Filipenses 4:19
O ilustrador bíblico
Meu Deus suprirá todas as suas necessidades
A necessidade e a oferta
Paulo declara que as contribuições de seus amigos filipenses são agradáveis a ele e aceitáveis a Deus.
Ele não pode retribuir a bondade deles, mas declara que Deus pode e vai.
I. A extensão da oferta. A ênfase está em tudo.
1. Existem muitas promessas desse tipo, mesmo no Antigo Testamento. “Aqueles que buscam ao Senhor nada carecerão de bom.” “Nada de bom Ele negará aos que andam retamente”, etc. Mas em toda a sua plenitude os encontramos somente no evangelho, onde Cristo nos diz que nosso Pai celestial conhece nossas necessidades e se preocupa como faz com os pardais e os lírios. vai cuidar muito mais de nós.
2. Esta promessa é excessivamente ampla. Não é restrito -
(1) Na natureza de seu objeto, mas compreende o bem temporal e espiritual.
(2) Nem na medida absoluta do bem que possui; não sua necessidade ocasional, mas sua necessidade constante; não um tipo, mas todo tipo; não uma porção, mas tudo.
3. É possível interpretar mal a promessa. Não devemos fazer disso o fundamento de expectativas tolas. Deus não fará por nós o que podemos fazer por nós mesmos, nem satisfará nossos caprichos. A promessa tem um limite justo e óbvio. Deus suprirá nossas necessidades. Ele faz mais, mas não se compromete a fazê-lo; e Ele é o Juiz final e justo de quais são as nossas necessidades. Podemos não sentir a falta do que Deus vê que precisamos.
Podemos desejar riqueza ou saúde corporal, mas Deus pode ver que precisamos de riquezas espirituais e saúde de alma, e para dar as últimas Ele pode ter que negar as primeiras. Veja o caso de Paulo que orou por libertação de seu espinho na carne. A resposta de Deus foi a graça de suportá-la, e Paulo viu que sua necessidade foi suprida, e então se gloriava em sua enfermidade.
II. Seus meios - “riquezas em glória” ou “riquezas gloriosas”, uma frase indicativa da riqueza da Divindade; mas mais do que isso, pois por trás das obras de Suas mãos está a riqueza incriada de Sua própria infinidade. Aqui chegamos a um oceano sem fundo ou costa. O que vemos nos dá uma pequena ideia da possibilidade Divina. Apesar de tudo o que Deus deu, Sua capacidade de dar permanece inalterada.
III. Seu meio. A passagem às vezes é feita para ler “fora de” Suas riquezas e glória. Isso é verdade, mas o que Paulo quer dizer é que nossa necessidade é suprida por um certo método. Estamos sob um governo mediador. Por Cristo, Deus fez os mundos. Por meio dEle também vem o pão de cada dia e o perdão de cada dia. As promessas de Deus são sim e amém em Cristo Jesus. Separado Dele, não há misericórdia para ninguém. A oração só é ouvida quando oferecida em Seu nome.
4. Sua certeza. Não há dúvida ou contingência: Deus o fará. Alguém disse que o apóstolo aqui cobra uma conta do tesouro do céu de que Deus fará com que as necessidades dos filipenses sejam Seus próprios cuidados. Em vez disso, digamos que ele paga uma conta que tem a certeza de que Deus honrará no momento em que for apresentada na oração da fé. Quais são os motivos para isso?
1. O apóstolo sabia que Deus amava Seus próprios filhos com um amor peculiar e, portanto, estava certo de cuidar dos filipenses.
2. Ele sabia que Deus aprovava seu ato e, portanto, os compensaria.
3. Ele conhecia sua própria posição com Deus. Temos amigos a quem podemos dizer que “por nós” fariam o que desejamos, e assim Deus se coloca em condições humanas e capacita Paulo a reivindicá-lo como seu. ( J. Stacey, DD )
Nossa necessidade e suprimento
I. Examine o escopo da promessa. Há perigo de fanatismo na interpretação da verdade. Deus promete suprir nossas necessidades, mas não satisfazer nossos desejos ou caprichos.
II. O suprimento não é de acordo com nossos méritos, mas de acordo com as riquezas de Sua glória: ou seja, Sua gloriosa riqueza. Os recursos da Trindade são utilizados. Jesus ordenou a Seus discípulos que pedissem, para que sua alegria fosse completa. Ele não se deleita em uma Igreja triste e faminta, mas em uma que é alegre e bem alimentada.
