Êxodo 7:14-25
O ilustrador bíblico
Eles serão transformados em sangue.
O rio que se transformou em sangue
I. O rio. Recebeu vários nomes. “O rio do Egito” ( Gênesis 15:18 ); Sihor ( Jó 13:3 ); Shihor ( 1 Crônicas 13:5 ). Diodorus Siculus diz: O Nilo foi inicialmente chamado de Egito.
Mais e mais conhecido pelo termo Nilo, que é derivado das palavras árabes Nilo, que significa "azul", e Nilo, que significa "índigo". Designado, portanto, “o rio azul escuro”, por suas águas assumirem às vezes esse aspecto.
1. Suas fontes. Estes são três “ramos”. O Rio Branco, que é o braço ocidental e nasce nas Montanhas da Lua; o Rio Azul, que é o braço central e nasce nas terras altas do país Galla, ao sul da Abissínia; o Rio Negro, que é o braço oriental, e nasce nas montanhas de Laska. Esses três são necessários para tornar o Nilo o que é. Deve sua abundância e majestade a cada um deles. Aprenda a necessidade e a vantagem de esforços combinados para fazer o bem.
2. Seu curso. Referindo-se aqui não ao fluxo dos três rios mencionados e seus vários afluentes; mas descendo para a confluência do último deles, o Nilo corre em um curso diretamente ao norte a uma distância de 1.150 milhas. Durante todo esse percurso, ele não recebe nenhum riacho permanente, embora na estação das chuvas seja frequentemente inundado pelas torrentes das montanhas que se encontram entre ele e o Mar Vermelho, quinze milhas abaixo do Cairo, ele se divide em dois braços.
Um deles deságua no Mar Mediterrâneo abaixo de Rosetta, o outro deságua perto de Damietta. Toda a extensão do rio desde sua fonte mais distante é de 3.300 milhas. Tem seguido este curso nos últimos 6.000 anos. Tão profundo e amplo como sempre. Porque? Pela mesma razão que os raios do sol são tão numerosos e poderosos quanto no início. Aquele que forneceu luz ao sol, forneceu água ao Nilo. Como devemos ser gratos a ele.
3. Seus usos. Isso ajudou a formar as nuvens. O sol o visita todos os dias; recebeu dele algo da família humana em várias formas. Acima de tudo, foi e continua a ser a vida do Egito.
II. O rio mudou. Como nas bodas de Caná da Galiléia, as águas dos potes se transformaram em vinho, porque o Senhor desejou a transformação; assim, as águas do Nilo se transformaram em sangue pelo mesmo motivo. A locomotiva nas mãos do maquinista, do navio e do piloto, do cavalo e do cavaleiro; todos os elementos da natureza muito mais sob Deus. Ele pode fazer com cada um deles o que Lhe agrada.
Isso, um grande conforto para todos os que O amam. Eles estão seguros, pois nada pode prejudicá-los, ao contrário de Sua mente a respeito deles. Isso deve impressionar profundamente aqueles que não O amam. Pode ser conquistado a qualquer momento pelo raio, pelo vento ou pela água.
III. O rio mudou por três motivos.
1. Foi mudado por causa da idolatria. Os egípcios reverenciavam o Nilo; gabava-se de que os tornava independentes da chuva; acreditava que todos os seus deuses, particularmente Vulcano, nasceram em suas margens. Em homenagem a ele observava ritos, cerimônias e festivais celebrados.
2. Foi mudado para que os sacerdotes do Egito ficassem profundamente impressionados. Nada que os padres mais abominassem do que sangue. Se a mais leve mancha de sangue estivesse em suas pessoas, mesmo em suas sandálias ou roupas, eles teriam se considerado profundamente poluídos. Eles devem ter ficado muito aterrorizados quando viram que “havia sangue em toda a terra do Egito”. Deus quis dizer isso, que eles pudessem começar a pensar Nele, e se voltar de seus ídolos mudos para Ele. Os eventos, assim como as palavras, são professores. Que possamos ouvir a verdade em todos os momentos.
3. Foi mudado para mostrar que Deus é todo-poderoso. ( A. McAuslane, DD )
O rio se transformou em sangue; ou, o principal prazer e orgulho do homem tornaram-se o meio da retribuição divina
I. Que as retribuições divinas são enviadas quando outras medidas misericordiosas falharam em cumprir o propósito de Deus no homem.
II. As retribuições divinas muitas vezes consistem em fazer da fonte do mais verdadeiro prazer do homem a causa de sua maior miséria.
1. Às vezes, as noções religiosas dos homens são tornadas meio de dor retributiva.
