Êxodo 4:6-7
O ilustrador bíblico
Leproso como a neve.
Lepra como símbolo de dúvida
I. Que, assim como a lepra foi a pior doença que poderia ter sido permitida nas mãos de Moisés, a dúvida da palavra divina é a mais prejudicial que pode atingir a mente humana.
1. Ambos são pequenos no início.
2. Ambos são progressivos em seus desenvolvimentos.
3. Ambos são sombrios em seus pressentimentos.
4. Ambos são isoladores em sua tendência.
5. Ambos são paralisantes em sua influência.
6. Ambos são mortais em seus resultados.
II. Assim como a lepra atinge os homens inesperadamente, o mesmo ocorre com a dúvida na mente humana. O germe do ceticismo muitas vezes permanece por muito tempo oculto na mente humana; seu funcionamento é sutil e não sabemos qual será a extensão de sua colheita futura.
III. Isso, como lepra, só poderia ser removido. Pelo toque divino, então a dúvida humana só pode ser removida pela comunhão com Deus. ( JS Exell, MA )
Várias suposições quanto ao significado deste milagre
1. Alguns dão a isso um significado moral - como que a mão leprosa de Moisés mostra as obras da lei que não justifica.
2. Alguns dão a isso um significado místico - que a mão leprosa da sinagoga dos judeus foi rejeitada como a pessoa leprosa fora de casa, e a mão restaurada indica a Igreja gentia adotada em vez da judia.
3. Alguns referem-se a Cristo, que Ele sendo a Mão, isto é, o poder de Seu Pai, ao tomar nossa natureza sobre Ele, tornou-se como se fosse leproso, isto é, deformado, por Seus sofrimentos e paixão, mas por Sua ressurreição e ascensão Sua glória aparece.
4. Alguns dão-lhe um significado histórico - pela mão leprosa eles entendem o estado miserável dos hebreus no tempo de sua servidão cruel, que em sua libertação receberam sua antiga liberdade.
5. Alguns pensam que a mão leprosa significa as poluições do Egito, com as quais Israel foi profanado, que, sendo libertado, foi restaurado à verdadeira adoração a Deus.
6. Que o primeiro envio de Moisés aos israelitas trouxe sobre eles um tratamento mais cruel, mas seu ministério posterior lhes trouxe alegria e libertação.
7. Que a mão sendo o instrumento de trabalho, indica o ministério e autoridade de Moisés, e que Deus usaria um instrumento fraco para efetuar Sua vontade, Moisés tendo vivido muito tempo no exílio parecia uma coisa leprosa e vil, mas Deus deveria neste Seu serviço faz dele um vaso e instrumento glorioso.
8. Que como a lepra só é curada por Deus, então sua libertação foi somente obra de Deus, e para humilhar Moisés pela lembrança de sua própria enfermidade.
9. No que diz respeito à significância intrínseca do sinal, ele foi evidentemente calculado para ensinar que tudo o que é novo, vigoroso, vital e florescente pode murchar imediatamente com a palavra da Onipotência; e novamente com igual facilidade restaurada à sua condição original. ( JS Exell, MA )
Habilidade para o serviço de Deus
1. Mãos humanas fracas e impróprias para o serviço.
2. O poder santificado só é obtido de Deus.
3. Conseqüentemente, o trabalhador deve ser humilde, mas não impotente ou paralítico nas mãos. ( JS Exell, MA )
Instrução da alma
I. Como empreendido por um professor Divino. Há lições para todo homem aprender, que só o céu pode ensinar.
II. Como empregando o simbolismo mais impressionante. O ensino Divino é sempre sugestivo, nunca exaustivo.
III. Como ocupando apenas um curto espaço de tempo. Uma lição eterna pode ser aprendida em um momento.
4. Como se preparando para um dever importante. A instrução divina nunca é sem objetivo. Projetado não apenas para tornar os homens inteligentes, mas para dar-lhes o poder de emancipação moral. ( JS Exell, MA )
A mão leprosa restaurada
O que aconteceu às mãos de Moisés foi uma imagem do que havia acontecido, e ainda estava para acontecer, ao povo de Israel. Ao descer para o Egito, os israelitas foram preservados da influência prejudicial dos costumes cananeus. Graças ao favor dos primeiros faraós, o Egito era sem dúvida um esconderijo, no qual a família de Jacó fora acalentada e preservada, quando sofria de sofrimento físico e mental.
Mas houve uma mudança nos homens e nos tempos, e Israel foi escravizado, desprezado e considerado abominável na terra do Egito. Quando Israel partiu do Egito, ele era como um leproso sem-teto. Mas Jeová o conduziu mais uma vez a um esconderijo, onde foi purificado da lepra que trouxera consigo do Egito, e onde foi separado como povo santo e nação sacerdotal ( Êxodo 19:6 ).
É muito fácil explicar por que esse sinal não foi exibido antes do Faraó, bem como os outros (cap. 7). A coisa representada era de natureza muito interna e espiritual, estava intimamente ligada ao conselho de Deus a respeito de Seu povo para ser apresentada de forma apropriada ao Faraó. ( JH Kurtz, DD )