III. O médio. Por meio de Cristo. Mas Deus ordena meios e nos coloca sob condições. Como na agricultura, aqui também devemos trabalhar em harmonia com os métodos estabelecidos por Deus, se quisermos obter frutos. ( M. Staple, DD )
As necessidades do homem e a riqueza de Deus
I. As necessidades do homem e a riqueza de Deus.
1. As necessidades do homem são -
(1) Físico. Não existe criatura com tantos desejos.
(a) As criaturas muito abaixo dele não tiveram uma infância tão longa e indefesa, e adquiriram muito mais cedo os meios de sustento próprio.
(b) Existem nascimentos sucessivos na mesma vida. O homem passa de um estágio a outro, cada vez mais alto; mas ele nunca chega à plataforma onde encontra a perfeição.
(c) Podemos aprender a grandeza de sua natureza pelo caráter de suas necessidades. Ele deve ter um mundo feito para ele e todas as coisas nele devem servi-lo.
(d) Suas necessidades são recorrentes constantemente. Ele tem um maravilhoso poder de receptividade. O mundo pode esvaziar seus tesouros a seus pés e, ainda assim, deixar necessidades prementes.
(2) Social. A vida só pode se desenvolver apegando-se a outras formas de vida. As afeições requerem algum objeto ao redor do qual se enrolar e, assim, dar beleza à vida. As palavras pai, mãe, irmão, etc., representam as necessidades de sua natureza social. Deixe-o ser privado de qualquer uma dessas coisas e ele sempre se sentirá pobre.
(3) Mental. A mente em seu melhor estado é como o jardim do Éden; mas pode ser como um deserto que produz apenas espinhos. Precisa de professores, livros, cultura; as bibliotecas do mundo representam suas necessidades.
(4) Moral.
(a) O homem é um pecador, e isso é o suficiente para expressar sua extrema pobreza. Ele não precisa de nada menos do que a grande salvação de Deus. Ele deixou a casa de seu pai e foi para um país distante e, tendo gasto tudo, começa a passar necessidade.
(b) Com a nova vida, existem novas capacidades. Ele deseja a luz - as condições de vida - e Deus, que ordenou que a luz brilhasse nas trevas, deve brilhar em nosso coração. Ele quer amor - Deus. Nada menos que o Infinito pode satisfazê-lo.
(c) Há grandes mudanças nesta vida que geram grandes necessidades.
(d) Existem necessidades que se estendem pelo futuro. O homem tem tempo, ele quer a eternidade; ele tem terra, ele quer o céu; ele tem casas e terras, ele precisa de "uma herança incorruptível e imaculada, e que não se desvanece." Ele quer a vida perfeita, sem sofrimento, sem pecado, sem tristeza.
2. A riqueza de Deus. Quão pobres são todas as palavras para descrever as riquezas de Deus, a riqueza ilimitada de Sua natureza.
(1) Existem alguns números que nos ajudam; ali está o sol. Deus é nosso sol. O sol derrama luz não apenas no topo das montanhas, mas nas profundezas dos vales; dá coloração às incontáveis folhas que estremecem nas poderosas florestas e acende o incenso do mundo. Existem as pulsações do oceano. Em sua plenitude, ele derrama sua maré em nossas margens, e suas águas fluem até encher todas as baías, riachos e enseadas. As pulsações da bondade de Deus são sentidas em todo o universo: “O Senhor é bom para todos, e suas ternas misericórdias estão sobre todas as suas obras”.
(2) Existem alguns títulos que nos ajudam, como o "Deus da esperança", o "Deus da paz", o "Deus de todo o conforto", o "Deus de toda a graça", o "Pai das misericórdias", o “Pai das luzes”. Mas que revelação da riqueza de Deus temos quando nos dizem "Deus é amor". Suas promessas representam Sua riqueza e podem ser convertidas em realidade a qualquer dia e a qualquer hora. Seu evangelho revela Seus propósitos, Seus pensamentos, Sua graça.
Você quer misericórdia? “Ele guarda misericórdia”; é um tesouro em Sua natureza como em um armazém. Força? "Ele dá poder ao fraco." Verdade para sua compreensão? Existem revelações à medida que você é capaz de suportá-las, visões reguladas pela capacidade da alma de vê-las. Amor pelo seu coração? Construa um santuário, deixe suas dimensões serem vastas, pois em proporção à grandeza do templo serão as manifestações da Divindade. Suba em uma das montanhas mais altas do mundo e olhe ao redor, e então reivindique tudo.
