Ezequiel 46:9

O ilustrador bíblico

O portão norte. .. o portão sul.

Norte e Sul na religião

O templo de Ezequiel apresenta a ordem, grandeza e beleza da Igreja em seu vigor, e a vida que sairá dela em inundações por todo o mundo. É a imagem do Evangelho de Cristo em seu aspecto social e em sua influência curadora e regeneradora. O que significa, então, declarar a respeito deste templo que aqueles que entrarem pela porta do sul sairão pelo norte, e que aqueles que entrarem pelo norte sairão pelo sul? Um homem pode entrar pelo cervo do norte ou pelo sul.

Existe liberdade perfeita aqui. Mas não há liberdade quanto ao que ele fará depois disso. Ele deve seguir em frente. Ele fará para o "contra". Isso não tem um significado muito claro para nós - que não devemos ficar parados naquele lado da religião que primeiro nos atraiu, não continuar indo atrás do antigo terreno, mas nos esforçarmos para percorrer toda a amplitude da religião. Existe um norte e um sul na religião.

Há um lado brilhante e ensolarado. É sempre caloroso e cordial lá. E há um lado frio, escuro, que só pega sol nos dias mais longos. Alguns entram por um lado e outros pelo outro. Alguns chegam com tristeza e lágrimas, impulsionados pelo frio cortante ou rajadas violentas. Outros entram pela porta da esperança e alegria, atraídos por promessas brilhantes. Eles vêm calmos, tranquilos e radiantes, como a uma velha casa que nunca haviam perdido.

A religião tem muitos opostos, embora nenhuma contradição. A Bíblia fala continuamente da importância de unir opostos, como oração e louvor, trabalhar e esperar, cavar e chorar, descansar e correr, chorar e regozijar-se, passado e futuro, tempo e eternidade. A verdade ensinada no texto, então, é muito prática, bem como sugestiva, e está muito perto da raiz do sucesso - que devemos ir para o bem oposto daquele que possuímos, não simplesmente mais do que onde estamos, mas que devemos nos esforçar para alcançar e abraçar a realização diretamente oposta, não deixando ou subestimando o que é possuído, mas unindo a isso o que pode parecer contrário ou que pode ter sido considerado por nós como totalmente antagônico e incompatível .

Veremos que são esses opostos que não apenas preservam do exagero e da caricatura, mas que são necessários até mesmo para um enraizamento e força adequados. Quando alguém descobre como os opostos se unem e se ajudam, precisam uns dos outros, reclamam uns aos outros e são apenas eles mesmos quando se encontram, ele se fortalece contra o ceticismo moral e contra a inquietação religiosa. O que eu defendo não é um compromisso, mas uma junção em que cada um permanece para fortalecer e desenvolver o outro.

Queremos ver exemplos disso na vida humana? Não são grandes generais que têm um poder de amplo e amplo arranjo também notáveis ​​pelo oposto, a atenção aos pequenos detalhes? Assim, os homens que organizaram e sustentaram grandes empreendimentos mercantis foram combinações notáveis ​​de qualidades opostas, cautelosos e ousados, frios e intensos, pacientes e ardentes, cuidadosos com as pequenas coisas, atentos aos menores sinais, enquanto concebiam grandes projetos.

Se um pintor gosta de esboços, não terá muito proveito, a menos que estude os efeitos minuciosos; se ele se sobressai na forma, deve tentar se sobressair também nas cores. Tudo na vida real precisa de seu oposto para dar-lhe substância, cerne e permanência. Precisamos ser sempre lembrados dessa verdade, pois todos estão inclinados a algum lado particular das coisas, por temperamento, hábito ou ambiente.

I. Verdade. A verdade de Deus tem muitos lados, e há verdades que são opostas: classes inteiras de verdades são opostas. Uma vida religiosa saudável busca alcançar ambos.

1. A religião abrange verdades que são misteriosas e verdades que são claras e simples. Podemos estar certos se buscamos apenas coisas claras e negligenciamos os vastos mistérios, ou se somos fascinados pelos mistérios e desprezamos ou esquecemos as coisas fáceis de entender? Todo homem necessita constantemente das mais claras verdades, pois a religião não é principalmente um exercício para o intelecto ou uma disciplina para a fé, mas descanso e alimento para os mais fracos.