2. Às vezes, os empreendimentos comerciais dos homens tornam-se o meio de dor retributiva. Aquele que poderia ter sido próspero, tivesse obedecido ao comando de Deus, está arruinado por sua tolice.
3. Às vezes, todas as esferas da vida de um homem se tornam o meio de dor retributiva. Se um homem se engana com Deus, isso afeta toda a sua vida. As questões morais penetram em todos os domínios e departamentos do ser e afetam todos eles, com alegria ou tristeza, sendo todos dependentes da atitude da alma para com o Eterno. Portanto, é sábio que os homens obedeçam à ordem de Deus se quiserem ser prósperos.
4. Assim, vemos quão fácil e completamente Deus pode fazer da vida humana uma retribuição ao malfeitor. Ele pode transformar nossa glória em vergonha.
III. Que as retribuições divinas são extensas em seus efeitos e operam diante da presença impotente dos socialmente grandes. “E Moisés e Arão fizeram”, etc.
1. Esta retribuição divina se estendeu por toda a terra do Egito.
2. Esta retribuição divina, no ato da inflição, foi testemunhada pelo Faraó, e ele foi incapaz de evitá-la.
4. Que as retribuições divinas nem sempre são eficazes para subjugar o coração perverso. “E os mágicos do Egito o fizeram com seus encantos”, etc. “E o Faraó se virou”, etc.
1. A resistência de uma alma desobediente.
2. A resistência de uma vontade tirânica.
3. O esforço dos homens para mitigar a retribuição de Deus. “Todos os egípcios cavaram”, etc. Esforço vão.
V. Que a retribuição divina às vezes evoca uma conduta presunçosa por parte dos ímpios. Aulas:
1. Que as retribuições divinas são freqüentemente merecidas pelos homens.
2. Que Deus logo pode transformar nossa alegria em dor.
3. Essa obediência é a sabedoria do homem. ( JS Exell, MA )
Oportunidade no serviço cristão
I. Que há tempos favoráveis para se aproximar dos homens com as mensagens de Deus. "Vai ao Faraó pela manhã."
II. Que existem lugares favoráveis nos quais se aproximar dos homens com as mensagens de Deus. “E tu ficarás de pé”, etc.
III. Que os servos de Deus são freqüentemente instruídos divinamente quanto à melhor oportunidade de serviço cristão. "Vai ao Faraó pela manhã." Por profunda convicção, santa impressão e aguçada visão moral, Deus revela aos homens bons a oportunidade mais favorável de declarar Sua mensagem aos ímpios. ( JS Exell, MA )
O rio se transformou em sangue
I. Que Deus pode transformar a cena da vida em morte.
II. Que Deus pode transformar coisas úteis em inúteis. Toda a vida depende de Sua vontade.
III. Que Deus pode transformar coisas bonitas em repugnantes. ( JS Exell, MA )
Superstições respeitando o Nilo
Um de seus nomes era Hapi, ou Apis, que é o mesmo que o touro sagrado. Existe um hino ao Nilo, escrito sobre a época do Êxodo, começando assim - "Salve, Nilo, vens sobre isto] e vens em paz, dando vida ao Egito, ó Deus oculto!" Plutarco, seguindo o jargão dos sacerdotes, chama o Nilo de “Pai e Salvador do Egito” (Symp. 8, 8); e afirma: “Não há nada mais honrado entre os egípcios do que o rio Nilo.
”Mesmo os peixes e répteis que alimentava, e os próprios juncos e flores que cresciam nele, eram considerados sagrados. No meio do verão, todos os anos, um grande festival era celebrado em todo o país em homenagem ao Nilo. Homens e mulheres reunidos de todas as partes do país nas cidades de seus respectivos Nomes; grandes festividades foram proclamadas, e as solenidades religiosas que então aconteceram foram acompanhadas com banquetes, danças e um regozijo geral.
Uma imagem de madeira do deus do rio foi carregada pelos sacerdotes pelas aldeias em procissão solene, hinos apropriados foram cantados e as bênçãos da inundação antecipada foram invocadas. Pela mudança milagrosa das águas em sangue, uma repreensão prática foi dada a essas superstições. Este rio sagrado e belo, o benfeitor e preservador de seu país, este local de nascimento de seus principais deuses, esta morada de suas divindades menores, esta fonte de toda a sua prosperidade, este centro de toda a sua devoção, se transformou em sangue: as águas fedem ; os canais e lagos, os vasos de madeira e os vasos de pedra, que foram reabastecidos com o rio, todos estão igualmente poluídos. ( TS Millington. ).