II. A experiência da vida mais elevada mostra a conexão entre as necessidades do homem e a riqueza de Deus.
1. A vida do apóstolo ilustra nosso texto. Uma classe de necessidades cria outra e, se as mais elevadas forem supridas, as outras podem ser suportadas. O homem que escreveu o texto sofreu todo tipo de necessidade e, portanto, tinha amplas concepções das necessidades humanas; mas sua necessidade havia sido suprida e, portanto, ele tinha uma ampla concepção da riqueza de Deus.
2. Temos as melhores ilustrações disso em suas orações. Podemos aprender com as orações dos homens quão grande deve ser a riqueza de Deus. “Deus é capaz de fazer muito mais abundantemente acima de tudo o que pedimos ou pensamos.” se nossas necessidades assumissem forma externa, que procissões intermináveis veríamos subindo ao trono de Deus, todos pedindo. Quantas orações subiram do tabernáculo, templo, santuários veneráveis, cujas calçadas são usadas por gerações de adoradores ajoelhados.
Quantas orações subiram dos homens nas profundezas, dos homens nas alturas! Quantas orações ouvimos de nossos pais e mães! Que orações temos feito. As respostas a essas revelam a conexão entre as necessidades do homem e a riqueza de Deus.
III. Com que certeza fala o apóstolo. Essa certeza deve ter vindo de sua fé em Deus.
1. Na afluência da vida Divina. O universo nada mais é do que a roupagem externa do pensamento de Deus. O evangelho com sua provisão para as necessidades do homem é a revelação do coração de Deus e a manifestação de seu amor.
2. Na benevolência da natureza divina, onde quer que Deus proclame Seu nome, Ele faz Sua bondade passar diante dos homens. Se nosso relacionamento com nossos filhos é a prova de nossa disposição de dar-lhes bons presentes, muito mais no que diz respeito a Deus.
3. Na inesgotabilidade dos recursos Divinos. Deus é uma fonte sempre transbordando: se os riachos quebrassem, haveria uma falência universal da vida.
4. Com que intensa satisfação o apóstolo fala. Ele tinha uma mente e um coração grandes e representava apropriadamente o gênio do Cristianismo. Existem alguns que pensam apenas em si mesmos e parecem valorizar o evangelho ainda mais porque o limitam a alguns. Se eles têm pão, não se importam se toda a raça morre de fome; se eles são salvos, eles não se importam se o mundo inteiro está perdido. Mas este tesouro foi colocado nas mãos do apóstolo e nas nossas, para que o homem se enriqueça. Nossa necessidade suprida é a garantia de que Deus suprirá a necessidade de cada homem.
V. Deus supre nossas necessidades por meio de Jesus Cristo. Quão mais preciosos são os presentes quando chegam pelas mãos daqueles que nos amam. ( HJ Bevis. )
A necessidade do homem é suprida com as riquezas de Deus
I. Necessidade do homem. A rigor, todas as criaturas são igualmente indigentes, sejam pecadores ou santos. Fora de Deus não há auto-suficiência. Mas as circunstâncias, embora não possam aumentar nosso vazio e dependência inerentes, podem aumentar materialmente nossas necessidades, e isso de três maneiras.
1. Quando uma criatura é colocada em uma situação desfavorável à sua felicidade. Uma criança, por exemplo, nos braços de sua mãe, é tão carente quanto a necessidade e o desamparo podem torná-la, mas tire-a de sua mãe e jogue-a no mar e ela precisa ser resgatada e alimentada; um libertador, bem como uma mãe.
2. Quando há algo dentro de si mesmo contrariando seu bem-estar. Um homem doente precisa de mais ajuda do que na saúde; um homem com o espírito ferido consola mais do que aquele com a mente aberta.
3. Quando ele está destinado a uma alta posição. O filho de um monarca requer mais cuidado no treinamento do que o de um camponês. Um bárbaro se dá bem em sua floresta nativa, mas coloque-o à parte para um alto estado de civilização e você adicionará a ele muitos desejos. Junte essas três coisas e teremos uma ideia da extensão e urgência da necessidade do cristão. Estamos em um estado desfavorável à nossa felicidade; há pecado dentro de nós; fomos designados para uma posição cujas atividades naturalmente não desejamos. Somos necessitados como criaturas, como criaturas pecadoras, como criaturas redimidas.
II. Riqueza de Deus. O apóstolo não tem em sua mente todas as bênçãos que Deus possui em Si mesmo, mas aquelas que são adaptadas ao nosso estado atual de necessidade e nosso futuro estado de exaltação - as bênçãos do evangelho, "as riquezas da Sua graça", as misericórdias oferecidas aos pecadores.
