Isaías 28:10

Pois preceito, mastro esteja sobre preceito. .. linha sobre linha

Uma brincadeira de bêbado

A passagem é comumente usada em um sentido oposto àquele em que foi originalmente empregada.

É comumente tomado como uma descrição grave da abundância e variedade dos meios de graça que Deus concedeu à Igreja; ao passo que é, na verdade, um escárnio bêbado da pobreza e da simplicidade dos meios concedidos à Igreja do tempo de Isaías. Assim que nos voltamos para o original e o estudamos, o caso se torna claro; vemos que, sem dúvida, não temos aqui apenas uma zombaria em Isaías dos lábios de homens bêbados, mas que o versículo é construído de modo a imitar sua pronúncia complicada e difícil. ( S. Cox, DD )

O método divino de instrução

"Aqui um pouco, ali um pouco." Embora tenha sido dito com desprezo pelos orgulhosos foliões, é realmente a verdade, o método Divino de toda instrução. Qual é a diferença que distingue o músico ou o pintor do mero amador? O que é, senão a contínua disciplina de mãos, ouvidos e olhos, que tornou todas as faculdades do corpo e da mente subservientes aos propósitos da arte? ( F. Temple, DD )

O preceito, a linha e o pouco

I. A LIÇÃO DO PRECEITO é para que possamos estar certos e fazer o que é certo. Deus nos diz a mesma coisa continuamente. Um preceito é um aviso, uma ordem, que diz: "Tome cuidado", "Mente-se", "Mantenha-se no caminho".

II. A LIÇÃO DA LINHA. Ou seja, para que possamos estar certos e agir da maneira certa, devemos tentar repetidamente. Deus ajuda todas as tentativas honestas. Um antigo provérbio diz: “Deus ajuda quem se ajuda”; e outro diz: “A prática leva à perfeição”. “Linha sobre linha” - é assim que todos nós aprendemos e aprendemos tudo o que sabemos ou somos capazes de fazer. É assim quando se aprende a escrever. Assim é no aprendizado de aritmética. Então, ao aprender a desenhar.

III. A LIÇÃO DO PEQUENO. Isto é, para que possamos estar certos e agir corretamente, não devemos desanimar se não fizermos grandes avanços; devemos lembrar que é “aqui um pouco e ali um pouco”. Como as coisas mais importantes e valiosas crescem lentamente! A colheita não surge no campo à noite. Um degrau de cada vez monta finalmente a escada mais alta, mas deve ser um degrau de cada vez.

Quanto tempo leva um carvalho antes de atingir seu auge; no entanto, se pudessem falar, cada um diria “Estou chegando. Aqui um pouco e ali um pouco ”faz do homem culto, um homem próspero, um homem útil e um homem bom. “Aqui um pouco e ali um pouco” faz a mulher da agulha perfeita e conserta a casa mais desarrumada. Como são grandes alguns navios! O que segura a poderosa âncora que segura o navio em uma tempestade? Um cabo.

E de que é feito um cabo? Ora, de cordas enroladas em cordas, e cada corda feita de pequenos fios. O mesmo ocorre com os hábitos de vida, bons ou maus; “Um pouco aqui e um pouco ali”, por mais insignificantes que parecessem a princípio, eles se tornam afinal tão poderosos e invencíveis. ( Anon. )

Educação cristã

I. A VERDADEIRA NATUREZA DO ENSINO RELIGIOSO.

1. No que diz respeito à doutrina cristã, provavelmente será da memória de nos conhecermos que ela formou a parte mais enfadonha de nossa instrução inicial; e quem se surpreende quem se lembra de que, além da repugnância natural do coração humano por todas as coisas divinas, a instrução não era de modo a iluminar a cabeça, tocar o coração ou interessar a imaginação? Permitam-me expressar minha profunda convicção de que a grande causa humana do crescimento do erro entre nossos jovens, e a queda de muitos em superstições perigosas, ou racionalismo não menos perigoso, pode ser encontrada aqui.

Os homens têm se contentado em compreender em seu conhecimento religioso apenas algumas verdades simples e nuas, que talvez tenham recebido sem investigação pessoal de seus pais, e naturalmente pensaram ser suficiente transmitir a mesma crença hereditária, as mesmas verdades simples, para seus filhos depois deles. A verdade, conseqüentemente, não teve nenhum aspecto da realidade, não foi nada vivo para eles. Enquanto isso, os tempos mudaram e a frieza mental de outros dias deu lugar à atividade intelectual de nossos dias.

