Gênesis 4:10
O ilustrador bíblico
A voz do sangue do teu irmão clama
A primeira oração registrada
Deus ensinou a Caim que todos os fatos que acontecem aqui também são registrados; sim, que eles não precisam de nenhum tipo de observador assistente, que supervisionando seus procedimentos os anotará em um livro (embora, pelo que devemos saber o contrário, isso também é verdade); mas que cada um deles tem aquela qualidade peculiar atribuída por Deus a si mesmos, de que nenhum ato de qualquer tipo pode acontecer, mas torna-se uma testemunha em si mesmo e dá o registro de sua própria ocorrência.
Os princípios gerais da revelação dão origem a essa ideia, e a promessa de Deus de que “Ele trará a julgamento toda obra e toda coisa secreta, seja boa ou má”, confirma isso. E tal, eu imagino, foi a verdade transmitida a este fratricídio quando ele ouviu as palavras terríveis: "O sangue de teu irmão clama a Mim desde a terra." Talvez ele tenha cuidadosamente escondido tudo sob o gramado, e com a maior atenção removido todos os vestígios visíveis para o examinador superficial de qualquer registro de seu procedimento asqueroso, mas agora ele aprendeu que coisas que ele considerava idiotas podiam elevar sua voz aos ouvidos da Onipotência , e que o sangue de um irmão que ele derramou, poderia elevar-se vocal nas palavras de oração.
Sim, pode estar certo de que cada ato de sua vida moral deixa vestígios suficientes para dar uma prova de que foi realizado. A natureza, sempre pronta como a serva da religião, pode nos instruir aqui - que a ciência não preceda, mas siga após a fé: que seja usada como eu sinto que deve ser; não para provar as doutrinas das Escrituras, mas para ilustrá-las e confirmá-las, e você então encontrará o que tenho afirmado tantas vezes, que o melhor comentário sobre a Palavra de Deus será encontrado em Suas obras! Eu disse então que, no mundo moral, cada ato moral deixa bastante evidência em seus efeitos, para dar testemunho do fato aqui depois; que cada ato da história do homem deixa um registro de seus efeitos sobre a alma que o faz, sobre outros indivíduos e sobre a sociedade, pelo qual pode ser traçado e traçado até seu originador.
Agora olhe para a natureza. O astrônomo irá demonstrar a você, não por um caminho desgastado no céu, mas ainda com tanta certeza como se ele existisse, a linha exata em que diversos planetas se moveram por muitos milhares de anos. O geólogo cava a crosta terrestre e prova, sem sombra de dúvida, a antiga existência de animais há muito extintos e incapazes de viver na terra em sua condição atual, e pode mostrar também quais alimentos, e em que estado da terra e da atmosfera eles desfrutaram.
Não, ele descerá com você para a pedreira, e lá mostrará, para seu espanto, provas tão claras quanto você pode desejá-las, que irão satisfazê-lo das chuvas que em eras passadas regaram o belo jardim da terra com refrescantes destilação. E ao acompanhá-lo no poço de carvão, ele quase o confundirá com revelações ainda mais misteriosas, ao apontar a poderosa floresta de plantas gigantescas, outrora ondulando em grandeza e elegância na pradaria sem limites, e que gravaram suas belas formas sobre o bloco carbonáceo sólido; você então reconhecerá (mas talvez apenas porque você não pode mais negá-lo), que tal princípio existe pelo menos na natureza que os eventos se registram.
Ou, mais uma vez, e para falar de coisas conhecidas pela maioria de vocês. Diz-se que o índio vermelho traça, sem dúvida ou dificuldade, o caminho tortuoso pelo qual o jogo insignificante que está perseguindo procurou escapar dele, e que acostumado à investigação rápida da menor pegada, pode fazê-lo com facilidade e precisão que surpreende o viajante. Ou veja novamente o poder da análise química! Misture tantos gases ou tantos fluidos quanto você escolher, e eis, obediente às leis dAquele que os criou primeiro, eles chamam ser separados cada um novamente em suas respectivas características, e cada partícula componente deve se destacar em seu próprio original primitivo doença.
