Isaías 41:17-18

Quando os pobres e necessitados procuram água

Uma imagem do cuidado de Deus

O pensamento das caravanas voltando para casa através do deserto sedento sugere ao profeta uma imagem eficaz simbolizando o cuidado Divino que os atenderá: o solo ao seu lado se transforma em poças de água, e nobres árvores lançam sua sombra sobre eles! ( Prof.

Driver SR, DD)

Promessa de Deus para os pobres e necessitados

I. Por “POBRES E NECESSIDOS” não se entendem aqueles que são pobres e necessitados nas coisas deste mundo; mas de um ponto de vista espiritual.

1. A vida do cristão pode ser comparada a um deserto árido, levando deste mundo para o que está por vir; em sua jornada por este deserto, o povo do Senhor freqüentemente se sente “pobre e necessitado”, sem a presença animadora de seu Deus, desprovido das manifestações usuais de Seu amor e das consolações de Seu Espírito. A água é um emblema freqüentemente empregado nas Escrituras para representar as influências divinas, que refrescam, alegram e purificam a alma, como a água faz com o corpo.

Os filhos de Deus às vezes são reduzidos a dificuldades; eles “buscam água, e não há, e sua língua falta de sede”. Eles percebem o sentimento de Davi enquanto são constrangidos a adotar sua linguagem no Salmo Quarenta e Dois: “Como o cervo suspira pelos riachos das águas, assim anseia por ti a minha alma, ó Deus”, etc.

2. Mas há outro sentido em que o povo do Senhor pode ser representado como “pobre e necessitado, procurando água e não a encontrando”; é quando eles estão ansiosamente desejosos de maiores medidas de graça e conhecimento, aumentando a santidade e espiritualidade da mente, mais completa superioridade ao mundo com as afeições e concupiscências da carne, e uma crescente conformidade com os preceitos do Evangelho. característica marcante no caráter de todo verdadeiro cristão, que ele nunca está satisfeito com as conquistas presentes na religião.

O verdadeiro cristão trabalhará diariamente para abundar ainda mais e mais nos justos e belos “frutos de justiça, que são por Jesus Cristo para a glória e louvor de Deus”. Aqui está a diferença entre o Cristianismo nominal e o Cristianismo real.

II. A PROMESSA CONSOLATÓRIA. O Senhor garante a Seu povo que eles não se decepcionarão com os objetos de seu desejo: em sua extrema aflição e quando estiverem quase sem esperança, o Senhor ouvirá seu clamor. A oração, que é a expressão sincera dos desejos do coração, nunca deve ser oferecida em vão. Nada é impossível com Deus; possuidor de infinito poder e infinito amor, Ele pode e fará por Seu povo mais do que eles pedem ou pensam.

Além disso, Ele é representado como "o Deus de Israel". A história dos santos em todas as épocas irá “dar testemunho” da verdade daquela Escritura: “Ele dá força ao fraco, e aumenta as forças aos que não têm força”. ( C. Rawlings, BA )

Água para os necessitados

O primeiro sentido dessa passagem pertence ao antigo povo de Deus, e foi parcialmente realizado após seu retorno da Babilônia, parcialmente quando o reino dos céus foi estabelecido espiritualmente em Jerusalém, mas seria ainda mais gloriosamente cumprido posteriormente. Mas um filho de Deus reivindica todas as promessas.

I. A DESCRIÇÃO DO POVO DE DEUS AQUI DADA.

1. “Pobres e necessitados.” Todas as criaturas são pobres em comparação com Deus - até mesmo os espíritos puros, o anjo mais elevado, sim, os próprios arcanjos. Especialmente isso deve ser verdade para uma criatura caída, sim, uma criatura restaurada.

2. “Eles procuram água.” Isso expõe espiritualmente as sagradas influências do Espírito Santo. Eles querem uma visão revigorante do amor de Deus, percebendo apreensões de um interesse em Cristo, mais do verdadeiro poder da religião, mais fé, mais arrependimento, mais amor, mais retidão, mais pureza de coração, mais humildade, mais oração verdadeira, mais gratidão e louvor, mais quebrantamento, mais alegria, mais devoção.

