Isaías 30:14

Ele deve quebrá-lo como a quebra de um vaso de oleiro

Um monte de cerâmica

Um dos objetos mais curiosos de Roma é um enorme monte artificial chamado Monte Testaccio.

Fica perto do portão de São Paulo, entre o Monte Aventino e o Tibre. .. É um objeto conspícuo, tendo quase um terço de uma milha de circunferência, e cerca de cento e cinquenta pés de altura, comandando de seu topo uma ampla vista das partes mais desoladas e históricas da Cidade Eterna e da Campagna um além. É uma tarefa fácil escalá-la, pois em lados diferentes existem trilhas bem usadas da base ao cume.

A superfície coberta em alguns lugares com um pouco de terra e uma esparsa vegetação de grama e ervas daninhas; mas um exame mais atento revela o fato notável de que o monte é quase inteiramente composto de fragmentos de cerâmica quebrada. Espécimes de cerâmica antiga de todos os tipos podem ser encontrados soltos na superfície da pilha, ou cavando um pouco na massa. .. Nenhum vaso estava inteiro, nem podiam os pedaços quebrados ser unidos para formar até mesmo a parte menos importante de qualquer vaso.

O monte, pela natureza de seus materiais, é evidentemente de origem muito antiga, nada tendo sido adicionado a ele desde os primeiros tempos cristãos; mas deve ter levado muitos séculos para formá-lo por acumulação lenta. Várias teorias foram propostas a respeito; mas a conjectura mais plausível é aquela que o conecta com o empório ou alfândega vizinho, onde todos os bens que foram desembarcados no antigo cais de Roma foram armazenados por algum tempo.

Naquela época, era costume importar não apenas vinho, óleo e outros fluidos, mas também milho e artigos sólidos de alimentação e de uso doméstico para a cidade imperial em potes de barro para um transporte mais conveniente. No ato do descarregamento, imensas quantidades desses frágeis vasilhas seriam quebradas, e os fragmentos levados para este local, onde se acumulariam com o passar do tempo no enorme amontoado que agora surpreende a todos os espectadores.

Essa explicação, entretanto, é apenas parcial; pois se estivesse completo, deveríamos esperar encontrar no monte apenas vasos de um tipo, adequados para fins de armazenamento. Mas contém, como já disse, fragmentos dos mais variados sortidos de vasilhas para uso doméstico, ornamental e até sepulcral. .. Tornou-se, de fato, o receptáculo geral da cerâmica quebrada de toda a cidade.

O fato de isso ter sido cuidadosamente coletado neste único local, em vez de ser jogado fora em qualquer lugar, e que nenhum outro lixo era permitido, exceto acidentalmente, ser destruído com ele, mostra claramente que a pilha se destinava a algum uso econômico. Na verdade, temos razões para acreditar que essa cerâmica quebrada, moída em fragmentos menores e pulverizada, formou um ingrediente no famoso cimento romano empregado na construção de edifícios cuja dureza e durabilidade eram proverbiais.

Mas não é apenas em Roma que esses antigos montes de cerâmica quebrada são encontrados. Pilhas semelhantes de cacos de cerâmica, não em escala tão grande, podem ser vistas fora das muralhas de Alexandria e Cairo. Os locais, de fato, de muitas cidades antigas, especialmente aquelas construídas com tijolos crus e secos ao sol, são frequentemente cobertos com grandes quantidades de tais fragmentos expostos à vista e coletados pela ação desintegradora do clima sobre as ruínas, dando-lhes o aparência de uma cerâmica deserta em vez de uma cidade.

Pilhas multicoloridas de cerâmica quebrada são comuns nas vizinhanças de antigas vilas e cidades da Palestina. Eles são especialmente abundantes em um ou dois lugares perto de Jerusalém. ( H. Macmillan, DD )

O tremor do vaso do oleiro

A passagem é literalmente: “E seu estremecimento שֶׁבֶר shever, de onde talvez venha nosso 'calafrio') será como o estremecimento de um vaso de oleiro, um estilhaçamento implacável; de modo que não se achará no rebentamento dela caco para tirar o fogo da lareira, ou para tirar água da cova. ” Tendo em mente o tamanho e a resistência de muitos vasos de oleiro na Palestina, é claro que um mero arremesso da mão no chão não causaria um “estremecimento” assim.