Aqui, certamente, irmãos, temos o suficiente para ilustrar e (eu acho) para confirmar nossa posição. O astrônomo deve me dizer o caminho que seu planeta percorreu nos últimos séculos, e pensar então que é uma tarefa difícil para Aquele que fez aquele planeta descobrir as ações de Suas criaturas ali? Deverá o geólogo desdobrar, dos recessos escuros do abismo, os feitos e procedimentos de épocas anteriores e de existências anteriores, e até mesmo mostrar a marca da gota de chuva que cai; e terei esperança de ocultar meus pecados, seja externamente na terra ou internamente em meu coração, quando Deus os chamar?
Deve o hábito de rastrear rapidamente o menor passo fortalecer tanto o índio iletrado que ele o faz livre de problemas, e devemos considerar inconcebível que as pegadas morais da vida humana não tenham rastros em qualquer etapa de nosso caminho probatório? Deve o caçador seguir com precisão infalível até alcançar a vítima que ele decidiu fazer sua presa; e posso procurar escapar do vingador da santidade de Deus evitando-o, quando, o tempo todo, cada passo que dou em meu curso moral deixa um registro (quer eu queira ou não), claro e infalível, do curso de vida Eu estou liderando?
O investigador químico deve desemaranhar os compostos que a engenhosidade misturou e, libertando-os novamente, apontar distintamente as proporções que cada parte componente tinha em todo o conglomerado, e devo, por uma mistura de más ações com exteriormente boas, ou por um amálgama de meus pecados com os de outros homens, espero, assim, provar que estou livre de todos porque posso ser inocente de alguns? Ah não! Toda a natureza também me cala na dificuldade! Cada lacuna está bloqueada e não há como escapar. I Pecador, pecador, devo me confessar; e, oh, para onde devo fugir?
As alturas do céu, as profundezas do inferno, os mistérios e labirintos das trevas, a rapidez do vôo, cada um, todos, falham comigo I Tolo, louco que eu era, o cético gritará quando (tarde demais) ele descobrir seu erro atualmente: pois ele deve aprender então que cada ação de sua vida foi registrada, mesmo quando foi realizada; uma verdade, um princípio que a natureza confirma e ilustra em cada particular, e que Deus lhe ensinou quando disse a Caim há muito tempo: “A voz do sangue de teu irmão clama a Mim desde a terra”. ( G. Venables, SCL )
Pecado voltando sobre o pecador
Dois irmãos começaram a ir para o Oeste em busca de fortuna. Um tinha dinheiro, o outro não. Quando chegaram à fronteira, um sem dinheiro assassinou o outro e, levando seu dinheiro, fugiu para a Califórnia. Os médicos pegaram a cabeça do homem assassinado e preservaram em álcool. Nenhuma] prova do assassinato foi encontrada. Ninguém estava presente quando a ação foi realizada. O irmão foi acusado, mas declarou sua inocência.
Ninguém estava lá, exceto ele e Deus. Ele foi levado perante o júri e o juiz e declarou sua inocência. O rosto morto de seu irmão foi levado ao tribunal. Ele olhou para ele, desmaiou, caiu no chão e confessou seu pecado. Chegará o tempo em que todos esses pecados não confessados virão antes de nós, vagabundo, vagabundo, vagabundo, até que todos voltem. ( Dr. Talmage. )
Pecado seu próprio detetive
Certa noite, em Edimburgo, uma pessoa acordou e descobriu que sua casa havia sido saqueada. O alarme foi disparado e não demorou muito para que os oficiais de justiça encontrassem uma pista. O ladrão, ferindo a mão ao escapar pela janela, deixou uma testemunha vermelha atrás de si. O vigia acendeu a lanterna no local. Gota a gota, o sangue manchava o pavimento. Eles o rastrearam indefinidamente, até que seu guia silencioso os conduziu por uma passagem aberta e subiu um lance de escadas, parando na porta de uma casa.