2. A verdade doutrinária é apenas a metade, afinal, se é que é, do ensino religioso. Resta a parte prática da fé; aquele pelo qual, por um lado, toca a consciência, e pelo qual, por outro, regula a vida.

II. OS MEIOS EFICAZES DA INFLUÊNCIA CRISTÃ.

1. A influência do exemplo.

2. A influência do amor e daquela confiança que brota do amor. ( E. Garbett, MA )

Preceito sobre preceito

Suponha que você estivesse caminhando de Londres a Brighton; bem, à medida que você segue seu caminho, você encontra muitas marcas de dedo, ou marcos, a distâncias não muito distantes, as marcas geralmente a menos de um quilômetro de distância; e eles repetem a mesma coisa - “To Brighton - To Brighton”; e os marcos, eles dizem tantas milhas para Brighton ou de Brighton. Você não sente raiva disso; você não diz: "Por que eles colocaram tantas marcas de dedo, ou tantos marcos?" Pelo contrário, se você tivesse alguma dúvida sobre a estrada, você se sentiria extremamente grato por esses guias e dificilmente pensaria que poderia ter muitos. Portanto, Deus orienta e avisa. ( Anon. )

Aqui um pouco e ali um pouco

“Aqui um pouco e ali um pouco”

Aceitamos este texto porque parece expressar com extraordinária concisão um princípio no procedimento de Deus e em seus caminhos para com o homem.

1. Você já considerou a forma de revelação de Deus ao Seu povo nos tempos antigos? Você já pensou com que paciência e consideração maravilhosas ela foi conduzida? A vontade de Deus não foi refletida, como em um momento, na mente de Seu povo, mas desdobrada gradativamente, à medida que eles eram capazes de recebê-la. E quando por incredulidade e desobediência o perderam, foi trazido de volta a eles por novos mensageiros de Deus.

Não é o Velho Testamento cheio de repetições gentis e variadas e graciosas? Isso porque é o registro do treinamento e instrução Divina das pessoas que foram, ai de mim! obstinados e, muitas vezes, provados, como o mártir Estêvão lhes disse, incircuncisos de coração e ouvidos.

2. Obviamente, o mesmo princípio também permeia o Novo Testamento. Jesus Cristo não transmitiu Sua mensagem, ou doutrina, de uma vez por todas, de maneira estudada. Ele falou aos Seus seguidores da maneira que eles puderam receber.

3. Acabo de dizer essas coisas a respeito dos dois testamentos e da construção da Bíblia, desejando prosseguir e tentar, se puder, mostrar que este é um princípio de Deus em todas as Suas obras e em todas as Suas treinamento de Seu povo. Mentes superficiais tendem a pensar muito mais nos efeitos ousados ​​e rápidos; mas aqueles que observaram mais amplamente e refletiram mais profundamente, sabem disso muito bem - que a Onipotência funciona lentamente.

É a impotência que está com pressa. Agora, o que quero apresentar a vocês é que, sendo assim, deve-se esperar, e acaba sendo verdade, que a suprema sabedoria de Deus continuará, no mesmo princípio, a obra da iluminação humana. na verdade. Agora aprenda uma lição desta terra em que vivemos. A terra não foi construída repentinamente. Em sua história, conforme expresso nos registros que a ciência pode decifrar em suas cavernas e praias, houve algumas mudanças repentinas, mas, de maneira muito mais geral, processos longos, longos, pequenos em detalhes, mas produzindo efeitos imensos.

Terras, lentamente afundadas na água, lentamente subiram novamente. O gelo pacientemente arredondou nossas montanhas e moldou nossos vales. Os grandes estratos se formaram lentamente - depositaram-se - grão a grão, durante períodos prodigiosos de tempo. Inúmeras plantas e árvores floresceram e morreram e, após a morte, prepararam - com que deliberação - aquelas vastas medidas de carvão que contribuem tanto para a prosperidade da Inglaterra. Olhe para o homem.