1. A figura contém duas idéias.
(1) Sua abundância. Não é uma ou duas moedas de ouro que enriquece um homem, nem o poder de socorrer um ou dois mendigos. Deve haver grandes recursos. E onde está a necessidade para a qual o evangelho de Deus não oferece um remédio? Onde a bênção que Ele não pode conceder? Milhões e milhões não podem mais exaurir Seu estoque para que nós, com a palma de nossa mão, possamos esvaziar o mar.
(2) Sua excelência. Não consideramos as coisas inúteis como riquezas, por mais abundantes que sejam. Uma massa de areia nunca seria chamada de tesouro. E o que é tão precioso quanto a misericórdia de Deus? Não podemos estimar seu valor mais do que sua abundância. Não podemos mais dizer “Conhecemos seu valor máximo” do que “Tomamos todos eles”.
2. Por que eles são chamados de "riquezas em glória?" Talvez o termo
(1) pode se referir ao céu, o armazém de bênçãos espirituais.
(2) Ou pode ser equivalente a “riquezas gloriosas”. Neste caso, pode significar que essas riquezas
(a) são magníficos, além de excelentes e abundantes.
(b) Que tragam glória a seus possuidores e sejam adquiridos e gastos com honra.
(c) Que eles são gloriosos em sua tendência e uso. Eles não apenas saem da glória, mas conduzem a ela - ao passo que as riquezas terrenas costumam ser degradantes e prejudiciais.
III. O suprimento para essa necessidade fora dessa riqueza. Este suprimento é -
1. Certo.
2. Abundante. Não de acordo com nossas necessidades, mas com as riquezas de Deus; adequado ao Seu caráter, não o nosso; proporcionais à Sua magnificência, e não à nossa pobreza e mesquinhez.
3. Adaptado à nossa necessidade real, não imaginária.
4. Por meio de Cristo.
(1) Ele os comprou para nós. “Vós conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo”, etc.
(2) Ele os recebe para nós como nosso representante.
(3) Ele os concede a nós. É a ligação que tem com Cristo que torna esse suprimento certo, pois é a recompensa estipulada de Seus sofrimentos; abundante, pois aqueles sofrimentos eram de infinito valor; glorioso, porque sua concessão traz glória a ele. ( C. Bradley, MA )
Provisão para o caminho
Joseph encheu os sacos de seus irmãos com milho, que deveriam levar para casa. Mas, além disso, ele lhes deu “provisões para o caminho”. Isso, comparado com o outro, era uma coisa pequena, mas o outro nunca teria chegado em casa sem ele. Portanto, sabemos que há uma porção gloriosa na Canaã celestial, mas temos uma jornada no deserto para providenciar: e Jesus, nosso José da Aliança, que está encarregado dos tesouros do céu, não se esqueceu disso.
I. A natureza desta disposição.
1. Isso está incorporado na palavra "necessidade". Isso é tudo que Deus se compromete a fornecer. Há muitas coisas que outras pessoas têm de que gostaríamos; há muitas coisas das quais achamos que poderíamos fazer bom uso se as tivéssemos; há muitas coisas que nosso orgulho, ambição, desejo de auto-indulgência nos levam a ansiar, mas não as encontramos nesta provisão.
2. Esta palavra necessidade tem uma variedade de significados que tomam sua forma a partir do caráter e objetivo da pessoa a quem se refere. O homem que começa a trabalhar com a consciência de que por volta do meio-dia ele tem uma nota para pegar por cinco mil dólares - precisa dessa quantia de dinheiro. O marinheiro precisa de brisas favoráveis para ajudá-lo a chegar ao porto. O agricultor precisa de chuva e sol para amadurecer e amadurecer o grão.
E o mesmo acontece com o cristão. Sua necessidade não inclui o que servirá para apresentar gratificação, mas o que será útil para promover seu interesse eterno. O que isso é, só Deus sabe e pode dar.
3. O salmista nos ensina o significado da palavra quando diz: “Nada de bom” Deus negará ao Seu povo. Mas essa coisa boa pode significar decepção, doença, pobreza. Mas tudo o que o interesse da alma requer, é nossa necessidade.
II. Sua extensão. Isso será mais bem ilustrado por exemplos bíblicos.
1. A necessidade de Jó só poderia ser suprida passando por uma experiência peculiar; mas foi fornecido. Ele foi levado para a fornalha, suportado por ela e retirado dela.