Eles invadiram e lá encontraram a mão ensanguentada, o butim e o criminoso pálido. E assim, a menos que sejam perdoados, lavados no sangue de Jesus, seus pecados o descobrirão. ( T. Guthrie, DD )
A punição do pecado
Podemos ilustrar o mal do pecado pela seguinte comparação: “Suponha que eu fosse pedras preciosas ao longo de uma rua e batesse minha mão em um grande painel de vidro, que mal eu receberia?” "Você seria punido por quebrar o vidro." "Isso seria todo o dano que eu deveria receber?" "Sua mão seria cortada pelo vidro." Sim; e assim é com o pecado. Se você violar as leis de Deus, será punido por violá-las; e sua alma é ferida pelo próprio ato de quebrá-los. ( J. Inglis. )
Castigo eterno
Se você fizer um corte na cabeça de um homem, poderá curá-lo; mas você nunca pode esfregar, nem lavar, nem cortar a cicatriz. Pode ser uma testemunha contra você em seu cadáver: ainda assim, pode estar coberto pelo caixão, ou escondido na sepultura; mas então não é até que ocorra a decomposição que ela desaparecerá completamente. Mas se você ferir uma alma, a cicatriz permanece: nenhum caixão ou sepultura a esconderá; nenhuma revolução, nem mesmo a reviravolta do universo físico, deve obliterá-lo; nenhum fogo, nem mesmo as fornalhas eternas do inferno, o consumirá. ( Dr. Thomson. )
O sangue vai sair!
Quão estranhamente são divulgados atos de sangue! Dois mercadores franceses, relata Clarke, estavam viajando para uma feira e, ao passar por um bosque, um deles assassinou o outro e roubou-lhe o dinheiro. Depois de enterrá-lo para evitar a descoberta, ele continuou sua jornada; mas o cachorro do homem assassinado ficou para trás. Seu uivo atraiu transeuntes, que foram levados a vasculhar o local. Terminada a feira, assistiram ao regresso dos mercadores; e assim que o assassino apareceu, o cão saltou furiosamente sobre ele. "Esteja certo de que seu pecado o descobrirá." Quão terrivelmente isso foi exemplificado no caso de Eugene Aram, cuja própria consciência finalmente desdobrou a história: -
“Ele contou como os assassinos andam pela terra
Sob a maldição de Caim,
Com nuvens carmesim diante de seus olhos,
E chamas em seu cérebro. ”
O sangue de Abel e o sangue de Jesus
I. Em primeiro lugar, o SANGUE DE JESUS FALA MELHOR COISAS EM GERAL. O que disse o sangue de Abel?
1. Não foi o sangue do testemunho? Quando Abel caiu no chão sob o clube de seu irmão, ele deu testemunho da religião espiritual. Nosso Senhor Jesus Cristo, sendo também um testificador e testemunha da fé de Deus, falou coisas melhores do que Abel porque Ele tinha mais o que falar, e falava de um conhecimento mais íntimo de Deus. Ele foi uma testemunha mais completa da verdade Divina do que Abel poderia ser, pois Ele trouxe a vida e a imortalidade à luz, e falou claramente sobre o Pai a Seu povo. Nosso Senhor Jesus Cristo estava no seio do Pai e conhecia o segredo Divino; este segredo Ele revelou aos filhos dos homens em Seu ministério, e então o selou com Seu sangue.
2. Além disso, o sangue de Abel dizia coisas boas, pois era a prova de fidelidade. Seu sangue, ao cair no chão, dizia esta coisa boa; - dizia: “Grande Deus, Abel é fiel a Ti”. Mas o sangue de Jesus Cristo testifica de uma fidelidade ainda maior, pois era a sequência de uma vida imaculadamente perfeita, que nenhum ato de pecado jamais havia contaminado; ao passo que a morte de Abel forneceu, é verdade, uma vida de fé, mas não uma vida de perfeição.
3. Além disso, nunca devemos esquecer que tudo o que o sangue de Abel poderia dizer ao cair no chão, foi apenas a sombra daquela substância mais gloriosa da qual a morte de Jesus nos assegura.
4. É bom acrescentar que a pessoa de nosso Senhor era infinitamente mais digna e gloriosa do que a de Abel e, conseqüentemente, Sua morte deve render para nós um discurso mais guloso do que a morte de um mero homem como Abel.
II. Agora entraremos no âmago do nosso texto, enquanto lembramos que O SANGUE DE JESUS FALA MELHOR A DEUS do que o sangue de Abel. Agora, o que o sangue de Abel disse a Deus? Dizia apenas isso: "Ó Deus, uma das Tuas próprias criaturas, o produto de Tua habilidade incomparável, foi despedaçada e barbaramente destruída." No entanto, o sangue de Abel disse mais do que isso; disse: “Ó Deus, o sangue derramado aqui foi derramado por Ti.