Eles procuram essa água. Às vezes com muito ardor, às vezes, ai de mim! com pouco. Nos meios da graça, eles o procuram, e parece que "não há nenhum". Eles se esforçam, lutam, mas só encontram sua própria fraqueza, seus inimigos, escuridão e morte em suas almas.

3. “A língua deles desfalece de sede.” Poucos estados estão tão desconsolados. É um grande desânimo. Que este é um estado ao qual a alma trouxe a si mesma por meio de seu próprio pecado, sou levado a concluir -

(1) Considerando o estado em que esta promessa encontra os judeus, a quem pertence principalmente.

(2) Lembrando-se da promessa que apresenta os procedimentos usuais de Deus, Mateus 7:7 ).

(3) Refazendo a história de sua própria experiência. Se assim for, cuidado com os passos que conduzem a esta região desolada.

II. O VAST ENCORAJAMENTO. meu povo está procurando-Me com honestidade e retidão. Por amor infinito, sabedoria infinita, graça e misericórdia infinita, adiei a resposta. Sua fé é pequena, sua força pequena, suas almas desanimadas. Mas eu não esqueci. "Eu, o Senhor, os ouvirei." O assunto é de indizível doçura e consolo para um verdadeiro filho de Deus. Em poucas coisas, talvez, somos mais provados do que na oração.

Mas as palavras do texto encorajam não apenas a oração perseverante, elas fazem mais. Eles encorajam a espera da oração. Não tenha medo das épocas de necessidade. Geralmente são períodos de oração, e esses são nossos maiores períodos de felicidade. ( JH Evans, MA )

Ternura de Deus para com os pobres e necessitados

I. DEUS DEIXOU PROMESSAS ESPECIALMENTE TERNAS E GRACIOSAS PARA OS POBRES E PRECISADOS. Não é o filho forte e saudável da família em torno de quem o amor do pai está mais intimamente entrelaçado. Como um pai que tem pena de seus filhos ”, etc.

II. DEUS COMPROMETEU SEU PODER TODO-PODEROSO PARA TRABALHAR MILAGRES, SE NECESSÁRIO, PARA SUPRIR SUAS NECESSIDADES. “Abrirei rios em lugares altos”, etc. Isso seria inverter a ordem da natureza. Os rios não fluem em lugares altos; as fontes não nascem nas profundezas dos vales. Deus simplesmente diz que, antes que os pobres e necessitados faltem água, Ele inverterá a ordem da natureza e virará o mundo de cabeça para baixo.

III. AS PROMESSAS SÃO FEITAS APENAS AQUELES QUE PROCURAM E CLAMAM A DEUS POR SUA AJUDA. A ternura imutável de Deus não torna a oração desnecessária. Deve haver expectativa, desejo e confiança. ( Revisão homilética. )

Sede espiritual

O aplicativo é mundial. Quem está aí a quem esta descrição, mais ou menos, não se aplica - “O ou e o necessitado procuram água - não há - a sua língua falta de sede”? Não é o delineamento muito fiel da humanidade cansada? É um ditado comum, mas sua veracidade redime sua banalidade, que não há nada neste mundo que possa satisfazer os desejos imortais. “Sede de novo”, é o veredicto muito frequente depois que suas fontes mais doces foram drenadas.

Suas melhores alegrias deixam para trás vazios doloridos, aspirações não realizadas. Depois que a sede de seus devotos aparentemente foi saciada em seus regatos favoritos, de riquezas, honras, ambição, glória, - seu nome é o mesmo de antes, “Pobres e necessitados”; sua busca é a mesma de sempre, “Eles procuram água”; o epitáfio que escrevem sobre cada nova sepultura de suas esperanças é o mesmo: “Não há nenhuma - sua língua lhes falta de sede.

