cuidadosa e solenemente instruídos na verdade divina. A família é a melhor escola para os jovens.

Devem ser ensinados desde cedo o significado de abnegação e a grandeza moral de dar ao Senhor. Mesmo os jovens têm seu primogênito, que podem ser ensinados a dar ao Senhor; e se crescerem no espírito dessa obrigação, depois de dias, darão a ela um significado mais verdadeiro e darão a ela uma influência mais solene do que antes eram capazes. Aulas:

1. Que os bons devem santificar suas melhores coisas para o Senhor.

2. Que isso só pode ser feito pela redenção da Cruz.

3. Que os jovens devem aprender desde cedo suas obrigações para com o Senhor. ( JS Exell, MA )

Santifica para mim todos os primogênitos

1. Um comando.

2. Um dever.

3. Um privilégio.

4. Uma bênção.

5. Uma profecia. ( JS Exell, MA )

O dízimo do homem

I. Observe a primeira regra: "Santifica-Me todo o primogênito do homem." Como a redenção do primogênito dos animais mais valiosos foi graciosamente comutada pelo sacrifício dos menos valiosos, também houve uma comutação para o primogênito do homem; não de fato por substitutos inferiores como no primeiro caso, mas por seus semelhantes - pela instituição de um sacerdócio, “santificando” ou separando toda a tribo de Levi no lugar do primogênito de todo o Israel.

Mas, como esse arranjo ainda não havia acontecido no período do texto, a explicação foi adiada até então, para que, nesse ínterim, toda a nação pudesse perceber plenamente a quantidade e o peso de sua responsabilidade para com Deus; e, além disso, que quando Levi foi santificado, todo o sacerdócio levítico - um sacerdócio de seus irmãos, "osso de seus ossos e carne de sua carne" - poderia simbolizar o Sumo Sacerdócio do Mediador que "foi feito em todas as coisas como Seus irmãos ”, para que Ele também“ pudesse também fazer intercessão pelos pecados do povo.

”Isso está na raiz do princípio levítico, a agência leiga na igreja de Deus. Admirável é o conselho de Jetro para seu genro, e incidentalmente tem relação com este assunto. “Esta coisa”, isto é, toda a carga do trabalho, “é muito pesada para ti; tu não és capaz de realizá-lo sozinho. .. Tu deverás fornecer de todas as pessoas homens capazes, tais como temer a Deus, homens de verdade, odiando a cobiça; e coloque-os sobre eles, para serem governantes de milhares e governantes de centenas, governantes de cinquenta e governantes de dez.

”Assim, a obra da religião, benevolência e governo foi dividida, subdividida e redividida ainda, de distritos consideráveis ​​em classes de dezenas, pois deveríamos desejar ver a obra de Deus entre nós distribuída entre nossos diáconos leigos e anciãos, distrito visitantes, colecionadores e professores da Escola Sabatina, que em seus respectivos ministérios deveriam agir de acordo com a sugestão de Jetro: “As duras causas trouxeram a Moisés, mas cada pequena questão eles próprios julgaram”.

II. Em segundo lugar, o texto apresenta a regra da riqueza consagrada - “Santifica-Me todos os primogênitos dos animais”. Nesse ponto, há alguma dificuldade. “Todos os primogênitos do gado” foram dados ao Senhor em sacrifício; e ainda no quadragésimo quinto versículo do terceiro capítulo de Números, todo o gado dos levitas era considerado um substituto para os primogênitos do gado geral, assim como todos os homens dos levitas eram aceitos como substitutos para todos o primogênito dos homens do resto das tribos.

Possivelmente os primogênitos do gado foram resgatados, pois o excesso de primogênitos humanos sobre o número dos primogênitos dos levitas era, pela expiação de meio siclo para cada um, que era pago no censo ou na numeração periódica do povo. É provável que a omissão de Davi desse pagamento foi o pecado que causou o grande desagrado de Deus naquela numeração fora de época do povo, que, ao omitir o imposto de almas para expiação, parecia contado para o próprio Davi, e não para Deus. Seja como for, o Senhor reivindicou todos os primogênitos de seus animais, que eram a propriedade básica nas formas mais rudes da sociedade.

III. O texto apresenta sua demanda por tempo consagrado. Não precisamos nos deter no sábado, ou na reivindicação divina sobre os sétimos de nosso tempo. Supondo que todos concordamos que isso, o mínimo das exigências de Deus, é devido a cada homem, podemos deplorar a maneira pela qual, na maior parte, até mesmo essa dívida sagrada é liquidada. O abuso do sábado e a insubordinação à sua lei constantemente recorrente, limitada e enfática estão na raiz da irreligião nacional. Há uma significância na proporção da demanda Divina de apenas um décimo de todas as outras coisas, mas um sétimo de nosso tempo. ( JB Owen, MA )

O direito divino às melhores coisas do homem

"É meu." Esta é a linguagem de Deus em referência a cada um de nós. É meu.

I. Porque eu o criei.

II. Porque eu o preservei.

III. Porque eu o dotei de tudo o que o torna valioso. ( JS Exell, MA )

O primogênito, tipos de Cristo

I. Como eles eram peculiares de Deus.

1. Por natureza comum,

2. Pela graça comum.

3. Por um direito especial.

(1) Em Sua natureza, Cristo é o Primogênito, como Filho de Deus.

(2) Em Seu ofício, por prerrogativa especial.

(a) Para a espécie, em que Ele era Mediador, Deus e Homem em unidade de pessoa, e o único Redentor de Sua Igreja.

(b) Para cumprir Seu ofício.

(c) Para cumprir Seu ofício, em Sua ressurreição. Ele é chamado de Primogênito, ou Primogênito dos mortos, de duas maneiras:

(i) Com respeito a Seu Pai, que primeiro O gerou dentre os mortos;

(ii)

A respeito de Si mesmo, cujo privilégio era ressuscitar a Si mesmo dos mortos por Seu próprio poder.

II. O primogênito de Israel era o segundo, e depois do pai da família, sim, depois do pai em vez do pai. Assim é Cristo para Sua família, a Igreja; Ele desempenha todas as funções de um pai cuidadoso e terno, e ”assume, não apenas a afeição de um pai, mas até mesmo -

1. O nome de um pai ( Isaías 9:6 ).

2. O ofício de um pai.

(1) Ele fornece os meios de vida espiritual, assim como os naturais.

(2) Ele nutre e ensina Sua Igreja.

(3) Ele provê para o presente e concede a herança da vida eterna.

III. Os primogênitos tinham a preeminência entre os irmãos e eram os principais no cargo e autoridade, governantes na casa depois de seus pais e sacerdotes na família, antes que a ordem levítica fosse estabelecida. Aqui eles eram tipos especiais de Jesus Cristo; que em todas as coisas deve ter a preeminência, como primeiro no tempo, na ordem, na precedência e na excelência e dignidade de sua pessoa.

4. O primogênito tinha porção dobrada em bens ( Deuteronômio 21:17 ). Significando -

1. A plenitude do espírito e graça em Cristo, que foi ungido com óleo de alegria acima de seus companheiros.

2. A preeminência de Cristo em Sua herança gloriosa, avançada em glória e majestade incompreensível por todas as criaturas. Usar--

(1) Por ocasião da lei do primogênito, aprenda que quanto mais Deus faz por qualquer homem, mais ele deve conceber-se como sendo do Senhor, e mais justo e interessado o Senhor o desafia.

(2) Se Cristo é o verdadeiro primogênito, de quem todos eles são apenas tipos, devemos dar a Ele a honra de Seu direito de primogenitura.

(3) Aqui está uma base de muito consolo.

(a) Em que Cristo é a verdade do primogênito, dele a primogenitura é derivada para nós, crentes, como foi de Rúben até Judá, e nós participamos da mesma primogenitura com nossa cabeça. Pois aqui está uma diferença entre o tipo e a verdade do primogênito. Eles tinham todos os seus privilégios para si próprios: mas Cristo não para si, mas para nós.

(b) Sendo o primogênito de Deus, somos queridos por Deus.

(c) Deus toma conhecimento e vinga todos os erros cometidos aos santos, porque eles são Seus primogênitos.

(4) Vendo em Cristo o primogênito, alcançamos a primogenitura; que todo cristão se acautele com a profanação e com a passagem de sua primogenitura como Esaú, que vendeu sua primogenitura por um guisado ( Hebreus 12:16 ).

(5) Aprenda a crescer em conformidade com nosso irmão mais velho Cristo, com quem não podemos ser iguais, mas semelhantes como irmãos. Devemos ser como Ele no afeto, como Ele na aflição, como Ele no combate e como Ele na coroa. ( T. Taylor, DD )

Consagrado ao senhor

Quando o Bispo Selwyn falou com Sir John Patteson, então viúvo, sobre o desejo de seu filho esplendidamente talentoso, Coleridge, de se juntar a ele na Missão da Nova Zelândia, a primeira exclamação do pai foi: "Não posso deixá-lo ir!" mas ele imediatamente acrescentou: "Deus me livre de impedi-lo!" E ele encerrou a conversa dizendo: “Cuidado, eu o entrego inteiramente, não pensando em vê-lo novamente. Não vou permitir que ele pense que deve voltar para casa para me ver. ”

Uma criança consagrada

Um jovem estava prestes a entrar na obra missionária estrangeira. Um cavalheiro disse ao pai do jovem: “É difícil desistir do menino”. “Sim”, respondeu o pai, “mas é exatamente o que estávamos esperando”. "Como assim?" perguntou o amigo. “Quando ele era um bebê”, respondeu o pai, “sua mãe e eu fomos a uma reunião missionária. Um apelo, muito fervoroso e comovente, foi feito para que os homens se tornassem missionários.

Nós próprios não podíamos ir. Quando voltamos para casa, o bebê estava dormindo em seu berço. Fomos para o berço. Sua mãe estava de um lado, eu do outro. Juntos, colocamos nossas mãos em sua testa e oramos para que fosse da vontade de Deus que ele se tornasse um missionário estrangeiro. Nunca falamos com ele sobre o que fizemos. Mas, ao longo de todos esses vinte e cinco anos, acreditamos que nossa oração a respeito dele seria respondida, e agora é. Sim, é difícil desistir do menino, mas é o que estávamos esperando. ”