”Parecia dizer:“ Se não fosse por amor a Ti, este sangue não teria sido derramado! ” Você está ouvindo, que grito deve ter soado o sangue de Abel, e com que poder subiu ao céu? Mas não somos deixados a conjeturar quanto ao poder desse clamor, pois nos é dito que Deus ouviu, e quando Ele ouviu, Ele veio a acertar as contas com Caim, e Ele disse: “O que fizeste? A voz do sangue do teu irmão clama a mim do chão.
”Você pode ficar no Calvário agora e ver o fluir do sangue do Salvador das mãos e pés e do lado? Quais são suas próprias reflexões sobre o que aquele sangue diz a Deus? Pense agora no pé cruzado. Esse sangue clama em alta voz a Deus, e o que isso diz? Não diz isso? “Ó Deus, desta vez não é apenas uma criatura que sangra, mas, embora o corpo que está pendurado na cruz seja a criatura do Teu Santo Espírito, é Teu próprio Filho que agora derrama Sua alma até a morte.
Ó Deus, é o Teu unigênito, querido a Ti mesmo, essencialmente um com Ti, aquele em quem Tu te agradas, cuja obediência é perfeita, cujo amor por Ti tem sido inabalável - é Ele quem morre. Ó Deus, desprezarás os gritos e as lágrimas, os gemidos, os gemidos, o sangue de Teu próprio Filho? Caríssimo Pai, em cujo seio Jesus jaz desde antes das fundações da terra, Ele morre, e não O considerarás? Será que Seu sangue cairá no chão em vão? " Então, além disso, a voz implorava: "Não é apenas Teu Filho, mas Teu Filho perfeitamente inocente, em quem não havia necessidade de morrer, porque Ele não tinha pecado original que teria trazido corrupção sobre Ele, que além disso não tinha pecado, que durante toda a vida nada havia feito digno de morte ou de prisão.
Ó Deus, é Teu unigênito que, sem culpa, é conduzido como um cordeiro ao matadouro, e permanece como uma ovelha diante de seus tosquiadores. Podes ver isso, ó Deus de todos, podes ver o infinitamente santo e justo Filho de Teu coração levado aqui para morrer - podes ver isso, e não sentir a força do sangue enquanto clama a Ti? “No entanto, além disso, o sangue deve ter suplicado assim a Deus: -“ Ó Deus, o sangue que agora está sendo derramado, tão honroso e glorioso em si mesmo, está sendo derramado por um motivo que é Divinamente gracioso.
Aquele que morre nesta cruz, morre por Seus inimigos, geme por aqueles que O fazem gemer, sofre por aqueles que cravam o dardo em Sua alma e depois zombam da agonia que eles mesmos causaram. Ó Deus, é uma corrente para Deus no céu que liga a vítima às pontas do altar, uma corrente de amor eterno, de bondade ilimitada. ” Agora, queridos amigos, você e eu não podíamos ver um homem sofrer por pura benevolência sem ser movido por seus sofrimentos, e Deus ficará impassível? o Deus perfeitamente santo e gracioso, será ele indiferente onde você e eu somos movidos a profunda emoção? O sangue de Abel tinha uma prevalência poderosa para amaldiçoar, mas o sangue de Jesus tinha prevalência para abençoar os filhos dos homens.
III. Além disso, o SANGUE DE JESUS FALA MELHOR NÓS NOS PRÓPRIOS CORAÇÕES do que o sangue de Abel. Oh, deve ter sido uma lembrança agarrada como uma víbora ao redor do assassino onde quer que ele esteja! Ele pode muito bem construir uma cidade, como dizem que o fez, a fim de apagar essas lembranças ardentes. Então, o pensamento veio sobre ele, "Você o matou embora ele fosse seu irmão." A inocência de sua vítima, se Caim tivesse alguma consciência, deve ter aumentado sua inquietação, pois ele se lembraria de quão inofensivamente ele havia mantido aquelas suas ovelhas, e tinha sido como um entre elas, tão semelhante a um cordeiro, aquele próprio pastor, um verdadeiro ovelhas do pasto de Deus.
