Gênesis 3:16

Na tristeza, tu darás à luz filhos

A maternidade é uma bênção e uma educação

I. NA MATERNIDADE UMA MULHER COMPLETA SUA NATUREZA. Cada tristeza do corpo ou da alma se transforma em um novo fio na teia de afeto que ela tece em torno da vida da criança por quem sofre.

II. ELA TEM OUTRA BÊNÇÃO EM CERTA FACILIDADE DE SE PERDER. Os homens acham menos natural ser altruísta. A mãe quase que espontaneamente tira o manto de si mesma.

III. SUA MATERNIDADE TRAZ UMA BÊNÇÃO AO MUNDO. Que lições silenciosas e vigorosas da vida abençoada a maternidade deu ao mundo!

4. ESTE SORROW FOI UMA EDUCAÇÃO PARA O MUNDO. O grande pensamento do Cristianismo é que somente através do sacrifício de si mesmo a vida pode ser dada a outros, ou a vida pode ser realizada pelo doador. A maternidade permite que a mulher viva sua vida em outra vida. É a coisa mais parecida com a vida de Deus.

V. A INFLUÊNCIA DA MATERNIDADE É UMA PROFECIA. Sua alegria em se entregar por outra vida, e sua vida melhor assim conquistada, é a alegria em que o mundo inteiro estará quando, saltando do ventre do passado, romper para a vida perfeita - nascido de novo, não de semente corruptível, mas de incorruptível, pela palavra de Deus que vive e permanece para sempre. ( Stopford A. Brooke, MA )

Observações

I. TODAS AS AFLIÇÕES DOS MEMBROS DE CRISTO SÃO DISPENSADAS A ELES SOB A ALIANÇA DA GRAÇA.

II. EMBORA DEUS TER POR MEIO DE CRISTO REMESSO A SEUS FILHOS A SENTENÇA DA MORTE, MAS NÃO OS LIBERTOU DAS AFLIÇÕES DESTA VIDA.

III. TODAS AS AFLIÇÕES QUE DEUS COLOCA SOBRE SEUS FILHOS NESTA VIDA MISTURARAM COM SUA AMARGURA ALGUMA DOCE DE MISERICÓRDIA. Assim como existe uma mistura de misericórdia com a amargura das aflições desta vida, também existe uma mistura de amargura com as bênçãos desta vida. É dever da esposa estar sujeita à vontade e orientação de seu marido. A sujeição da esposa ao marido deve ser, não apenas na obediência exterior às suas ordens, mas também na afeição interior do coração.

1. É um dever a ser cumprido para com Deus, que será servido, não apenas com o homem exterior, mas com o coração ( Colossenses 3:22 ).

2. Êxodo 4:25 a sujeição deve ser pesada, e os serviços feitos nela como o de Zípora ao circuncidar seu filho ( Êxodo 4:25 ). ( J. White, MA )

A sentença sobre a mulher

Sua sentença sobre a mulher é, em parte, uma reversão da primeira bênção, "Multiplique e encha a terra." A bênção de Deus sozinha saiu a princípio com a ordem de multiplicação, mas agora sortie gotas da maldição devem ser infundidas nele em memória do pecado. A corrida ainda estava para aumentar; mas doravante era para sofrer. A própria perpetuação da espécie deveria ser acompanhada de marcas do desprazer de Deus.

A nuvem negra de tristeza deveria assumir sua posição acima de cada homem quando ele viesse ao mundo. E, parentes com essas dores de sua estrutura corporal, estão as outras tristezas variadas que obscurecem sua sorte - a fraqueza, a dependência, o medo, o subir e descer do coração, a amargura da esperança frustrada, as feridas do afeto não correspondido - tudo isso, como gotas do triste cálice agora posto em suas mãos, a mulher foi, desde o início, feita para provar.

A sentença recai sobre ela especialmente como mulher, não como uma com o homem, e parte da raça humana, mas como mulher. As coisas que a marcam como mulher são as coisas que a sentença seleciona. É como mãe e como esposa que ela deve sentir o peso da sentença agora pronunciada. Dores de mãe (que de outra forma seriam desconhecidas); a dependência de uma esposa (que, em todos os países, exceto os cristãos, é uma degradação total); tristeza, não alegria, naquele processo designado por meio do qual a semente prometida deve nascer no mundo; inferioridade, em vez de igualdade, naquela relação em referência a que fora dito por seu marido, “osso dos meus ossos e carne da minha carne”; não doravante o marido “apegando-se à esposa”, como no início ( Gênesis 2:24), mas a esposa apegando-se ao marido, e o marido governando sobre a esposa. Esses são os tristes resultados do pecado! ( H. Bonar, DD )

A sujeição da mulher ao homem

A sujeição da mulher ao homem e seu domínio sobre ela era um justo controle daquela ousada tomada sobre ela, tanto para falar tanto com a serpente quanto para fazer o que ele mandava, sem qualquer privacidade e conhecimento de seu marido. E é tanto como se Deus tivesse dito a ela: Porque tu assumiste tanto sobre ti sem conselho de teu marido, doravante teu desejo estará sujeito a ele e ele te dominará.

No entanto, esta autoridade do homem não pode encorajá-lo de qualquer maneira de prejudicar sua esposa, mas ensina-o que tipo de homem ele deve ser - a saber, alguém que tenha gravidade, sabedoria, conselho, e todo governo é capaz de direcione-a em todas as coisas para um bom curso. E sua sujeição deve admoestá-la de sua fraqueza e necessidade de orientação, e assim diminuir todo o orgulho e vaidade de si mesma, e trabalhar a verdadeira honra em seu coração para aquele a quem Deus tornou mais forte do que ela e deu dons para dirigi-la.

Isso, eu digo, esta autoridade no homem e sujeição na mulher deve efetuar. Mas, infelizmente, muitos homens devem ser mais governados do que governar, e muitas mulheres mais aptas para governar do que ser governadas por maridos tão rebeldes. Por outro lado, muitos homens pela habilidade mais adequados e capazes de governar, mas por orgulho no coração, onde a sujeição deveria estar, não terão permissão para governar. Portanto, às vezes nos ajustamos à ordem designada pelo Deus Todo-Poderoso. A emenda é boa em ambos os lados, por medo de Sua vara, cuja ordem quebramos. ( Bispo Babington. )