2. A necessidade de Noé não poderia ser atendida sem uma exigência de fé e obediência como nunca havia sido feita antes. Mas Noé creu e obedeceu a Deus, construiu a arca e foi salvo.
3. A necessidade de Jacó só poderia ser atendida pelo fato de José ser governador do Egito, e isso envolvia muito sofrimento.
4. A necessidade de Abraão só poderia ser satisfeita com o severo chamado para oferecer seu filho, e o resultado dessa ação o seguirá por toda a eternidade em bênçãos incalculáveis.
5. E o mesmo aconteceu com Moisés, Davi, Daniel, Jonas e Paulo.
III. A regra pela qual esta disposição é regulamentada. Teria sido uma grande coisa se o apóstolo tivesse dito: “Segundo as Suas riquezas na graça”. Essas riquezas são maravilhosas e nos mostram o que Deus está fazendo por Seu povo aqui. Mas “riquezas na glória” apontam para o que Ele fará por nós no céu. Esses “olhos não viram, nem ouvidos ouviram”. Quando São João olhou através do véu, ele apenas nos fala das fundações e paredes do lar celestial como feitas de joias preciosas; seus portões de pérolas e ruas de ouro; e então nos deixa inferir o que as “riquezas na glória” devem ser. Cristão tentado, oprimido e necessitado, as riquezas perdidas naquela casa são prometidas para o teu suprimento.
4. O agente pelo qual esta provisão é administrada. Com que ternura Deus considerou nosso conforto em constituir Cristo como o agente. Com quem a administração deste suprimento poderia ser deixada tão seguramente quanto com Ele?
1. Quão capaz Ele é de ajudar.
2. Quão disposto.
3. Como está pronto.
4. Quão perto e sempre à mão.
V. Sua certeza. Esta é a promessa do Deus da verdade eterna. Sua promessa alguma vez falhou? A escritura pode ser quebrada. ( R. Newton, DD )
Certos suprimentos
I. Deus é rico - gloriosamente rico.
1. Na vida. Ele é o Deus vivo.
2. No poder de transmitir vida - uma fonte que nunca pode ser exaurida.
3. Em força. “É algo muito difícil para o Senhor.”
4. Em conhecimento e sabedoria. “Oh, a profundidade” etc.
5. Em misericórdia. “Ele não poupou Seu próprio Filho.”
6. Em tudo o que constitui bondade.
7. A terra está cheia de Suas riquezas - não há uma província pobre na criação.
8. Ele é rico em posses, pois “todas as coisas foram criadas por Ele e para Ele”.
9. Rico sem obrigação para com outro, pois "dele, e por meio dele, e para ele, são todas as coisas".
10. Este Deus gloriosamente rico é nosso Pai, e Seu primogênito teve livre acesso à Sua riqueza ilimitada.
Mas eles se tornaram pródigos, e todos os seus filhos mais novos seguiram seus passos, e agora não temos livre acesso a toda a riqueza de nosso pai. Agora herdamos as gloriosas riquezas de Deus por meio de Cristo Jesus e nos tornamos herdeiros de Deus ao nos tornarmos co-herdeiros com ele.
II. Os suprimentos do cristão são certos. Isso é seguro -
1. Pela fonte - Deus.
(1) As fontes comuns de suprimento para nós estão sempre mudando e se multiplicando à medida que avançamos. A primeira que reconhecemos é aquela que denominamos “minha mãe”; depois “meu pai”; depois “meus professores”; depois “meus livros e companheiros”; depois “meu ofício ou profissão”; depois, “meu marido, esposa, amigos, país, Igreja”.
(2) Mas essas são apenas fontes subordinadas de abastecimento - cisternas que não podem reter água por muito tempo. Minha mãe e meu pai - seus dias são como a grama; meus amigos - quantos são dignos desse nome; minha vocação diária - se render pão suficiente é um cansaço; a esposa feliz pode ficar viúva; em seu país você pode ter que virar as costas; a Igreja pode ser um deserto para você. Com tudo o que agora chama de "meu", você pode ficar desapontado e enojado.
(3) Mas Paulo tem certeza de que essa fonte nunca falhará, porque não pode.
2. Pelo canal - Cristo Jesus.
(1) Quando nossos suprimentos falham, às vezes o canal está com defeito e não a fonte. O fornecimento de combustível no meio do inverno às vezes falha, não porque os campos de carvão se esgotaram, mas porque a neve bloqueia as ferrovias. O abastecimento de água ou gás pode ser insuficiente, não porque os reservatórios estejam baixos, mas porque os canos estão quebrados. Um bom esquema perece por meio de maus agentes; e embora tenhamos certeza da fonte, se tivermos dúvidas sobre o canal, nunca poderemos falar com segurança sobre o suprimento.
(2) Mas, neste caso, estamos tão seguros do canal quanto estamos da fonte. "Jesus Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre."
3. Pela escala de distribuição. “De acordo com Suas gloriosas riquezas.”
(1) Os suprimentos humanos nem sempre estão de acordo com os meios. O marido rico às vezes suprirá sua esposa com tanta parcimônia que a esposa do trabalhador fica menos estressada. Alguns pais educam os filhos não de acordo com sua riqueza, mas de acordo com sua mesquinhez. Senhores ricos remuneram seus servos de acordo com seus próprios corações egoístas. As ofertas lançadas no tesouro de Deus muitas vezes são apenas "de acordo com a necessidade". Mas quando encontramos homens suprindo as necessidades de outros de acordo com seus recursos, temos certeza de que eles são bondosos e liberais, e estão certos de suprir as necessidades de todos os que deles dependem.
(2) Agora Deus dá “de acordo com Suas gloriosas riquezas”. Não como os pobres dão, na abundância de sua pobreza; não como os ricos, quando dão de má vontade; não de acordo com nossas visões humildes, oração restrita ou fé fraca; não de acordo com qualquer liberalidade que vemos uns nos outros. Se o gloriosamente rico Deus dá de acordo com Sua riqueza, podemos dizer com confiança: "Meu Deus suprirá", etc.
III. O conhecimento de Deus é essencial para a confiança nEle. Existem poucas coisas em que ficamos mais desapontados do que os recursos de nossos suprimentos. Este é especialmente o caso de homens que procuram patronos para levá-los adiante. O poder de ajudar é superestimado: vem a decepção e a confiança é destruída. Agora, este homem conhecia a Deus, e esse conhecimento era a base de sua confiança. Ele havia buscado a Deus o suprimento de sua necessidade de sabedoria, orientação, proteção, força, etc., e Deus o havia suprido. Com esta experiência pessoal das riquezas da liberalidade divina, ele diz: “Meu Deus suprirá todas as suas necessidades”. ( S. Martin. )
Conforto para os necessitados
I. Sua necessidade - é grande - diversificada - constante.
II. A oferta - adequada - sazonal - abundante.
III. A fonte de abastecimento - certa - inesgotável - gratuita. ( J. Lyth, DD )
Preenchendo os recipientes vazios
I. Prepare os recipientes vazios.
1. Não se supõe que você precise pegar emprestado as necessidades de outras pessoas: você já tem o suficiente. Coloque-os para fora - em uma longa fila, todos eles. Necessidades para o seu corpo e necessidades para a sua alma; necessidades para sua família, para o presente, para o futuro, para o tempo e para a eternidade. Suas necessidades são tantas quanto seus momentos e os cabelos de sua cabeça.
2. Alguns desses recipientes vazios são grandes e estão ficando maiores. Nossos desejos crescem sobre nós. Um pão bastava uma vez: não iria longe na sua mesa agora: os pães desaparecem ali como neve ao sol. Você tem mais enfermidades. Você nunca precisou tanto quanto agora.
3. Algumas dessas necessidades, se supridas esta noite, seriam recipientes vazios amanhã de manhã. A velha paciência de ontem é coisa velha. Você deve cultivar mais daquela erva doce em seu jardim. Somos como os lendários vasos da mitologia, tão cheios de buracos que as cinquenta filhas de Danaus jamais poderiam preenchê-los.
4. Algumas de nossas necessidades são muito urgentes. Traga, então, suas necessidades urgentes. Coloque-os todos nesta fileira de potes vazios.
II. Quem vai encher esses vasos vazios? Meu Deus suprirá todas as suas necessidades. Ninguém mais pode. Ele pode. Paulo diz: Veja, meu Deus me supriu. Ele também fornecerá você. O Deus de Paulo é o Deus da providência. Ele também é o Deus da graça. Aquele que não poupou a Seu próprio Filho, não nos dará gratuitamente todas as coisas com Ele? Ele também é o Deus do céu. As riquezas das nações são como trapos e podridão em comparação com Seus recursos.