“Ainda assim”, diria Caim, “eu o matei porque odiava a Deus, o Deus diante de cuja barreira eu logo estarei, o Deus que colocou esta marca em mim”. Você pode imaginar o homem que teve que ser diariamente educado e repreendido pelo sangue de um irmão? É necessária a mente de um poeta para ensiná-lo. Pense em como você se sentiria se tivesse matado seu próprio irmão, como a culpa pairaria sobre você como uma nuvem negra e lançaria horror em sua própria alma.
Agora, irmãos, há mais do que igual força no clamor do sangue de Jesus, só que age de maneira diferente e fala coisas melhores. Lembre-se, no entanto, que fala essas coisas melhores com a mesma força. Conforto surge do sangue de Jesus tão poderoso quanto os horrores que surgiram do sangue de Abel. Na mesma proporção em que pensar em assassinato faria Caim infeliz, na mesma proporção deve a fé fazer você feliz ao pensar em Jesus Cristo morto; pois o sangue de Cristo, como disse no início do sermão, não pode ter voz menos poderosa; deve ter uma voz mais poderosa do que a de Abel e, portanto, chora mais poderosamente por você do que o sangue de Abel gritou contra seu irmão Caim.
4. Duas ou três palavras para encerrar. O SANGUE DE JESUS, MESMO NO MEU TEXTO, FALA MELHOR DO QUE DE ABEL. Fala as mesmas coisas, mas em um sentido melhor. Você notou o primeiro texto? Deus disse a Caim: "O que fizeste?" Agora, isso é o que o sangue de Cristo diz a você: "O que fizeste?" Meu querido ouvinte, você não sabe que seus pecados mataram o Salvador? Se brincamos com o pecado e imaginamos que seja uma coisa muito pequena, uma ninharia com que brincar e de que rir, corrijamos o erro.
Nosso Salvador está pendurado na cruz e foi pregado ali por aqueles nossos pecados; devemos pensar pouco deles? O que quero principalmente indicar é isso. Se você notar no segundo texto, esse sangue é chamado de “sangue da aspersão”. Se o sangue de Abel espirrou em Caim ou não, não posso dizer, mas, se o fez, deve ter adicionado ao seu horror ter o sangue realmente sobre ele. Mas isso aumenta a alegria em nosso caso, pois o sangue de Jesus tem pouco valor para nós até que seja aspergido sobre nós.
A fé mergulha o hissopo no sangue expiatório e espalha-o sobre a alma, e a alma fica limpa. Há outra questão no texto com a qual concluo. O apóstolo diz: “Chegamos ao sangue da aspersão”. Ele menciona que, entre outras coisas, viemos. Agora, do sangue de Abel, todo homem razoável fugiria. Aquele que matou seus semelhantes deseja colocar uma grande distância entre ele e o cadáver acusador. Mas chegamos ao sangue de Jesus. ( CH Spurgeon. )
Estou livre de seu sangue?
I. Em primeiro lugar, devemos FAZER UM INQUÉRITO DE PESQUISA DOS CRIMINOSOS. Existem muitas pessoas cujo sangue de irmão clama a Deus desde a terra.
1. Existe o sedutor; ele falava com palavras doces e falava de amor, mas o veneno das víboras estava sob sua língua, pois a luxúria estava em seu coração.
2. Depois, há homens que educam os jovens no pecado, os capitães e marechais de Satanás; homens fortes com corações corruptos, que nunca ficam mais satisfeitos do que quando vêem os botões do mal crescendo e amadurecendo no crime. Cuidado, vocês que procuram a vida preciosa!
3. Sim, e eu conheço alguns homens mesquinhos que, se virem jovens convertidos, se orgulharão de colocar pedras de tropeço em seu caminho. Assim que descobrem que há alguma pequena ação da consciência, eles riem, zombam, apontam o dedo.
4. Depois, há o infiel, o homem que não se contenta em guardar seu pecado em seu próprio peito, mas precisa publicar sua infâmia; ele sobe a plataforma e blasfema o Todo-Poderoso na cara; desafia o Eterno; toma as Escrituras para torná-las objeto de piadas profanas; e faz da religião um tema de comédia.