A que então se referem os profetas? Achamos que o assunto admite uma explicação muito clara. Uma das características mais constantes do terreno é o poço ou “cerveja” que, como não chove há muitos meses seguidos e as nascentes e riachos são raros, torna-se um complemento essencial de qualquer casa. Nessas grandes estruturas subterrâneas, a água da chuva é coletada da drenagem superficial e armazenada para uso durante o ano.

A “pedra moabita” registra um ato, passado por Mesa, rei de Moabe, desde os dias de Josafá, rei de Judá, ordenando a cada homem que fizesse uma “cerveja”, ou cisterna de chuva, em sua casa. Mas tal testemunho não seria necessário para estabelecer a idade avançada dessas enormes cisternas artificiais. Eles abundam em toda parte, e muitos deles, em excelente preservação, marcam os locais de cidades muito antigas, onde nenhuma outra estrutura permanece.

Há nada menos que trinta deles, alguns de grande tamanho, construídos em pilares e arqueados como a cripta de uma igreja, que podem ser encontrados dentro dos arredores da área do templo em Jerusalém. São especialmente numerosos no belo olival ao norte da cidade, onde se encontram em tal condição ruinosa, aparentemente de extrema idade, que agora formam uma série de perigosas armadilhas. Além desses poços, pode-se encontrar um sistema de imensos tanques artificiais, ou reservatórios de chuva, que são freqüentemente mencionados na Bíblia, e dos quais não menos do que sete podem agora ser rastreados dentro e ao redor da própria Jerusalém.

A todas essas cisternas e reservatórios, sejam escavados na rocha ou construídos em alvenaria tosca, uma coisa é comum. Para torná-los perfeitamente estanques, um cimento peculiar deve ser usado. Este cimento é composto em parte de cal e em parte de uma grande mistura do que é chamado em árabe, "homrah". Essa “homrah” nada mais é do que cerâmica quebrada de qualquer tipo, geralmente reduzida a pedaços muito pequenos e, às vezes, em pó.

Ele atende perfeitamente ao propósito para o qual é empregado. A cada ano fica mais difícil; até que, no caso de poços e poços em que presumivelmente tem muitas centenas de anos, é tão firme quanto a rocha à qual adere. Este “homrah” é, portanto, um artigo de comércio diário em todo o país. Sua preparação pelos camponeses ainda permanece a mesma visão simples e impressionante que sempre deve ter sido familiar para os moradores de todas as cidades da Judéia, mas especialmente para aqueles que viviam nos arredores de Sião sem água. ( J. Neil, BA )

Tremendo o vaso do oleiro

Pode ser visto agora a cada outono no vale do filho de Hinom. No terraço superior, no lado adjacente à cidade, vários “fellahin” (camponeses), tanto homens como mulheres, sentam-se no chão em frente a pequenos montes castanhos. Eles têm nas mãos uma pedra enorme, ou melhor, um pedaço áspero de rocha ligeiramente arredondado, com cerca de trinta centímetros de diâmetro, que empurram para trás e para a frente sobre os montes à sua frente.

Esses montes consistem em cerâmica quebrada, que eles compraram na cidade ou retiraram dos montes do lado de fora. Aqui podemos ver todo este processo simples, mas muito eficaz de tremer ou esmagar o "vaso de oleiro". ( J. Neil, BA )

O vaso de oleiro

Dificilmente se poderia esperar que um costume tão antigo e tão sugestivo como este tivesse permanecido inutilizado pelos mestres espirituais de Israel para apontar uma moral. Ele se prestou tão fácil e naturalmente ao método didático peculiar de instrução que os orientais afetam, que logo foi aproveitado para esse propósito. Em toda a Bíblia, existem inúmeras alusões diretas e indiretas a ele.

No segundo Salmo é dito que aqueles que se opõem ao reino messiânico de Deus serão despedaçados como um vaso de oleiro; e Isaías prediz que destino semelhante aconteceria aos que desprezassem a Palavra de Deus e confiassem no Egito. Eles deveriam ser como uma daquelas paredes altas de barro - como as paredes de espiga de Devonshire, que dizem ser derivadas do Leste - que tantas vezes declinam da perpendicular e se projetam em diferentes partes. ( H. Maxmillan, DD )