Olhe para aquele microcosmo - aquele pequeno mundo do homem. Como um homem é construído? De corpo, mente, coração e caráter. Não é aos poucos que a moldura cresce desde o início? Leve-o após o nascimento. Veja como ele cresce por repetições de processos naturais - repetições - repetições constantes. Um pouco de sono, um pouco de comida, um pouco de exercício. De novo, um pouco de sono, um pouco de comida, um pouco de exercício. E novamente, um pouco de sono, e assim por diante.

Bem, então sua mente cresce - por observação - por comparação de objetos - por comparação de objetos próximos a ele - fazendo perguntas. Que coisa é ensinar as letras a uma criança e ensinar uma criança a ler! Que negócio - pouco a pouco - se repetindo indefinidamente! Agora, então, levante um pouco o assunto. Considere a questão da cultura moral e, então, abordaremos o assunto do avanço espiritual; mas a não ser com base neste princípio, a cultura moral ou o avanço espiritual podem ser alcançados.

Existem algumas naturezas morais, se assim posso falar, muito mais fortes e saudáveis ​​para começar do que outras, assim como existem naturezas físicas que são mais fortes; mas nem sempre é a criança muito forte que se torna o homem mais forte, não é? Você vê alguma criança pobre e delicada crescer rápido; e assim é com a natureza moral. Eles adquirem hábitos de autocontrole e a integridade se torna inseparável de sua vida.

Não há verdadeira força moral até que ela seja alcançada - até que a integridade seja trabalhada no caráter de modo que não possa ser tirada dele. É inseparável do caráter e da vida e, portanto, “regra sobre regra, preceito sobre preceito, aqui um pouco e ali um pouco”, são necessários para formar um homem honesto, aquela “nobre obra de Deus”. E se é assim com o progresso moral, não é também com o que chamamos de avanço espiritual? As verdadeiras qualidades espirituais são dadas do céu, mas são dadas com base no mesmo princípio sobre o qual Deus dá força moral, e sobre o qual Ele dá até mesmo força física a Seu povo.

Como um cristão é feito? Eu digo, por um processo ao qual essas palavras diante de mim, “um pouco aqui e um pouco ali”, podem ser muito bem aplicadas. Vamos estudar isso um pouco. Vamos desenvolver uma “investigação” fina, “pois ela é cheia de importância prática. E para ser mais claro, colocarei quatro perguntas.

(1) Como um cristão recebe a verdade por meio da fé da qual é purificado? E eu respondo, não por uma lição, mas por muitas lições. Ele vê seu pecado. O Espírito do Senhor mostra-lhe o caminho do perdão e da paz através do sangue de Jesus crucificado pelos nossos pecados. Aos poucos você verá isso com mais clareza. Você tem um vislumbre; você tem outro vislumbre; você consegue olhar mais atentamente; você obtém uma visão mais estável de Cristo crucificado.

(2) Como um cristão se livra do pecado interior? E minha resposta para isso é, pouco a pouco.

(3) Como é que um cristão aprende sabedoria prática e sobriedade de espírito, tão necessárias neste mundo intoxicante? Não em um salto. Não é uma infusão milagrosa nele de outra mente que não a sua. É sua própria mente que deve ser tornada sábia; e um homem nunca pode se tornar sábio, eu acho, mas por repetidas exposições de sua loucura.

(4) Como um cristão ganha semelhança com Jesus Cristo? Aos poucos. Você já viu um pintor trabalhando - um pintor de retratos, diremos? Depois que os grandes contornos do quadro são colocados sobre a tela, você notou como ele produz gradualmente e com precisão a semelhança necessária? Um toque de pincel aqui e depois uma pausa. Então ele olha para ele e olha para ele; e, em seguida, outro toque e, em seguida, outro toque. ( D. Fraser, DD )

“Aqui um pouco, e ali um pouco”

A aplicação do texto é, antes de tudo, às impressões produzidas pela Palavra de Deus e à eficácia da instrução religiosa constante. Mas é dessa mesma maneira, pouco a pouco, que todas as grandes e duradouras impressões são feitas, e os mais poderosos resultados alcançados. O hábito, que é a coisa mais forte da natureza e que forma uma segunda natureza, é assim produzido. Assim é no crescimento invisível de todas as coisas, gradual e imperceptível, mas constante e seguro. Assim é em todos os processos da natureza.

