Gênesis 20:11
O ilustrador bíblico
E Abraão disse: Porque eu pensei, certamente o temor de Deus não está neste lugar
Em julgamentos severos e egoístas
O verdadeiro temor de Deus estava naquele momento no coração de Abimeleque, e não no de Abraão; era Abimeleque quem desempenhava o papel cristão, o de filho da luz e do dia; Abraão era naquele momento o filho do medo, das trevas, da noite.
I. CONSIDERE A ORIGEM DO HÁBITO DE JULGAMENTO DURO. DUAS fontes principais.
1. O primeiro um romano pagão pode ilustrar para nós ( Atos 22:27 ). A coisa nos custou muito; sentimos que é difícil acreditar que pode ser amplamente compartilhado. Abraão fez um terrível sacrifício para assegurar sua vocação. Quanto àqueles pagãos fáceis, joviais e prósperos, certamente o temor de Deus não estava lá.
2. Uma segunda fonte dessa severidade de julgamento é a predominância em todos nós do princípio aristocrático natural sobre o princípio cristão de comunhão. Os homens acreditam naturalmente na eleição. Mas, com exceções de conto, eles naturalmente acreditam que são os eleitos. Na verdade, é difícil acreditar que uma posse privada ganhe em vez de perder por ser compartilhada por toda a humanidade.
II. AS HISTÓRIAS DAS ESCRITURAS SÃO UM AVISO PERPÉTUO CONTRA OS JULGAMENTOS ESTREITOS E EGOÍSTICOS DOS HOMENS. É como se o Espírito tivesse resolvido que as virtudes dos que estão fora da comunidade devem ser mantidas claramente diante dos olhos dos homens. Deus não faz acepção de pessoas, e Ele se mantém de maneiras, com as quais nem sonhamos, dos mais improváveis corações humanos.
III. A VERDADEIRA POLÍTICA CRISTÃ NO JULGAMENTO DA HUMANIDADE.
1. Deixe sua comunhão pessoal ser baseada na manifestação clara e explícita daquilo que está em sintonia com a sua vida superior e a de Cristo.
2. Quanto aos que estão de fora, acredite que Deus está mais perto deles do que você imagina e tem mais a ver com eles do que você sonha. ( JB Brown, BA )
Moralidade fora da Igreja
I. A MORALIDADE FORA DA IGREJA PODE ALCANÇAR GRANDE EXCELÊNCIA.
1. Crença em um padrão moral de certo e errado.
2. Crença nas relações morais da sociedade humana.
3. Uma sensação de sentimento moral ferido na presença de algo errado.
4. A prontidão para fazer restituições por faltas cometidas contra outros.
II. A MORALIDADE FORA DA IGREJA PODE TER LIÇÕES DE REPRODUÇÃO PARA OS QUE ESTÃO NELA.
1. Por seus subterfúgios mesquinhos.
2. Sua desconfiança na Providência.
3. Seus preconceitos religiosos. ( TH Leale. )
Prejuízo
1 . Freqüentemente, é forte naqueles que desfrutam de altos privilégios religiosos. Abraão se considerava tão favorecido por Deus que não estava disposto a admitir que qualquer bondade pudesse ser encontrada entre os menos favorecidos.
2. Os males disso são grandes.
(1) Limita o poder da graça de Deus. Ele não está confinado a um modo de se dar a conhecer.
(2) É um pecado contra a caridade.
(3) Resulta em cometer erros contra outros.