”E onde, então, está aquela sede a ser saciada; onde mais se podem obter as fontes de água, “subindo para a vida eterna”, senão na graça e nas promessas de Deus reveladas em Sua bendita Palavra? E, como as águas vistas por Ezequiel irrompendo da soleira do santuário, "Tudo vive para onde vem o rio." ( JRMacduff, DD )

Abastecimento para os pobres e necessitados

Esta dupla promessa aos pobres e necessitados está em conexão com outras grandes promessas que garantem o dom de maravilhosa força e bênção ao povo de Deus. Essas promessas parecem ser as que o mais poderoso servo de Deus bem poderia desejar que fossem cumpridas em si mesmo. Veja, por exemplo, aquele em Isaías 41:15 .

Eu acho que a promessa de nosso texto vem especialmente, não para vocês, debulhadores de montanhas, - não para vocês que são tão fortes no Senhor, mas para alguns que ainda não conseguem entender essa Sua grandiosa palavra. “Quando os pobres e necessitados não estão tentando debulhar montanhas, mas estão procurando o que é necessário para o suprimento de suas necessidades pessoais, - buscando água; quando eles estão em uma condição muito baixa para serem capazes de alcançar a dignidade de serviço, mas são como os pobres Hagar e Ismael no deserto, buscando água; quando eles caem em um estado de coração tão triste e pesaroso que, em vez de testificar da bondade de Deus, eles não podem testemunhar de nada, pois "sua língua desfalece de sede"; - é então, em sua extremidade, que o promessas abençoadas virão a eles: "Eu, o Senhor, os ouvirei, Eu, o Deus de Israel, não os desampararei. ” (CH Spurgeon. )

Orações sem palavras ouvidas no céu

I. Aqui está POBREZA DE CONDIÇÃO. “Pobres e necessitados.” Esta descrição se aplica à pobreza de condição espiritual.

1. A maioria de nós assumiria a posição de grande pobreza em relação a qualquer coisa semelhante ao mérito.

2. Temos pobreza em relação a qualquer coisa semelhante à força.

3. Quanto à graça, muitos dos filhos de Deus são, para sua vergonha, obrigados a confessar que são pobres e necessitados onde deveriam ser ricos e onde poderiam ser ricos; pobres na paciência, na coragem, na fé, na esperança, no amor, na oração privada, na influência pública, pobres em todos os sentidos. Muitos dos filhos de Deus parecem ter apenas um centavo para gastar e nunca parecem ir ao tesouro do rei, mergulhar a mão e tirar grandes punhados do precioso ouro da graça.

II. URGÊNCIA DE NECESSIDADE. “Quando os pobres e necessitados procuram” - o quê? Dinheiro? Não; isso é apenas ser pobre e necessitado. Pão? Ay; isso mostra uma pobreza mais difícil do que simplesmente ser “pobre e necessitado”. Mas não é pão que esses pobres e necessitados procuram, mas “água”. Ora, isso geralmente é para nada - um gole de água. Devem ser tempos muito difíceis, de fato, quando as pobres almas estão em tal estado que anseiam por água e procuram por ela de longe, como se não houvesse nenhuma por perto. Algum de vocês está em tal condição, suspirando pela água viva? Embora já tenha bebido antes, ainda está suspirando por mais e sente como se não soubesse onde encontrá-lo.

1. Esta é uma necessidade urgente, pois toca um ponto vital. Um homem pode existir sem dinheiro, pode viver sem roupas, pode viver mais tempo sem pão do que sem água.

2. Dirijo-me a alguém em quem essa necessidade vital se tornou uma sede agonizante?

3. Além disso, existe uma necessidade imediata. Quando a língua de um homem falta de sede e ele busca água, ele a quer imediatamente.

III. O terceiro degrau - e é muito longo - é DESAPONTAMENTO DA ESPERANÇA. "Não há nenhum."

1. “Não há nenhum”, mesmo onde eles o encontraram antes. Algumas vezes, alguns de vocês não acharam isso ao frequentar os meios da graça?

2. O caso deles fica ainda mais decepcionante quando eles encontram, lado a lado, outros que procuram água e a encontram. Você nunca esteve à mesa do Senhor, - digamos, com sua própria esposa, - e quando ela foi para casa, ela disse: “Oh, que culto de comunhão precioso! Não estava o Senhor manifestamente entre Seu povo ao partir o pão? ”- e você não gostou de dizer a ela que não viu o Senhor mesmo em Sua própria ordenança?

