Ezequiel 42:5,6

A glória do Senhor encheu a casa.

A glória sem a nuvem

Embora Deus possa abandonar Seu povo por um breve momento, Ele voltará com eterna bondade amorosa. A glória de Deus encheu a casa, como encheu o tabernáculo que Moisés ergueu e o templo de Salomão. Agora, não descobrimos que alguma vez a Shekinah tenha tomado posse do segundo templo dessa maneira e, portanto, este deveria ter sua realização naquela glória da graça divina que brilha tão intensamente na Igreja do Evangelho e a preenche.

Aqui não há menção de uma nuvem enchendo a casa como antigamente, pois agora com face aberta contemplamos a glória do Senhor, na face de Cristo, e não como antigamente através da nuvem de tipos. ( M. Henry. )

Na vida elevada, somos levados a um companheirismo mais próximo

p com Deus : - O Espírito levou Ezequiel para cima e o trouxe para o átrio interno, quero que você observe que enquanto o profeta estava no átrio interno ele viu a glória de Deus e ouviu Deus falando com ele. Esse átrio interno representa para nós a comunhão mais íntima com Deus.

I. No pátio interno ele viu a glória de Deus. Você fica do lado de fora de uma grande catedral, olhando para o grande vitral que é considerado de tão imenso valor e conhecido por sua beleza primorosa. Você já ouviu falar de seu belo design, de suas cores ricas e sombras delicadas. Mas você está desapontado. Tudo o que você pode ver é uma servidão sombria e sem graça, manchada aqui e ali. Mas isso é porque você está julgando do ponto de vista do exterior do edifício.

Nessa posição você não pode ver nenhuma glória. Entre no interior, - no pátio interno, e sua opinião mudará repentinamente. O cientista, se um incrédulo, não pode ver a glória de Deus na Natureza como pode o homem que foi trazido ao pátio interno da comunhão com Deus. O homem no átrio externo pode ver muita beleza nos fenômenos naturais e um desenho maravilhoso nas “operações e efeitos das leis naturais”; mas existem belezas na Natureza para o crente que as ultrapassam em muito.

Jonathan Edwards, falando de sua própria experiência de ter desfrutado de um maravilhoso senso da misericórdia perdoadora de Deus, disse: “A sabedoria, a pureza e o amor de Deus pareciam estar em tudo: no sol, na lua e nas estrelas; nas nuvens e no céu azul; na grama, flores e árvores; na água e em toda a natureza, o que fixou grandemente minha mente. Vi a doce glória de Deus em todas essas coisas e, nesse ínterim, cantei em voz baixa minhas contemplações do Criador e Redentor.

”Assim como a Natureza, o mesmo ocorre com a Revelação. A Bíblia foi chamada de templo glorioso. “Quando o Espírito da Verdade vier, Ele o guiará em toda a verdade.” Lá nosso Senhor indica a faculdade de percepção e interpretação espiritual. Quão pouco da glória de Deus temos visto! Quão raramente, como por uma mão mística, somos conduzidos além do vestíbulo para o santuário interno do Altíssimo! Houve um tempo em que Deus, mantendo estrita reserva, habitava de maneira peculiar no Santo dos Santos do antigo Templo.

No propiciatório estava a Shekinah - o grande símbolo de Sua presença e glória inacessível - que queimava e brilhava perpetuamente em esplendor brilhante e vívido. Antes disso foi pendurado o véu estreitamente tecido. Não havia nenhuma admissão, exceto para o Sumo Sacerdote, e ele poderia falecer dentro de apenas uma vez por ano. Mas agora temos “ousadia de entrar no santuário pelo sangue de Jesus, por um caminho novo e vivo, que Ele nos consagrou, através do véu, isto é, Sua carne.

”O Sumo Sacerdote de antigamente não podia olhar para a glória sem ver o sangue que foi aspergido no propiciatório. “O mesmo sangue, a mesma expiação pela qual nos aproximamos de Deus, é a mesma pela qual devemos permanecer em comunhão com Deus.” “E”, diz o profeta Ezequiel, “o homem ficou ao meu lado”. Jesus Cristo, o Deus-Homem, é a glória de Deus. “Deus, que ordenou que a luz brilhasse das trevas, brilhou em nossos corações para dar à luz o conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo.” O Espírito Santo é a luz de Deus para que possamos vê-lo.

II. Enquanto Ezequiel estava no pátio interno, Deus falou com ele. Poucos vivem na condição mais elevada de comunhão perpétua com o Pai e o Filho; mas é nessa condição mais elevada que as faculdades mais nobres da alma são postas em uso, Habacuque disse: "Eu ficarei sob minha guarda e me colocarei na torre, e observarei para ver o que Ele me dirá" ( 2: 1). Ele ficaria acima do esmagamento e clamor das coisas mundanas.

Como aquele que está em alguma eminência de penhasco não é perturbado pelas ondulações murmurantes que canalizam as areias abaixo, o espírito "elevado", liberado de uma visão estreita e mundana, não é afetado pelos cuidados que incomodam e as ansiedades que absorvem os muitos, - as preocupações que perturbam a serenidade e espantam a paz. Queremos viver acima dos prazeres corrosivos, enjoativos, irreverentes e superficiais do tempo.

Devemos entrar em uma atmosfera calma - a “esfera do silêncio” - a solidão ininterrupta dos “lugares celestiais”, se quisermos ouvir Sua voz. O professor Smythe se dedicou por algumas semanas a fazer observações astronômicas na Rocha de Teneriffe. Quando ele e seu grupo desceram do alto, ficaram surpresos ao descobrir que havia caído uma tempestade da qual não tinham ouvido e nada visto. ( AW Welch. )