Êxodo 4:22-23

Israel é meu filho, meu primogênito.

A primogenitura do bom

I. Que os bons têm um pai divino.

1. Ele é misericordioso com as crianças.

2. Ele vindica os filhos de seus inimigos.

II. Que os bons têm privilégios celestiais. COMO filhos de Deus.

1. Eles têm o privilégio de um nascimento nobre. Somente aqueles que são súditos desse novo nascimento conhecem os privilégios que isso lhes confere. Nem pode a mais mesquinha ancestralidade da terra ser excluída disso.

2. Eles têm o privilégio de uma boa cultura moral. Na família de Deus, todos os filhos são bem disciplinados. Esta cultura de nossa natureza moral é projetada para nos adequar mais completamente ao alto relacionamento para o qual somos chamados, a fim de que possamos responder a todos os seus deveres e estar em harmonia com seus sagrados destinos.

III. Que os bons têm esperanças inspiradoras.

1. A esperança de uma morte feliz.

2. A esperança de uma vasta herança.

3. A esperança de um futuro sublime.

Os cristãos são filhos de Deus. Aulas:

1. Viva dignamente de seu grande pai.

2. Aja de maneira digna de sua nobre linhagem.

3. Abrace seus gloriosos privilégios.

4. Não deixe nada obscurecer suas brilhantes esperanças. ( JS Exell, MA )

Deixa meu filho ir, para que me sirva.

A intenção divina na liberdade moral do homem

I. Que Deus tem um propósito definido na liberdade moral dos homens. Seu grande objetivo é tirar os homens da tirania da paixão, orgulho, cobiça e egoísmo, para a liberdade de um serviço tranquilo, humilde e abnegado. Daí a preparação Divina que é dada às várias agências que devem alcançar esta liberdade.

II. Que o propósito de Deus na liberdade moral dos homens é que eles devem servi-lo.

1. Que devemos servi-Lo em nossos negócios.

2. Que devemos servi-Lo em nossa vida social.

3. Que devemos servi-Lo com todas as nossas energias.

Por que devemos servi-lo?

(1) Porque somos Seus filhos.

(2) Por causa da liberdade que Ele criou para nós. ( JS Exell, MA )

O grande Emancipador

I. Vamos nos esforçar para fixar nossos pensamentos na voz de Deus, que foi um verdadeiro poder para tirar Seu povo do Egito. Essa voz era tripla; afirmando Sua propriedade neles, exigindo sua liberdade e ordenando seu destino.

II. Agora aqui estava a voz do homem. Que queda parece ser. “Dirás a Faraó: Assim diz o Senhor: Deixa meu filho ir.” Por que o Senhor mesmo não disse? Por que Ele precisou pegar um Moisés e enviá-lo para dizer isso? Bem, se o Senhor tivesse dito isso ao Faraó, teria sido muito surpreendente, e Faraó deve ter se rendido ao divino fiat: mas você não vê a maravilha mais profunda no procedimento mais brando, quando Jeová, por assim dizer, se esconde Seu poder e o disfarça de fraqueza? Em vez de apelar para o Faraó com aquela voz que quebra os cedros do Líbano e faz parir as corças, ele fala com ele por alguém que era lento de fala e de língua gaguejante.

Agora, se a voz de Deus pode derrotar Faraó quando se mascara por trás da fraqueza de um gago Moisés, será mais glorioso do que teria sido se não tivesse usado nenhum instrumento. Continue com perseverança constante. Esteja certo disso, você não deve trabalhar em vão ou gastar suas forças em vão. Você ainda está lento de falar? No entanto, continue. Você foi repreendido e rejeitado? Você teve pouco mais do que uma derrota? Este é o caminho para o sucesso.

Você deve macadamizar a estrada com as pedras ásperas de seu fracasso. Trabalhe e acredite. Esteja firme em sua confiança, pois com mão estendida e braço estendido o Senhor buscará Seus próprios eleitos, e Ele buscará alguns deles por você.

III. Nossa última palavra é sobre o poder de Deus. Sem o poder de Deus, a voz do homem teria sido um fracasso total. Que efeito foi produzido pela voz de Moisés? Não saiu com ele um poder que atormentou Faraó? Ele encheu a terra pecaminosa do Egito com pragas. Portanto, os homens que pregam o evangelho de Deus com o poder de Deus enchem o mundo de pragas. O que ocorrerá em breve? Ora, o opressor ficará feliz em se separar de seus homens de confiança.

Às vezes acontece que os ímpios ficam muito contentes por se livrarem do povo escolhido de Deus, a quem estão propensos a perseguir. “A melancolia deles não se compadece com nossa vivacidade”, é o que dizem. Uma senhora que se filiou a esta Igreja há alguns anos, entrando nos círculos mais elevados da sociedade, disse-me: “Eu estava bastante disposta a continuar conhecendo meus amigos, mas descobri que eles me rejeitaram e não me queriam .

" Só então. É uma grande misericórdia quando os egípcios dizem: “Vá embora”, e quando eles estão prontos para dar a você joias de prata e joias de ouro para se livrar de você. O Senhor deseja que Seu povo saia e se separe; Ele sabe como, pela simples declaração do evangelho, colocar tal divisão entre Seu povo e aqueles que não são Seu povo, que até mesmo os ímpios começarão a dizer: “Vá embora; não queremos ter mais nada a ver com você. ” Glória a Deus quando tal coisa acontecer. ( CH Spurgeon. )

Uma ameaça divina

1. Reivindica atenção.

2. Certo de execução.

3. Stern em exigência. ( JS Exell, MA )