5. E o que direi do pregador infiel - o adormecido vigia de almas; o homem que jurou no altar de Deus que foi chamado pelo Espírito Santo para pregar a Palavra de Deus; o homem em cujos lábios os ouvidos dos homens esperavam com atenção enquanto ele permanecia como um sacerdote no altar de Deus para ensinar a Israel a lei de Deus; o homem que desempenhava seus deveres meio adormecido, de maneira monótona e descuidada, até que os homens também dormissem e considerassem a religião apenas um sonho? O que direi do ministro da vida impura, cuja prática corrupta fora do púlpito tornou as coisas mais reveladoras do púlpito em vão, embotou o fio da espada do Espírito e virou as costas para Deus exército no dia da batalha?
6. Para chegar ainda mais perto deste público presente. Quanto do sangue do homem jaz à porta de professores descuidados. Você que faz profissão de ser cristão e ainda vive no pecado, você é o assassino de almas aos milhares.
II. Mas para passar adiante; Eu deveria, em segundo lugar, EXCLUIR ESTE CRIME À EXECRAÇÃO, sendo o ponto principal de quem é o sangue; é o sangue de nossos irmãos. "A voz do sangue do teu irmão clama a Mim desde a terra."
1. Talvez, jovem, seja o sangue do seu irmão natural que clama contra você.
2. Pode ser, entretanto, o sangue de seu pai ou mãe. Alguns de vocês, jovens, vieram a Londres, e Deus se encontrou com vocês nesta casa de oração; você ainda tem pais ímpios no país, já se esqueceu deles? E se o seu pai de cabelos grisalhos morresse!
3. Mas o que direi àqueles que não apenas são descuidados com os pais, mas também negligenciam seus próprios filhos? Mãe, e se a voz do sangue do seu filho clamar a Deus contra você!
III. Estamos em terceiro lugar A ESPERAR O JULGAMENTO. "A voz do sangue do teu irmão clama a Mim desde a terra." Não clama a um surdo, mas ao ouvido dAquele que ouve e sente o clamor, e certamente desnudará o braço para ferir o ofensor e vingar o mal.
4. Espero que essas coisas terríveis tenham preparado nossas mentes para ouvir melhor A VOZ DA EXORTAÇÃO. Se houver uma voz de sangue clamando contra nós hoje, e afirmarmos que nenhum de nós pode escapar totalmente dela, o que devemos fazer para nos livrar do passado? As lágrimas de arrependimento podem fazer isso? Não. As promessas de emenda podem criar uma página em branco onde há tantos borrões e manchas? Ah não! Nada que possamos fazer pode afastar nosso pecado.
Mas o futuro não pode expiar? O zelo futuro não pode eliminar o descuido do passado? Mas um grito mais doce e mais alto surge - “Misericórdia, misericórdia, misericórdia”; e o Pai abaixa a cabeça e diz: "De quem é esse sangue?" e a voz responde: "É o sangue do Teu unigênito, derramado no Calvário pelo pecado." O Pai lança Seus trovões, embainha Sua espada, estende Sua mão e clama a vocês, filhos dos homens: “Vinde a Mim, e terei misericórdia de vós; vire-se, vire-se; Derramarei o Meu Espírito sobre vocês e vocês viverão ”. ( CH Spurgeon. )
Sangue chorando a Deus
Assim, desde os dias de Abel tem pleiteado o sangue dos santos: - “Até quando, ó Senhor, não julgarás e vingarás o nosso sangue?” Assim, há séculos a voz vem subindo do solo, da cela, da caverna, da rocha, do vale, da charneca, da enchente, da chama, do cadafalso. Que lugar da Europa, para não absorver mais, existe de onde este grito não está ascendendo? Das planícies da Itália, dos vales do Piemonte, das masmorras da Espanha, das ruas de Paris, das pedras de Smithfield, dos campos da Irlanda, dos mouros da Escócia; de tudo isso tem ascendido por eras o grito: "Até quando!" um grito não silenciado e insatisfeito; aprofundando e inchando com o passar dos anos; um clamor que em breve será totalmente respondido pela vinda dAquele que é o grande vingador de sangue e recompensador de Seus santos. (H. Bonar, DD )
Desfeito
O Rev. Rowland Hill, pregando em uma ocasião a partir deste texto em Cowes, começou seu sermão da seguinte forma: “No meu caminho para a sua ilha, visitei a prisão do condado de Winchester e lá vi muitos que foram acusados de crimes graves, mas que parecia descuidado e indiferente, e ter pouca noção de sua terrível situação. Mas um jovem atraiu minha atenção: ele se mantinha separado dos demais e parecia muito perturbado.