Mas que nenhum homem diga: As coisas claras e simples são tudo que eu quero; Eu não me importo com mistérios. Eles me deixam perplexo; eles pesam sobre mim. Eu os evito, passo por eles. Você realmente pensa, então, que se apoderou dessas verdades claras enquanto age assim? As verdades claras precisam do vasto e insondável para lhes dar força. Você mesmo precisa estar impressionado e dominado, sim, até mesmo desnorteado e perplexo com o inescrutável.

2. Existem verdades da teoria e verdades da prática. Deixe uma classe ser adicionada à outra. A teologia deve ser a mais inspiradora de todas as ciências. Se você entrou no templo por esta porta, está bem; mas não fique aí. A religião é mais do que teologia. Um homem pode ser muito teológico e apenas um pouco religioso. Mas você nunca terá um domínio real da teologia até que aprenda as experiências elementares da religião. Orar verdadeiramente e estar contrito e ter comunhão com Deus abre a teologia.

II. Adorar. A adoração tem muitos lados. Também abunda em opostos. Tais são tristeza e alegria, esperança e medo, oração e louvor, súplica e promessa ou resolução. Quão completa e imparcialmente eles são apresentados na Palavra de Deus; no entanto, quão freqüente é para os homens se apegarem a um lado da adoração. Quantos entram pela porta norte da súplica, e nunca realmente se aproximam da porta sul da alegria e do louvor.

Você não deve permanecer triste. Quem trouxe a Deus lágrimas, tristezas, medos, dúvidas, fardos, traga grande alegria. Ele pode achar difícil fazer isso. É chamado nos Salmos de sacrifício de alegria. E realmente é um sacrifício e muitas vezes o mais caro que se pode trazer. Pode custar muito mais para você trazer alegria a Deus do que trazer trabalho e lágrimas. Portanto, passar para o lado da alegria seria realmente o esforço mais saudável que muitos poderiam fazer.

Isso iria revolucionar sua vida. Ele seria renovado e tornado um homem espiritual no mero esforço de trazer alegria a Deus. Mas existem aqueles que acham fácil ficar contentes e gratos, depressão, o terrível fardo do pecado, lágrimas amargas ou uma tristeza que encontraria alívio nas lágrimas, dos quais não têm experiência. Eles, então, não têm obrigação de sofrer? Eles podem ignorar todo esse lado da religião? Eles encontraram o caminho para uma região onde isso é supérfluo? Isso não pode ser se eles forem homens pecadores.

Aquele que não conhece o segredo da dor deve estar muito na superfície das coisas. Existem aqueles, novamente, que têm sido muito zelosos por si mesmos. Eles imploraram e lutaram por perdão. Eles choraram muitas e muitas vezes com todo o fervor de sua natureza após a renovação, após a libertação do mal e obtenção da liberdade Divina; eles sentiram, como uma carga esmagadora, o fardo de suas próprias almas; mas eles nunca sentiram o peso da maldade e da escravidão do mundo.

Devem aprender a ser totalmente sérios a respeito de algum objeto, e de alguma pessoa que não seja deles, e isso não pode trazer nenhum benefício para eles. Só então a alma é verdadeiramente emancipada, só então, quando assume a causa de Deus e do homem e se esquece de si mesma, ela conhece a grandeza da oração.

III. Vida moral e espiritual.

1. Quão comum é criticar os sentimentos e exaltar a conduta e a ação. A tendência é certamente correta quanto ao valor comparativo desses opostos, se forem considerados antagônicos. Ação, conduta no sentido pleno da palavra, a ação do homem é o fim e a meta de todos. Mas, por outro lado, o sentimento é a base adequada de ação e conduta. Piedade e compaixão são sentimentos; pode alguém estar agindo de forma sábia ou nobre quando os condena ou os ignora? Simpatia e benevolência são sentimentos.

A admiração é um sentimento. Juntos, eles formam aquele sentimento supremo chamado amor. Zelo e entusiasmo são sentimentos. Os homens que falam levianamente de sentimentos certamente ficarão inquietos ao refletir sobre o valor que o grande coração humano atribui a essas coisas, e o imenso domínio que exercem. Certamente eles devem ficar inquietos quando refletem como a Palavra de Deus fala de maneira muito diferente, e como ela tem a intenção de expulsar os sentimentos errados e despertar os certos.

