Gênesis 35:22-26

Os filhos de Jacob

EU.

SIGNIFICADO DOS NOMES. Nomes próprios tinham entre eles (os hebreus) um significado mais profundo, e estavam mais intimamente ligados nos pensamentos dos homens com caráter e condição, do que entre qualquer outra nação antiga com a história e caráter que conhecemos. Isso é evidente pelo cuidado tomado nas escrituras sagradas para registrar a origem de tantos nomes de indivíduos e de lugares, das alusões frequentes a eles como significativas e das observações feitas sobre seu significado, e do uso peculiar deles em ocasiões importantes e solenes, quando dadas ou alteradas, para marcar alguma grande transação ou evento, para formar títulos de honra; ou para registrar uma promessa, ameaça ou profecia.

II. DIVERSIDADE DE CARÁTER. Entre esses doze filhos de um homem, não há dois exatamente iguais. Traços de caráter escuros e brilhantes se misturam estranhamente nesta casa. Joseph parece ter servido ao Senhor desde sua juventude, e Simeon parece ter sido o personagem mais sombrio dos doze. Como as crianças costumam diferir em compleição e estatura etc., também diferem em gosto, caráter moral etc.

Freqüentemente, menos como seus progenitores imediatos do que seus ancestrais mais remotos; apontando para tempos passados ​​em seu retrato moral e físico. Até onde apontamos para a fonte do mal que existe em nós. A diversidade de qualidades físicas, mentais e morais é uma bênção, quando sob a influência da graça divina; caso contrário, uma fonte de maldade e tristeza, gerando rivalidade e contenda.

III. FORMAS DE PROVIDÊNCIA. Quão maravilhosa é a história feita no mundo por meio desses doze homens e seus descendentes! Quão maravilhosamente a Providência combinou esses personagens diferentes para cumprir Seus propósitos! Ele faz com que a ira dos homens O louve. Enquanto imaginavam que estavam fazendo sua própria vontade, seus atos foram subordinados, pelo poder de Deus, a propósitos elevados e graciosos. No entanto, os bons, no final, alcançam os lugares mais honrosos e a mais ampla influência.

Os mais jovens, os mais desprezados e desamparados, no final são avançados. Freqüentemente, estragamos os melhores instrumentos e transformamos, mas lamentamos, o trabalho dos materiais mais refinados. Deus tira o bem do mal. Um mundo de beleza saindo do caos: um grande povo dentre esses doze pastores. Pense em outros doze cujo trabalho foi lançar o alicerce de um reino ainda maior e mais duradouro. Eles também eram pastores em outro sentido. Aprender:

I. Entre todos os nomes, há apenas um pelo qual podemos ser salvos. “Chamarás Seu nome Jesus, pois Ele salvará Seu povo”, & c.

II. As diferenças naturais de caráter podem ser purificadas pela graça divina. Os piores podem ser salvos por Cristo, os melhores precisam de Sua salvação.

III. Lance-se ao cuidado generoso e à sabedoria inesgotável da Providência. Aquele que com tal material lançou as bases de uma grande nação, pode fazer todas as coisas cooperarem para o nosso bem. ( JC Gray. )

A dor de Jacó pelo pecado de Reuben

Moisés não expressa como Jacó se entristeceu ao ouvir isso, mas apenas disse: “Foi aos ouvidos de Israel” que tudo havia sido feito. Certamente a razão era esta, para que pudéssemos conceber que a dor foi maior do que poderia ser expressa, por ter sua cama contaminada por seu próprio filho. Assim lemos nós, a pintora que retratou o sacrifício pretendido de Ifigênia, pintou o rosto de seu pai Agamenon coberto, porque não era possível expressar bem o semblante de um homem tão mergulhado na dor.

Pense então seriamente na tristeza de Jacó, mas saiba que não podemos imaginar como foi. E quais tristezas cruzadas o Senhor nos envia, esforcemo-nos por ter paciência com esses exemplos. Sim, vamos crescer por esses exemplos para uma força cristã contra escândalos e ofensas mundanas, não movidos por eles a vacilar para cima e para baixo como alguns fazem, condenando a verdade e julgando as pessoas pelas faltas e ofensas que acontecem.

Como se alguém devesse dizer: Veja a religião desses homens; pode ser verdade, pode ser bom, quando os professores têm essas manchas? Simeon e Levi matadores cruéis, Dinah devassa e impensada, e agora Reuben uma pessoa incestuosa, contaminando a cama de seu próprio pai. Como a religião desses homens deve ser boa? Certamente a ignorância idólatra e idolatria ignorante dos gentios, dos cananeus, perizeus, jebuseus ou semelhantes, era a boa religião, e não a maneira pela qual Jacó serviu a Deus.

Mas sejamos sábios e aprendamos assim a seguir um proceder mais seguro para julgar os homens e a religião. Jacó e sua família tinham a religião verdadeira, embora sua carne pecaminosa ofendesse às vezes. Nem todos eram maus em tais graus, embora alguns se ofendessem demais. Lamentar as quedas que possamos daqueles que professam a verdade, não, devemos lamentá-las com um coração que suspira; mas abandonar a verdade por eles, ou condenar a verdade como nenhuma verdade, não podemos, não ousamos, não devemos. Que Deus seja verdadeiro e todos os homens mentirosos. Deixe a verdade ser verdade, e todos os homens pecadores; sim, grandes patriarcas como esses nunca foram livres. ( Bp. Babington. )

Lições

1. Deus carrega Seus Jacobs às vezes de Efrata a Edar, de uma aflição a outra.

2. As viagens e etapas da Igreja são determinadas e ordenadas por Deus.

3. Israel está disposto a armar suas tendas onde Deus o distribuir.

4. A Igreja e seu pastor sentam-se na torre do rebanho; pastores e ovelhas têm sua torre ( Gênesis 35:21 ).

5. A habitação da Igreja não está isenta de afeições e aflições na terra de sua peregrinação.

6. A Providência ordena a permissão dos crimes mais hediondos às vezes em Sua própria Igreja.

7. O maior privilégio externo na Igreja pode cair no maior pecado. A sabedoria de Deus ordena isso.

8. Deus não permitirá que as manchas em Sua Igreja sejam totalmente cobertas ou silenciadas. Outros podem aprender com eles.

9. Grande é o fascínio da luxúria que faz o filho e a esposa conspirarem para poluir a cama do pai.

10. Profundas impressões que as novas de tal maldade na Igreja causam aos homens graciosos, para consternação.

11. A Providência nota distintamente a genealogia e o número dos primórdios da Igreja, para observar Deus cumprindo Suas promessas. Agora Jacó tinha doze anos ( Gênesis 35:22 ).

12. Deus nem sempre expulsa de Sua Igreja visível por causa da maior maldade. Reuben é numerado.

13. Os doze primeiros patriarcas foram ordenados pela graça de Deus, não por seu valor.

14. A Escritura usa discursos figurativos, cautelosamente para serem abertos pelos ministros de Deus ( Gênesis 35:23 ). ( G. Hughes, BD )