Gênesis 42:24

Ele se virou e chorou

Os sentimentos de Joseph ao ver seus irmãos

Após o lapso de vinte anos, Joseph chorou ao ver seus irmãos.

Ora, ele pode ter sido vingativo! É fácil para nós ler as palavras: “Joseph virou-se e chorou”. Mas considere o que as palavras podem ter sido! Muitas vezes vemos resultados, não processos. Não vemos como os homens tiveram que se amarrar, crucificar-se - mãos, pés, cabeça e lado - e passar pela morte na presença de Deus, antes que pudessem olhar a sociedade de frente com algo semelhante a benignidade e gentileza e perdão.

Quais podem ter sido as palavras! Joseph, quando viu seus irmãos, poderia ter dito: “Agora eu tenho você! Uma vez que você me colocar em um buraco - vou sacudi-lo sobre o inferno; uma vez que você me vendeu - vou prendê-lo e torturá-lo dia e noite; você me feriu com chicotes - vou açoitá-lo com escorpiões! Será mais fácil atravessar um círculo de fogo do que escapar da minha justa e indignada vingança hoje! " Ele poderia ter dito: “Vou operar de acordo com a lei: 'Dente por dente e olho por olho.

'”Essa é a lei da natureza; isso é moralidade elementar. Não é vingança, não é ressentimento; é justiça alfabética - justiça em seu ponto mais baixo - retidão incipiente. Não são dois olhos por olho, dois dentes por dente; mas olho por olho, dente por dente, golpe por golpe, cova por cova, venda por venda, e assim por diante. Muitos homens estão perfeitamente satisfeitos com a moralidade elementar e a justiça alfabética.

As pessoas não se educam a partir desse tipo de retidão para a nobreza cristã de disposição. Não é uma questão de educação; é uma questão de santificação. Poucos homens podem superar a mera justiça. Muitos homens encontram na mera justiça toda a satisfação moral que sua natureza superficial exige; eles não podem ver que a misericórdia é o ponto mais alto da justiça, e que quando um homem se inclina para perdoar, torna-se um príncipe, um rei e um governante coroado na casa e no reino de Deus.

Exige tudo o que Deus pode fazer para ensinar aos homens isto: que existe algo mais elevado do que a lei da retaliação, que o perdão é melhor do que o ressentimento e que libertar os homens é muitas vezes - se feito por consideração moral e não por negligência moral - a forma mais elevada de justiça cristã. Mas a vingança é doce! Receio que alguns de nós gostem apenas de uma pequena vingança; não que nós mesmos o infligiríamos pessoalmente e diretamente, mas se nossos inimigos pudessem, de uma forma ou de outra, tropeçar e cair no meio do caminho pelo menos em um buraco, não deveríamos sentir aquele remorso e tristeza e angústia de alma que, sentimentalmente , parece ser muito bom e bonito.

Nada, a não ser Deus, o Espírito Santo, pode treinar um homem para esta grandeza de responder à memória do dano com lágrimas, e aceitar processos nos quais os homens apenas parecem ter uma parte, como se Deus, afinal de contas, tivesse governado e dirigido o esquema completo .. ( J. Parker, DD )

As mágoas secretas dos homens

"E José se afastou deles e chorou." Depois disso, ele deixou a presença deles e entrou em seu quarto e chorou. Pense nas mágoas secretas dos homens! As lágrimas não correram na presença dos dez homens. As lágrimas foram derramadas em segredo. Não nos conhecemos totalmente, porque existe uma vida privada. Existem experiências secretas. Alguns de nós são dois homens. Joseph era dois homens. Ele falou asperamente com seus irmãos.

Ele o vestiu, assumiu aspereza para a ocasião. Mas se você o tivesse visto quando ele fugiu para sua câmara secreta, nenhuma mulher jamais derramou lágrimas mais quentes e amargas do que escorreram dos olhos daquele homem. Não nos conhecemos completamente. Chegamos a falsas conclusões sobre o caráter e a disposição uns dos outros. Muitas vezes dizemos sobre os homens: “Eles são muito duros, rudes, abruptos”; não sabendo que eles têm outros dias em que suas próprias almas estão dissolvidas neles; que eles podem sofrer mais em uma hora do que naturezas mais rasas poderiam suportar em uma eternidade.

Tenhamos esperança quanto ao pior dos homens. Alguns homens não podem chorar em público. Alguns homens, infelizmente, sofrem com vozes ásperas e ásperas, o que lhes confere a reputação de austeridade, grosseria e antipatia. Outros homens são dotados de justiça e franqueza de semblante, gentileza e melodia de voz. Quando amaldiçoam e juram, parece que estão orando pela metade ou prestes a iniciar algum exercício religioso.

Quando falam, quando sorriem, ganham fama de serem homens muito amáveis, mas não sabem o que é amabilidade. Eles não têm vida secreta. Eles choram por reputação; eles fazem de suas lágrimas um investimento para um renome mesquinho. Não queremos que toda a nossa história seja conhecida. Ficamos contentes que os homens leiam um pouco do que vêem do lado de fora, e muitas vezes se enganam profundamente. Mas a história secreta, a sala interior da vida, o que somos e o que fazemos quando estamos sozinhos, nenhum homem pode contar - o amigo mais querido, verdadeiro e terno nunca poderá entender.