Não! O verdadeiro curso é que os homens não desculpem ou justifiquem sua falta de sentimento, mas lamentem, lamentem sua pobreza e prossigam para que se tornem ricos. Existem aqueles que, por outro lado, descansam emocionados, que estão satisfeitos consigo mesmos por serem tão suscetíveis e têm desejos tão delicados, fervorosos e elevados. Este é um perigo enorme. O sentimento tem o propósito de ação. Aqueles, portanto, que sentem fortemente, devem, de todos os homens, em particular colocar seus corações na ação, em serem extremamente, completamente, minuciosamente práticos. É mais fácil para eles do que para outros homens ser diligentes e completos. Seu brilho e entusiasmo deveriam dar-lhes asas.

2. Devoção e retidão de maneira semelhante opõem-se uma à outra; em outras palavras, alguns são principalmente para Deus, outros principalmente para o homem. Existem aqueles que sentem fortemente as reivindicações de Deus e têm uma atração constante para a adoração. O prazer que sentem na devoção é real, mas sua consciência e suas afeições humanas estão adormecidas. Eles precisam ser fortemente esclarecidos para eles que há todo um lado das coisas do momento extremo que eles estão ignorando, que se um homem ama a Deus, ele deve amar também a seu irmão, e que este é o amor de Deus para guardar Seus mandamentos.

E o tipo oposto não é frequente? O sentimento dessa classe é expresso em frases como: A melhor adoração a Deus é fazer o que é certo. A melhor adoração a Deus é ajudar os homens. A melhor adoração a Deus é ser como ele. O que devemos dizer sobre isso? A ajuda de homens pode ser uma adoração a Deus, mas pode não ser. Não será uma adoração a Deus a menos que haja primeiro, e como fundamento da vida, adoração direta a Deus. Deus reivindica adoração direta, e a alma precisa dela. De onde você tirará sua inspiração e seu poder de ajudar os homens, se não entrar em contato com Deus? ( J. Leckie, DD )

Veja mais explicações de Ezequiel 46:9

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 46:9. _ AQUELE QUE ENTRA PELO CAMINHO DO NORTE, C. _] Como o _ norte _ e os portões _ sul _ eram opostos um ao outro, aquele que entrou pelo norte deve ir sai pelo sul aquele que entrou...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora descreve no capítulo 46 como o príncipe adora neste novo santuário. Assim diz o Senhor DEUS; A porta do pátio interno que olha para o leste será fechada por seis dias úteis; mas no sábado estar...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 46 _1. A adoração do príncipe ( Ezequiel 46:1 )_ 2. Outras instruções sobre a adoração ( Ezequiel 46:9 ) 3. Em relação ao príncipe, seus filhos e seus servos ( Ezequiel 46:16 ) 4. U

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Os portões pelos quais o príncipe e o povo entrarão e sairão. O príncipe entrará pela varanda do portão, e sairá do mesmo caminho, ou seja, provavelmente o pórtico do portão leste interno, e ele volta...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Ezequiel Ezequiel 45:18Ezequiel 46:24. As oferendas a serem feitas nas festas e outras épocas designadas (1)...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_É, talvez para evitar confusão, (Menochius) e virar as costas ao templo, (Calmet) ou para exercer a sua obediência. Muitos poderiam entrar por um portão ou por outro, e assim o saguão não seria dimin...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Todo o corpo do povo se reuniu na quadra externa, e dali os corpos entraram na quadra interna para adorar, e depois novamente na quadra externa....

Comentário Bíblico de John Gill

Mas quando as pessoas da terra virão diante do Senhor nas festas solenes, adoram o Senhor, orar e louvar; Para homenagear o Senhor e manter a festa de amor solene, a Ceia do Senhor: Aquele que entra p...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Este capítulo falha em três divisões. O primeiro (Ezequiel 46:1) fornece instruções suplementares para o príncipe e o povo da terra quando envolvidos em atos solenes de adoração; o segundo ...