Eu fui até ele e disse: "E o que você fez, meu jovem?" "Senhor", disse ele profundamente afetado, "fiz o que não posso desfazer e que me desfez." Esta, meus queridos amigos, disse o ministro, “é a situação de cada um de vocês. Cada um de vocês fez aquilo que os desfez e que não pode ser desfeito. ”
A mancha de sangue
A mente do homem foi comparada a uma folha de papel branca. Agora, é como uma folha de papel branca nisso, que tudo o que escrevermos nela, seja com um propósito distinto ou nenhum, não, cada gota de tinta que deixamos cair sobre ela, faz uma marca permanente, uma marca que não podemos apagar sem muitos danos ao papel; a menos que, de fato, a marca tenha sido muito tênue desde o início, e nós começamos a apagá-la enquanto ainda está fresca.
Numa das maiores tragédias do nosso grande poeta inglês, há uma cena que, ao lê-la, basta para fazer gelar o sangue. Uma mulher, cujo marido havia se tornado rei da Escócia por meio de vários assassinatos, e que havia sido a instigadora e parceira de seus crimes, é trazida enquanto ela dormia, e continuamente esfregando as mãos, como se as estivesse lavando, chorando de vez em quando: “No entanto, aqui está um ponto.
.. O que! essas mãos nunca ficarão limpas? ... ainda está o cheiro de sangue; todos os perfumes da Arábia não irão adoçar esta mãozinha. ” Nessas palavras, há um terrível poder da verdade. Podemos manchar nossas almas; podemos tingi-los, e tingi-los duas vezes e tingi-los triplamente; podemos tingi-los com todas as cores do arco-íris do sino, mas não podemos lavá-los de branco. Todos os perfumes da Arábia não irão adoçá-los, todas as fontes das profundezas não irão limpar um pequeno ponto deles.
A usurpadora Rainha da Escócia era culpada de assassinato; e a mancha de sangue, acredita-se muito geralmente, não pode ser lavada. Mas não é apenas a mancha de sangue; cada mancha suja a alma e nenhuma delas pode ser lavada. Cada partícula de tinta corrói o papel; todo pecado, por menor que possamos considerá-lo, corrói a alma. Se tentarmos escrever sobre ele, faremos uma mancha mais profunda; se tentarmos riscar, as próximas letras que escrevermos no local ficarão borradas.
Portanto, é de grande importância que tenhamos muito cuidado com o que escrevemos. Na tragédia que eu estava citando agora, a Rainha diz: “O que está feito, não pode ser desfeito”. Isso equivale ao que escrevi, no sentido em que agora estou pedindo que você considere essas palavras. O que está feito não pode ser desfeito. Você sabe que isso é verdade. Você sabe que não pode empurrar as rodas do tempo para trás e fazer com que o ontem volte, a fim de refazer o que você fez de errado naquele momento. Aquilo que você fez ontem, ontem manterá: você não pode mudá-lo; você não pode torná-lo menor ou maior; se estiver torto, você não pode endireitá-lo. ( JC Hare. )
Horror de um assassino
Coleridge conta a história de um italiano que assassinou um nobre em Roma e fugiu para Hamburgo por segurança. Não havia passado muitas semanas antes, um dia, na rua movimentada, ouviu seu nome ser chamado por uma voz que lhe era familiar; ele se virou e viu o rosto de sua vítima olhando para ele com olhos fixos. A partir daquele momento ele não teve paz: em todas as horas, em todos os lugares, e entre todas as companhias, por mais engajado que estivesse, ele ouviu a voz, e nunca pôde deixar de olhar em volta; e sempre que olhava em volta, sempre encontrava o mesmo rosto, olhando fixamente para ele.
O italiano disse que lutou por muito tempo, mas a vida era um fardo que ele não podia mais suportar; e ele estava decidido a retornar a Roma, para se entregar à justiça e expiar seu crime no cadafalso.