3. Se você vai a lugares onde não há água viva, você só pode culpar a si mesmo, quando não consegue encontrá-la.

4. A NECESSIDADE DE ORAÇÃO. "E sua língua falta de sede."

1. Eles não podem falar; eles não podem contar a seus companheiros cristãos sobre seus problemas. Eles têm vergonha de dizer aos outros o que sentem. Se um hino é cantado, eles sentem que não devem cantá-lo. Se há uma promessa citada, eles sentem como se não pudessem se apropriar dela, e às vezes a oração de um irmão alegre parece disparar sobre suas cabeças - eles não podem alcançar sua experiência.

2. Se eles foram chamados a declarar seus próprios sentimentos e convicções diante do Deus vivo, pode ser que eles tenham ficado tão tristes que não puderam se descrever. Acho que chegamos o mais baixo possível. Aqui está um homem que, para começar, é pobre e necessitado. Aqui está um homem que está precisando de água, que a procurou, mas não conseguiu encontrá-la. Aqui está um homem cuja língua está tão seca de sede que agora ele não pode dizer uma única palavra, ele deve sentar-se em um silêncio doloroso.

V. Ainda assim, é estranho dizer, agora é a hora em que ele aprende que a SALVAÇÃO É DE DEUS. "Eu, o Senhor, os ouvirei." O que? Ora, eles não podem falar: “sua língua falta de sede”.

1Isso me leva a este ponto, que o grande objetivo de Deus em trazer Seu povo tão baixo quanto este, é fazê-los orar diretamente a Si mesmo; para que agora não busquem nenhuma água, mas apenas clamem Àquele que é a Fonte das águas vivas; que agora eles não podem contar a seus amigos sobre suas necessidades, nem mesmo a eles mesmos, mas apenas, no próprio silêncio de suas almas, falar com Deus, pois há um tipo de discurso que é perfeitamente consistente com o silêncio, - a fala da tristeza, - a exibição das feridas da miséria, - a abertura do quebrantamento do coração, - a colocação diante de Deus, não em descrições eloqüentes, mas em revelação indescritível, a intolerável necessidade que está dentro a alma. O texto nem mesmo diz que eles oram; porque, às vezes, até a oração se torna um ato mecânico, e podemos confiar nela para obter conforto,

2. A oração que está oculta no texto - pois embora não haja menção de oração nele, ela está oculta lá - é a oração da sede interior.

3. Esta é a oração de quem se desespera de todos os meios.

4. Esta é a oração do desmaio.

5. Agora vem a declaração de Deus. “Eu, o Senhor, os ouvirei, eu, o Deus de Israel, não os desampararei”. Não é algo que Deus ouve você? Muitas vezes tive que explicar esta palavra falando sobre a pobre mulher que estava tão feliz em ver seu ministro. Ela era muito pobre e seu ministro também; que bem, então, ele fez a ela? Ele falou com ela uma palavra muito reconfortante? Não. Acontece que o homem bom naquele dia não estava com muito humor para isso, mas ele fez muito bem àquela irmã, disse ela.

Porque? Porque ele a deixou falar, e ela simplesmente contou todos os seus problemas, e ele pareceu simpático, pois era assim que ele se sentia, e era exatamente o que ela queria. Ela queria alguém que a ouvisse. É maravilhosamente condescendente da parte de Deus nos ouvir. Muitas de nossas reclamações são apenas lixo, mas Ele as ouve com paciência. Às vezes, quando as pessoas começam a gemer e resmungar, gostaria de estar na próxima rua; mas Deus é tão paciente e longânimo, que ouve tudo o que o Seu povo diz.

6. Você sabe que só precisa ouvir Deus e sabe qual será a consequência quando seu Pai Celestial souber de que coisas você precisa. ( CH Spurgeon. )

Fidelidade de Deus testada

O falecido Dr. Parsons, de York, tinha um caddie de chá que herdou de seu pai, que também era um pregador espiritual. Sua história era curiosa. Um marido e pai, reduzido a uma pobreza abjeta, partiu em uma manhã de sábado para se afogar e assim escapar da agonia de ver esposa e filhos famintos. