Êxodo 23:30

Aos poucos, vou expulsá-los antes de ti.

Os processos graduais de Deus

É importante, não apenas ver, mas amar, os processos graduais de Deus. Há mais amor em fazer as pequenas coisas do que em fazer as grandes. Uma grande mente nunca é tão grande como quando está se lançando em algo extremamente diminuto. O assunto especial a que o texto se refere espiritual e alegoricamente é a conquista do pecado. Pois assim como os antigos habitantes da terra de Canaã foram para Israel, assim foram os antigos habitantes de nossos corações para nós.

Mas agora deixe-me traçar o que me parece uma distinção muito importante antes de prosseguir. Se os processos de santificação são excessivamente pequenos, a obra de justificação é um modelo - perfeitamente completo - em seu único ato definido e isolado. Nunca confunda isso - o avanço da sua santidade com a perfeição do seu perdão. Não existem graus de perdão. No entanto, embora o Senhor Jesus Cristo esteja estabelecido em seu coração, o pecado desceu, e a graça está em ascensão - o pecado está lá - e lá está ela em tremenda rebelião e terrível conflito.

Faça a distinção entre o pecado dominante e o pecado subserviente, mas rebelde contra a graça dominante. Ainda assim, embora o pecado esteja tão subjugado, ele vive. Somente “pouco a pouco”, após ser derrubado de seu trono, ele é expulso. Vai para aquela expulsão - até que, finalmente, quando a condenação do pecado foi trocada pela rebelião do pecado, a rebelião do pecado foi trocada pela remoção da presença do pecado, e o pecado não está mais lá.

Agora quero levá-lo a ver os benefícios desse “pouco a pouco”. Está em infinita misericórdia. É a disciplina da vida. E não apenas no evento externo, mas nas experiências internas, para um crente, tudo é disciplina. E essa superação muito gradual do pecado é uma grande parte da disciplina da vida - exercer muitas graças, paciência, fé, espera em Deus, oração, humilhação.

E não só isso, mas lembre-se nesta disciplina de vida, Deus tem Seus castigos. E você sabe qual é o castigo mais pesado de Deus? Pecado. Ele faz com que os pecados flagelem os pecados - muitas vezes um pecado que odiamos para flagelar um pecado que amamos - muitas vezes um pecado de ação para castigar um pecado de sentimento - muitas vezes um pecado de consciência para nos humilhar no pó e nos fazer descobrir um pecado de emoção. Os pecados punem os pecados. Portanto, como os antigos cananeus foram mantidos na terra de Canaã exatamente para este fim - para que eles pudessem ser espinhos no lado dos israelitas, e sempre que os israelitas caíssem na idolatria - por causa de seu grave pecado, alguns foram autorizados a se levantar. e vencê-los por algum tempo, até que Deus levantasse algum juiz para vencer aquela nação, assim é em seu coração.

E não é apenas disciplina e punição - mas lembre-se que é para a manifestação da glória do Espírito Santo que exibe Seu poder e graça no processo de conversão de pecadores em santos. Ou olhe novamente assim. Não acredito que possamos suportar agora sermos perfeitamente santos. Essa luz interior, se assim não fosse nublada, seria de um brilho que iria nos murchar e nos queimar. O corpo não seria capaz disso - a mente não seria capaz disso.

Mas quando temos o espírito desencarnado, ou quando temos o “espírito vestido com o novo corpo”, então, e somente então, seremos capazes de santidade perfeita. E até isso, deve ser “pouco a pouco” - uma aproximação gradual àquele estado que não poderíamos suportar se fosse apresentado de uma vez. Agora, apenas para concluir, observe a expressão “Eu os expulsarei”. É uma das grandes obras de Deus; requer o poder da Onipotência para erradicar o pecado da alma humana. ( J. Vaughan MA )

O poder das pequenas coisas

I. É por meio de pequenas coisas que o homem destrói sua alma; ele deixa de notar as pequenas coisas, e elas se acumulam em grandes; ele relaxa nas pequenas coisas e, assim, com o tempo, afrouxa todos os laços.

II. É aos poucos que os homens se tornam grandes em piedade. Tornamo-nos grandes em santidade evitando pequenas falhas e sendo exatos em pequenos deveres.

III. Há grande dificuldade nas pequenas coisas. Nos perigos e deveres diários, nas ansiedades mesquinhas da vida comum, no exercício dos princípios justos, nas ninharias - nestes devemos buscar e encontrar a oportunidade de expulsar "aos poucos" os inimigos de quem juramos expulsar nossos corações. ( H. Melvill, BD )

Coisas pequenas

I. Grandes coisas são feitas de pequenas coisas. A montanha mais alta de grãos de poeira. Atlântico de gotas de água. Ano de 31.536.000 segundos. A neve mais profunda caiu um floco de cada vez.

II. Grandes coisas dependem dos pequenos. Queda de maçã de árvore insignificante o suficiente; ainda levou à descoberta da lei da gravitação.

III. Grandes coisas surgem dos pequenos. Carvalho, uma vez uma bolota. O maior herói, uma vez criança. A explosão na mina de carvão que destruiu vidas e propriedades foi causada por uma faísca de fósforo. O folheto enviado por uma criança à Índia caiu nas mãos de um chefe, que foi levado a Cristo por meio de sua leitura; missionário foi enviado e centenas se converteram.

4. Grandes obras são realizadas aos poucos. As pirâmides levantaram uma pedra de cada vez. As maiores pinturas feitas golpe a golpe. Michael Angelo, ao apontar o progresso que havia feito em uma peça de escultura na qual estava engajado, foi recebido com a observação: “Mas isso são ninharias”. Ele respondeu: “As bagatelas fazem a perfeição; mas a perfeição não é nada ".

V. O caráter é formado por pouco e pouco. O bom caráter é construído a partir de pequenos atos de bondade, diligência, generosidade, obediência e integridade. Um ato mesquinho ou desonesto pode destruir uma reputação que demorou anos para adquirir. ( WH Booth. )

O poder das forças morais

I. A força das forças morais.

II. O poder do pouco, apoiado pela força moral.

III. As forças morais se movem para a produção de resultados distantes.

4. Os movimentos das forças morais não são apressados.

V. As forças morais continuarão a se mover até que o propósito seja finalmente realizado.

VI. As forças morais estão sempre do lado dos que praticam o que é certo. ( W. Burrows, BA )

A vida conquistadora

O caminho ascendente para o sucesso deve ser sempre sobre as dificuldades, e estas só são superadas "aos poucos". O homem que deseja vencer não deve esperar fazê-lo de uma vez, com um ataque precipitado. Sim, um homem para ter sucesso deve ser autossuficiente, deve confiar em Deus e em seu próprio braço direito. Quando Stephen Colonna foi feito prisioneiro por seus inimigos, eles lhe perguntaram com desdém: "Onde está agora a sua fortaleza?" ele colocou a mão sobre o coração e respondeu: “Aqui.

“Um homem deve ousar ficar sozinho. Se Clive tivesse confiado nos outros em vez de si mesmo, ele não teria igualado suas poucas tropas europeias e nativas contra as massas avassaladoras de Bengala, e teria vencido a Batalha de Plassey. Se Colombo tivesse se desencorajado por atrasos, obstáculos e decepções, ele nunca teria encontrado a América. Vimos, então, que o sucesso significa a superação das dificuldades, pela determinação, pela autossuficiência, pela paciência, “aos poucos.

“Isso é igualmente verdadeiro para a mais nobre de todas as buscas, a busca da santidade, da obra mais grandiosa e pura, trabalhar para Deus; das mais difíceis e esplêndidas vitórias, a vitória sobre si mesmo. As vitórias conquistadas sobre nós mesmos serão lembradas quando os triunfos de César e Aníbal não forem cuidados. “Ele conquistou a si mesmo” é um epitáfio melhor do que “Ele conquistou o mundo.

”Bem, então, nesta nossa vida diária, todos nós temos uma Canaã para conquistar; e Deus promete que, se fizermos nossa parte, Ele expulsará nossos inimigos "pouco a pouco". Ninguém se torna mau de uma vez, nem bom de uma vez. Nossa vida, se for a vida verdadeira, será um crescimento gradual na graça, um morrer diário para o pecado e ressuscitar para a justiça, uma mortificação diária de nossas afeições más e corruptas, e um procedimento diário em toda virtude e piedade de vivo. ( HJ Wilmot-Buxton, MA )

Poder destrutivo de “pequenas” coisas

Como é que comumente acontece que um homem que estava totalmente ciente de sua responsabilidade moral, e que agiu sob uma consciência manifesta da conta que um dia deve ser prestada no tribunal de Cristo, cai fora da luta para a salvação, e se mistura com a multidão que caminha pela estrada larga? É normalmente através de um ataque poderoso e indisfarçado, que ele é desviado do caminho - os inimigos de sua alma combinando suas forças em um ataque unido, e descendo sobre ele com todas as armas que sua malícia poderia sugerir e seu poder obter? Não, não é assim; é invariavelmente por meio de “pequenas” coisas que tal homem destrói sua alma.

Como os corpos celestes, o homem piedoso se move em um meio de resistência, enquanto gira em torno do Sol da justiça, que é, e deve ser, o centro de nosso sistema. Pode ser apenas uma minúscula fração da velocidade que este meio resistente seja capaz de destruir a qualquer momento; mas sua operação é constante e, portanto, se a fração destruída permanecer sem ser observada e sem reparos, o desperdício continuará, até que todo o movimento seja perdido e a estrela se afaste de seu caminho de luz.

Como cristãos, professamos ser estrangeiros e peregrinos na terra; não estamos em casa, e a atmosfera da terra tende a retardar nossos movimentos e diminuir a velocidade com que poderíamos de outra forma correr a corrida que nos é proposta; e embora, sem dúvida, o mundo possa ocasionalmente colocar enormes obstáculos no caminho, o que pode tender a bloquear o caminho e nos forçar, de repente, a ficar parados ou desviar-nos, nosso principal perigo reside no quase imperceptível influência exercida pelo mundo, como a do médium resistente nos planetas - um obstáculo que não oferece oposição violenta aos nossos princípios, mas que, limitando-se a ninharias, talvez seja permitido agir sem ser perturbado, como se pudesse haver ninharias quando o bem da alma está em debate, ou como se, se houvesse,

Há uma espécie de atração contínua, resultante de nossa relação necessária com o mundo, que por si mesma amortece as realizações da alma. Além disso, existe uma tentação contínua de ceder em pequenos pontos sob a impressão de conciliar, de se entregar a pequenas coisas, de renunciar a pequenos rigores, de omitir pequenos deveres, e tudo devido à ideia de que o que parece tão insignificante não pode ser momento real. ( H. Melvill, BD )

Santificação gradual

Nós aqui temos -

I. Uma promessa graciosa, da parte de Deus, para aqueles que agora são Seu verdadeiro Israel, e que procuram uma posse melhor do que a Canaã terrestre.

II. Um admirável critério para descobrir a sinceridade da nossa Profissão; e nosso progresso nisso.

III. Uma advertência de que a obra de santificação deve ser gradual. Deus não nos dá uma vitória rápida sobre nossos pecados.

1. Para nos manter humildes;

2. Para nos incitar à oração, vigilância e esforço;

3. Aumentar nossos desejos por aquela terra onde a paz e a pureza reinam para sempre.

4. Uma garantia de vitória futura, embora possa ser progressiva. ( P. Maitland, BA )

A dificuldade das pequenas coisas

“Aos poucos.” Meus irmãos, pensem freqüentemente no modo pelo qual Deus declara que expulsará de Israel o heveu, o perizeu e o jebuseu: é o próprio modo pelo qual Sua graça os capacitará a expulsar de seus corações esses princípios. do mal que se opõe ao estabelecimento completo do reino de Seu Filho. A dificuldade na religião é pegar a cruz diariamente, ao invés de pegá-la em alguma ocasião determinada e sob circunstâncias extraordinárias.

Servir a Deus nas pequenas coisas, levar o princípio religioso para todas as minúcias da vida, a disciplina de nosso temperamento, a regulamentação de nossa fala, o cristianismo doméstico, os sacrifícios momentâneos, as abnegações secretas e não observadas - quem sabe alguma das dificuldades da piedade não sabe que há maior perigo de sua queda nelas do que nas provações que aparentemente exigem resistência mais elevada e mais dura? Se por nenhuma outra razão, senão pela própria ausência do que parece importante, é provável que ninharias o deixem desprevenido, o tornem descuidado ou confiante e, assim, quase garantam a derrota.

Não é comparativamente difícil colocar a armadura, quando a trombeta soa, mas é manter a armadura quando não há alarme de batalha; e nossa guerra com nossos inimigos espirituais não é uma guerra em uma série de batalhas campais, com intervalos para descanso e recrutamento - é antes uma luta diária, de hora em hora, momentânea. Este é o “afastamento aos poucos”, ao qual o Todo-Poderoso promete “a recompensa da herança.

”Compreenda, portanto, e lembre-se, que há grande dificuldade nas pequenas coisas. Esteja certo de que os perigos e deveres diários, as pequenas irregularidades que podem irritar o temperamento, as ansiedades mesquinhas da vida comum, o exercício do princípio justo em ninharias - nisto você deve buscar, e nisto você encontrará a oportunidade de ejetar " aos poucos ”os inimigos que você jurou expulsar do coração, mas que ainda, como os cananeus contra Israel, disputam o território com o Senhor Deus dos exércitos. E se a guerra for tediosa, não se esqueça de que você luta por uma coroa incorruptível. ( H. Melvill, BD )

Importância das pequenas coisas

Giotto, um ilustre pintor romano, foi escolhido por um dos papas para pintar um painel no Vaticano. Algumas dúvidas sobre sua habilidade, entretanto, sendo entretido, o mensageiro do Papa primeiro pediu-lhe um exemplo de sua arte. O escritório de Giotto era adornado com suas pinturas, mas em vez de oferecer qualquer uma delas, ele pegou uma folha de papel branco e, com um único traço do lápis, desenhou um círculo perfeito e entregou ao visitante.

Este último, surpreso, lembrou-lhe que havia pedido um desenho. “Vá”, disse Giotto; "Eu lhe digo, Sua Santidade não pede mais nada de mim." Ele estava certo, pois a evidência de seu domínio do lápis foi aceita como conclusiva, e sua resposta excêntrica, embora razoável, deu origem ao provérbio: "Redondo como o O de Giotto". Fazer bem uma pequena coisa é a melhor prova de capacidade de fazer o que é grande.

Santificação progressiva

Essas pessoas devem ter um conhecimento muito inadequado do esquema da salvação, as quais supõem que a obra de santificação é repentina e rápida em seus efeitos. E porque? Porque encontramos uma consistência mantida entre o governo natural de Deus no mundo e o plano de salvação conforme mostrado no evangelho. E, portanto, somos levados a argumentar que ambos devem proceder da mesma mão divina. Agora, quando as pessoas pela primeira vez renunciam a este mundo como sua porção e se entregam ao serviço de Deus, elas freqüentemente partem com expectativas muito elevadas e, não totalmente conscientes das dificuldades que se encontram em seu caminho, supõem que a vitória sobre o pecado será facilmente realizado, e um rápido progresso será feito nos caminhos da piedade.

É com o cristão inexperiente, assim como com os jovens na maré alta de sua existência. Então tudo é brilhante e resplandecente; e, exultando no presente, e animados com esperanças alegres para o futuro, eles não sabem da nuvem se formando no horizonte. E essa expectativa é, em certa medida, auxiliada pelo fato de que nos primeiros estágios de um curso cristão, um avanço muito mais rápido é feito com freqüência do que se verifica nos anos seguintes.

Além disso, o cristão, nos estágios iniciais de seu curso, não está totalmente ciente da extensão da obediência que a lei de Deus exige, e não está suficientemente ciente da profunda depravação de seu próprio coração. Conseqüentemente, os termos do evangelho, que exigem uma guerra irreconciliável com todos os desejos e paixões, e exigem uma luta contínua e perseverante com todos os pecados conhecidos, não podem ser totalmente apreciados, porque eles não são descobertos.

Mas é função do Espírito Santo, gradualmente, fazer essa descoberta na mente do cristão. Mas Deus já assumiu que Satanás, o mundo e a carne serão imediatamente derrotados sob seus pés? Não! O que diz meu texto? “Aos poucos.” Mas, embora seja justo, cristãos, que eu deva, assim, apresentar diante de vocês as dificuldades que cercam o seu caminho, ao mesmo tempo que vocês recebem advertência do texto para não esperar uma vitória mais rápida sobre o pecado do que Deus prescreveu, também para vós o encorajamento que ela proporciona.

Aqui está a promessa dAquele que não pode mentir, de que no final nos tornará mais do que vencedores, embora seja aos poucos, e não tão rapidamente quanto poderíamos desejar. “Tendo a certeza de que aquele que começou uma boa obra em vocês, a fará até o dia de Jesus Cristo.” Será gradual, mas eficaz - será progressivo, mas permanente; se deixados por sua própria conta, na verdade, sua força deve falhar; e inútil seria a tentativa de lutar com êxito com seus pecados e enfermidades.

“O Senhor é minha força e meu cântico, e se tornou minha salvação”, diz o salmista; e do que ele fala aqui - a benevolência de Deus - é apenas aquilo que é a porção de cada verdadeiro crente. “Ele dá poder aos fracos”, diz o profeta, “e aumenta as forças aos que não têm nenhum vigor”. Quão animadoras são essas garantias para aqueles que sentem o peso de seus pecados, e como são calculadas para resolver todas as dúvidas e receios com respeito à nossa perseverança futura! Mas, para isso, seja sempre lembrado que súplicas contínuas e fervorosas devem ser feitas.

“Por todas estas coisas” são as palavras de Deus, “serei consultado pela casa de Israel para que o fizesse por eles”. E nunca vamos reclamar de que nossos inimigos são poderosos, e que fazemos um progresso tão lento contra eles, enquanto negligenciamos suplicar em oração ao Todo-Poderoso pelo cumprimento de Suas próprias promessas. E aqui deixe-me voltar para o cristão bem provado - para aqueles que estão firmemente estabelecidos e alicerçados na fé; e eu perguntaria se você não pode dar testemunho da fidelidade com a qual a promessa do texto é verificada? Você, assim como os outros, precisa do encorajamento que ele oferece, porque, quanto mais você crescer em santidade, mais perceberá como está infinitamente aquém do padrão que almeja.

Mas você não raciocinou com base no passado, para confiar em Deus para o futuro? Com São Paulo, graças a Deus e coragem; e, sempre que acontecer (como às vezes acontecerá com o mais santo e melhor dos homens) que vocês nutram dúvidas e receios com respeito à sua segurança final, devido à sua indignidade, lembrem em suas mentes a promessa do meu texto, e outros de um personagem semelhante. Deixe que isso o tranquilize e o anime: Deus ainda é o mesmo Protetor infalível daqueles que confiam Nele como sempre foi, e nunca abandonará as verdadeiras ovelhas de Seu pasto, mas gradualmente expulsará seus inimigos de diante deles, até que sejam estabelecidos em sua posse prometida. ( P. Maitland, BA )