Não vamos tratar as lágrimas de Joseph levianamente. Sob esse sentimento, existem grandes princípios morais e impulsos morais. O homem pode ter sido severo, vingativo, ressentido. Em vez disso, ele é terno como uma irmã perdoadora. Quando ele olha, ele anseia, quando ouve suas vozes, toda a alegria e nenhuma das amarguras de seu antigo lar voltam à sua alma. ( J. Parker, DD )

Emoção de joseph

Ouvir as amargas reflexões feitas por seus irmãos, sobre seu tratamento bárbaro de si mesmo, trouxe rios de água dos olhos de Joseph. Muitas paixões, muitas lembranças desagradáveis ​​e muitas agradáveis ​​lutavam juntas em sua mente. Ele simpatizou ternamente com a aflição de seus irmãos. Ele ficou triste quando achou necessário infligir tal sofrimento a homens tão queridos, depois de tudo que eles fizeram para arruinar seu conforto.

Ele chorou ao lembrar-se daquela angústia que sentira no dia de sua calamidade e das aplicações inúteis a seus irmãos de coração duro, extorquidas por forte necessidade e amarga angústia. Ele evocou suas aflições e miséria, o absinto e o fel; mas ele se lembrou também de como o Senhor havia enviado do alto, e tirado e tirado de muitas águas, e o colocou em um lugar amplo, e estabeleceu seus passos.

Embora José agora tenha sido exaltado à glória e poder, ele não estava no lugar onde todas as lágrimas são enxugadas de todos os olhos. Devemos chorar freqüentemente neste mundo, até por nós mesmos; devemos freqüentemente chorar por nossos amigos; mas “os que semeiam em lágrimas colherão com alegria”. Aquele que "sai e chora, levando semente preciosa, sem dúvida voltará com alegria, trazendo seus molhos com ele." Joseph não desejava que seus irmãos vissem suas lágrimas.

Quando ele descobriu que não poderia conter-se, ele se afastou deles e chorou. As lágrimas derramadas em segredo são a indicação mais verdadeira do coração. Jeremias chorou em secreto pelas calamidades que sobreviriam a seu povo, quando o rebanho do Senhor fosse levado cativo. ( G. Lawson, DD )

Tirou Simeão deles e o amarrou : -

Passos difíceis às vezes são necessários

As circunstâncias do caso exigiram tal comportamento de Joseph que não deveria ser um precedente, a menos que circunstâncias semelhantes, ou circunstâncias diferentes de um tipo muito incomum, o tornem aconselhável. Não foi suficiente para convencer Joseph de que ele ouviu seus irmãos lamentarem profundamente sua conduta para com ele. No julgamento da caridade, ele esperava que o arrependimento deles fosse sincero; mas outras provas de sua sinceridade eram necessárias, antes que ele pudesse depositar aquela confiança que desejava fazer, em qualquer profissão que eles pudessem ter feito.

Os pais não devem ser culpados quando perdoam seus filhos ofensivos, mas penitentes, embora os zelem com zelo ansioso, para que não “produzam frutos dignos de arrependimento”. O cirurgião não deve ser culpado, embora cause grande dor ao paciente, por incisões mais profundas do que parecem ser necessárias aos observadores comuns. José tinha motivos muito bons para conhecer o espírito obstinado de alguns de seus irmãos, em particular de Simeão; e quem sabe senão ele recebeu instruções específicas de Deus sobre os meios adequados para domá-lo? Durante os dois ou três dias de prisão de seus irmãos, ele teve tempo para reconhecer o Senhor nesse importante assunto, e o Senhor dirigiu seus passos.

Você não deve ser precipitado ao julgar a conduta dos homens. “Uma árvore”, diz nosso Senhor, “é conhecida por seus frutos”. E ainda há casos em que o fruto deve ser julgado da árvore. Se um homem bom faz ações que são certamente más, aquela caridade que não se alegra com a iniqüidade, mas se regozija com a verdade, não o impedirá de atribuir a eles o caráter que eles merecem. Mas se as ações são duvidosas, a caridade, que crê em todas as coisas, espera todas as coisas, proíbe você de declará-las más até que melhores evidências apareçam.

"Ele amarrou Simeão diante de seus olhos." Esta circunstância da prisão de Simeão nos faz lembrar da crueldade de Nabucodonosor para com Zedequias, rei de Judá, cujos filhos ele matou diante dos olhos de seu pai, e então fez com que seus olhos fossem arrancados, para que ele nunca mais visse outro objeto. Sua intenção era dobrar as calamidades da perda de visão e do assassinato de seus filhos. Mas essas ações podem ser não apenas diferentes, mas opostas em sua natureza, que apresentam a mesma aparência quando vistas com um olhar descuidado.

Um inimigo fere que ele pode destruir, “mas fiéis são as feridas de um amigo”. Todos os irmãos de José agora com ele, exceto Reuben, precisavam de severas repreensões; e nenhuma reprovação da língua era tão provável que subjugasse seu espírito altivo, como a visão da aflição de seu irmão e companheiro na iniqüidade. Mas é provável que o objetivo principal de Joseph ao apresentar esse espetáculo melancólico aos olhos deles era que eles ficassem entusiasmados para voltar mais rapidamente com seu irmão mais novo, a quem Joseph estava impaciente para ver.

O olho afeta o coração. A inveja os impediu de considerar a aflição de José na cova; mas era de se esperar que eles tivessem compaixão dos sofrimentos daquele irmão que nunca os ofendeu com seus sonhos, nem recebeu de seu pai um casaco de várias cores. Não podemos fingir o poder ou a sabedoria de Joseph. Não desfrutamos tal relação com o Céu por revelação imediata, como ele freqüentemente gostava; e, portanto, seria presunçoso em nós para fingir tomar tais métodos como ele empregou, para humilhar os espíritos daqueles que nos ofenderam.

Nunca encontramos um uso que possa ser comparado ao tratamento que ele recebeu de seus irmãos. Não devemos, entretanto, esperar passar pela vida sem provações para nossa paciência e mansidão. “Quem é o homem sábio e dotado de conhecimento entre nós? mostre, por meio de uma boa conversa, suas obras com mansidão de sabedoria ”. ( G. Lawson, DD )