1. É aos poucos que o caráter de cada homem é formado. O caráter culpado da maioria das pessoas é feito de pequenos pecados. Eles podem dificilmente ser notados no momento, mas uma sucessão constante deles tem um grande peso. O caráter cristão também é feito de pequenas coisas. O espírito cristão deve entrar em todas as coisas, e então todas as coisas se tornarão grandes à luz do céu. Mas o caráter cristão pode ser quase estragado por pequenos pecados, ou o que é chamado assim.

Quase todas as coisas importantes dependem de pequenas coisas repetidas com frequência. Parece uma coisa muito pequena viver perto de Deus um dia; é uma coisa muito grande; mas ainda assim, fazer isso por um dia não parece uma tarefa tão grande; não é uma coisa tão grande, mas que o cristão, com a ajuda de Deus, pode facilmente realizá-lo por um dia. Mas se essa pequena coisa fosse realizada todos os dias, todos os dias do ano, então o todo seria infinitamente glorioso.

Por outro lado, para um homem esquecido de Deus, parece apenas um pequeno mal que é operado com o caráter em um dia, talvez nenhum, se não houver crime marcante. No entanto, certo número desses avanços imperceptíveis o conduzem ao seu destino, tanto de caráter quanto de retribuição, para a eternidade.

2. É pouco a pouco que em um mundo como este devemos fazer a maior parte do bem que realizamos. Quem é fiel nas grandes coisas, também é fiel nas menores; e se ele não for fiel nas coisas pequenas, Deus não lhe dará a oportunidade de ser fiel nas coisas grandes. O que é mais certo do que a grande promessa de Deus em relação aos filhos, que se você os treinar fielmente para Ele, Ele cuidará deles e os abençoará e os fará

Seu? Mas o resultado do bom caráter e do hábito celestial para eles depende dos exemplos diários, familiares, minuciosos, mas sempre recorrentes, apresentados a eles, e das influências exercidas sobre eles. Mas, eu digo, a providência de Deus cuida de pequenas coisas também, e muitas vezes as valoriza ou depende muito delas. Nada pode ser perdido do que foi feito para Deus. ( GB Cheever, DD )

Ótimos resultados de uma observação simples

Diz-se que foi uma única observação do Rev. Chas. Simeon com respeito às bênçãos que resultaram dos trabalhos do Dr. Carey na Índia, que primeiro chamaram a atenção de Henry Martyn para a causa das missões. Sua mente começou a se agitar sob o novo pensamento, e uma leitura atenta da “Vida de Brainerd” fixou-o em sua resolução de se entregar ao seu Redentor no serviço de pregar o Evangelho aos pagãos moribundos. ( GB Cheever, DD )

Pequenas maneiras e ótimo serviço

Joseph Dunman mantinha uma pequena loja de sementes em Lambeth Walk, em meio a uma aglomerada população de pobres. Ele foi uma testemunha fiel de Cristo. Ele encontrou muitas oportunidades durante o horário comercial de testificar a verdade por palavra e distribuindo folhetos. Ele não podia pregar, mas sentia que poderia convidar outras pessoas para ouvir. Todo domingo à noite, por cerca de uma hora antes e no início do culto, ele costumava andar para cima e para baixo na frente da Igreja de Cristo (Apocalipse Newman Hall) e convidar estranhos para entrar, oferecendo-lhes um assento e um hinário.

Durante o ano, centenas foram trazidos sob o som do Evangelho, dos quais vários testemunharam que eles entregaram seus corações a Deus por meio dele. Na reunião após a oração, ele freqüentemente se dirigia aos rapazes com um efeito simples e comovente. Sua própria conversão ilustrou os bons resultados de pequenos esforços. Ele costumava ser um zelador de pedágio na ponte Waterloo. O ministro da Capela de Surrey, ao cruzar a ponte, frequentemente lhe dava um livrinho e trocava algumas palavras com ele.

Quando o pedágio acabou, e ele estava em liberdade no domingo, ele foi ouvir o pregador que havia se tornado conhecido por ele, e então ele foi conduzido a Cristo. Ele não tinha cinquenta anos quando, após alguns dias de doença, foi chamado para casa; no entanto, sua vida era longa se avaliada pela utilidade. ( O cristão. )