Comentário Bíblico do Sermão

Ezequiel 46:9 O templo de Ezequiel foi projetado para apresentar a ordem, grandeza e beleza da Igreja em seu vigor, e a vida que sairá dela em inundações por todo o mundo. O que pode significar, entã...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

PRÍNCIPE E PESSOAS Ezequiel 44:1 ; Ezequiel 45:1 ; Ezequiel 46:1 , PASSIM Foi observado em um capítulo anterior que o "príncipe" da visão final parece ocupar uma posição menos exaltada do que o rei m...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O SÁBADO, A LUA NOVA E OUTROS FESTIVAIS. No dia de sábado, sete animais, além de farinha e óleo, deviam ser oferecidos; na lua nova a oferta era a mesma, com a adição de um novilho. O príncipe, que nã...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

AQUELE QUE ENTRA PELO CAMINHO DO PORTÃO NORTE, & C. - Alguns são da opinião de que essas palavras implicam a razão pela qual o povo não deveria entrar pelo _leste_portão; porque, não havendo passagem...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS OFERTAS NAS ESTAÇÕES SAGRADAS, ETC. (Toda esta passagem deve ser comparada com Números 28:29.) a Expiação para o Santuário ...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IN THE SOLEMN FEASTS. — Different arrangements were required for the great or “solemn” feasts, because at these all the males of Israel were commanded to be present, and therefore the numbers were ver...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Ele entrará pelo pórtico daquele portão._ Entrar no portão oriental era privilégio do príncipe e apenas dos sacerdotes; as pessoas deveriam entrar pelos portões norte ou sul, como é mencionado no ver...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

PROVISÕES DE ENTRADA PARA O PRÍNCIPE E O POVO EM DIAS DE FESTA ( EZEQUIEL 46:9 ). “Mas quando o povo da terra vier perante Iahweh nas festas designadas, aquele que entrar pelo portão do norte para ado...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 46:21 . _Em cada canto da quadra havia uma quadra. _A LXX lê _aule micra,_ um pequeno tribunal, que alivia a ideia, ao definir a natureza dos tribunais. Esses pátios eram abertos para o céu,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Mas quando o povo da terra vier perante o Senhor nas festas solenes, no tempo determinado e na assembléia da congregação, AQUELE QUE ENTRAR PELO CAMINHO DA PORTA DO NORTE PARA ADORAR, SAIRÁ PELO CAMIN...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

VÁRIOS SACRIFÍCIOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Esta passagem constitui um parágrafo que trata dos arranjos para as festas e horários e estações designadas. Duas vezes por ano, a sagrada cerimônia de purificação do santuário devia ser realizada, no...

Hawker's Poor man's comentário

Por mais misterioso que seja o assunto em muitos pontos, a respeito dessas ofertas, visto como esta escritura evidentemente o faz, para um período da Igreja, quando a oferta diária deveria cessar para...

John Trapp Comentário Completo

Mas, quando o povo da terra vier perante o Senhor nas festas solenes, aquele que entrar pelo caminho da porta do norte para adorar, sairá pelo caminho da porta do sul; e quem entra pelo caminho da por...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FESTAS SOLENES . horários marcados,...

Notas da tradução de Darby (1890)

46:9 festas, (b-15) Ou 'solenidades', como ver. 11....

Notas Explicativas de Wesley

Vá em frente contra ele - Talvez, apenas para evitar todos os empurrões e confusão....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

UM ESPETÁCULO IMPOSTO DE ADORAÇÃO NO TEMPLO (Cap. 46) NOTAS EXEGÉTICAS. - Ezequiel 46:1 . “O PORTÃO DO PÁTIO INTERNO FOI ABERTO.” O portão leste interno do Templo, caso contrário fechado, será aberto...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_4. A entrada e saída dos adoradores (46:8-10_ ) TRADUÇÃO (8) E quando o príncipe entrar, ele entrará pelo caminho do pórtico da porta, e sairá pelo caminho dela. (9) Mas, quando o povo da terra vier...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 45 E 46. A porção dos sacerdotes na terra é atribuída a eles - próxima à do santuário. A porção dos levitas era contígua à dos sacerdotes, e então veio a posse...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Pedro 2:20; 2 Pedro 2:21; Deuteronômio 16:16; Êxodo 23:14; Êxodo 3