III. Em que estilo Deus suprirá as necessidades de Seu povo?
4. Por que meios o Senhor satisfaz as necessidades de Seu povo? ( CH Spurgeon. )
O livro de necessidades e suprimentos do cristão
Na mesa de um comerciante, notei um livro intitulado “Livro de Desejo”. Que sugestão prática para um homem de oração! Ele deve colocar todas as suas necessidades nas tábuas de seu coração e então apresentar seu livro de desejos a seu Deus. Se soubéssemos todas as nossas necessidades, que grande livro de carências precisaríamos! Como é reconfortante saber que Jesus tem um livro de suprimentos, que corresponde exatamente ao nosso livro de desejos! Promessas, providências e visitações divinas combinam-se para atender às necessidades de todos os fiéis. ( CH Spurgeon. )
Deus suprirá nossa necessidade
O reverendo Hansard Knollys estava entre os ministros cristãos que, no século XVII, foram objeto de perseguição. Ele foi processado no Tribunal da Alta Comissão e fugiu para a América: de onde depois de algum tempo ele voltou. Tendo vivido algum tempo na obscuridade em Londres, ele tinha apenas seis pence sobrando, e nenhuma perspectiva de sustentar sua família. Nessas circunstâncias, ele orou, encorajou sua esposa a se lembrar da bondade de Deus do passado e a refletir sobre a promessa: “Nunca te deixarei, nem te desampararei”; pagou a hospedagem e depois saiu, como Abraão, sem saber para onde ia.
Ele havia caminhado apenas alguns passos, quando foi recebido por uma mulher que lhe disse que alguns amigos cristãos prepararam uma residência para ele e sua família e lhe enviaram dinheiro e outros confortos. Eles ficaram impressionados com esta manifestação da bondade divina para eles, e sua esposa exclamou: “Ó querido marido, como é doce viver pela fé e confiar na palavra fiel de Deus! Vamos confiar nEle enquanto vivemos e confiar nEle em todas as dificuldades. ”
A fidelidade de Deus
O Rev. J. Brown, de Haddington, disse que seu epitáfio pode ser apropriadamente: “Aqui está um dos cuidados da Providência, que desde cedo desejou pai e mãe, mas nunca os sentiu falta”. ( Thomas Cooper. )
Suficiência dos recursos Divinos
Deus está satisfeito consigo mesmo e é suficiente para sua própria felicidade. Portanto, certamente, há o suficiente Nele para preencher a criatura. O que enche um oceano encherá um balde; o que encherá um galão encherá meio litro; aquelas receitas que custearão as despesas de um imperador são suficientes para um mendigo ou pobre. ( T. Manton, DD )
A proximidade da provisão
Capacidade e vontade de ajudar não são suficientes por si mesmas. Eles devem estar sempre disponíveis quando e onde precisarmos deles. Quantas vezes a ajuda de amigos terrenos falha aqui. Vemos isso impressionantemente ilustrado no caso dos Vigários Hedley. Ele foi ferido em um daqueles conflitos sangrentos antes de Sebastopol. Seu ferimento não era necessariamente mortal. O cirurgião entendeu perfeitamente a natureza do ferimento.
Ele tinha certeza de que poderia ser curado e estava perfeitamente pronto e disposto a fazer tudo o que pudesse por seu amigo sofredor. Mas ainda assim Hedley Vigars morreu daquele ferimento. E porque? Porque na pressa e tumulto daquela manhã terrível, nas alturas cinzentas da Crimeia, o regimento que Hedley vigários comandava foi levado para longe da tenda que continha os suprimentos. Foi necessário um curativo para prender a artéria sangrando.
Mas essa bandagem estava em uma tenda distante; e antes que a tenda pudesse ser alcançada, o bravo soldado cristão não existia mais. Ao falar dessa circunstância posteriormente, em uma reunião pública na Inglaterra, um dos amigos do herói falecido disse, com o pathos de verdadeira afeição: “Se houvesse um curativo ao alcance - se a tenda de suprimentos fosse pela metade um quilômetro mais perto, Hedley Vigars poderia estar vivo hoje.
“Havia conhecimento, poder e vontade de ajudar. Mas apenas a única coisa necessária não estava disponível e, portanto, não foi possível atender à necessidade urgente. Mas tal coisa nunca pode ocorrer com Aquele em cujas mãos o nosso suprimento foi deixado. ( R. Newton, DD )
A exatidão do suprimento Divino
Harms of Hermannsburg, o pastor de uma aldeia pobre em Luneberg Heath em Hanover, disse em seu sermão missionário anual em 1857: “Gastei muito no ano passado enviando o navio com seus quinze passageiros para a gráfica, a imprensa e o jornal, ao todo 14.781 dólares, e eu recebi ao todo 14.796 dólares, então tenho mais quinze dólares. Não é uma maravilha? Tanto gasto e ainda algo acabado! E agradeço a Deus por nos ter dado o excedente de quinze dólares. A riqueza só cria cuidados. Deus ouviu todas as minhas orações. Ele não me deu riquezas, e também não tenho dívidas. Não cobramos nem imploramos, mas esperamos pacientemente em Deus em oração ”.
Cristo adaptado às necessidades humanas
Você não pode citar uma figura nobre, um doce símile, um relacionamento terno ou atraente, em que Jesus não é apresentado para o conforto e encorajamento de Seu povo. Estamos feridos? Ele é um bálsamo. Estamos doentes? Ele é um remédio. Estamos nus? Ele é uma roupa. Somos pobres? Ele é riqueza. Estamos com fome? Ele é pão. Estamos com sede? Ele é água. Estamos em dívida? Ele é nosso Fiador. Estamos na escuridão? Ele é nosso sol.
Temos uma casa para construir? Ele é a Rocha sobre a qual construí-lo. Temos que enfrentar uma tempestade negra e crescente? Ele é uma torre forte para a qual podemos fugir e estar seguros. Devemos ser julgados? Ele é nosso advogado. A sentença foi proferida e estamos sob condenação? Ele é nosso perdão. Para enfeitá-lo e apresentá-lo, a natureza abate suas melhores flores, traz seus ornamentos mais escolhidos e deposita esses tesouros a seus pés.
Os céus contribuem com suas estrelas. O mar desiste de suas pérolas. Dos campos, rios e montanhas, a terra traz o tributo de suas joias - seu ouro, seu incenso e mirra, o lírio do vale, a videira agrupada e a fragrante rosa de Sharon. ( T. Guthrie, DD )
Misericórdia de palafitas esquerda
Houve um homem que veio de Nova York há alguns anos e se jogou em uma sala de sua casa e disse: "Bem, tudo se foi." Eles disseram: "O que você quer dizer?" “Oh”, ele respondeu, “tivemos que suspender o pagamento; nossa casa está em pedaços - não sobrou nada. ” Seu filho pequeno saltou do outro lado da sala e disse: "Papai, você me deixou." E a esposa, que havia sido muito simpática e prestativa, aproximou-se e disse: “Minha querida, você me deixou.
”E a velha avó, sentada em um canto da sala, colocou os óculos na testa enrugada e disse:“ Meu filho, você tem todas as promessas de Deus restantes ”. Então o comerciante desatou a chorar e disse: “Que ingrato eu sou! Acho que tenho muitas coisas restantes. Deus me perdoe." ( T. De Witt Talmage, DD )
A promessa deve inspirar destemor no serviço Divino
Seu negócio - você não pode negligenciar isso! Lembre-se da história do rico comerciante inglês a quem Elizabeth deu alguma comissão de importância, e ele se opôs a assumi-la, dizendo: "Por favor, majestade, se eu obedecer às suas ordens, o que acontecerá com esses meus negócios?" E seu monarca respondeu: “Deixe essas coisas comigo; quando você estiver empregado em meu serviço, eu cuidarei de seus negócios. ” Assim será com você. Apenas se entregue a Cristo, e Ele, por sua própria vontade, tomará conta de todos os seus negócios. ( CH Spurgeon. )
Negligência da promessa
Muitos anos atrás, um índio idoso e maltrapilho vagou por um de nossos assentamentos ocidentais, implorando por comida para evitar que morresse de fome. Uma fita de cor brilhante foi vista em seu pescoço, da qual pendia uma pequena bolsa suja. Ao ser questionado sobre o que era, ele disse que era um amuleto dado a ele em sua juventude. Ele o abriu e tirou um papel gasto e amassado, que entregou à pessoa que falava com ele para inspeção.
No exame, provou ser uma dispensa regular do exército federal, que lhe deu direito a uma pensão vitalícia, e foi assinada pelo próprio general Washington. Aqui estava um homem, com uma promessa devidamente assinada, a qual, se apresentada no lugar certo, teria assegurado a ele ampla provisão para o caminho; e ainda assim ele estava vagando faminto, indefeso e desamparado, e implorando por pão para evitar que morresse de fome! Que imagem temos aqui de muitos cristãos, que, com todas as promessas de Jesus em suas mãos - com a carta de sua herança em plena posse, ainda estão sombrios, tristes e famintos no deserto! ( R. Newton, DD )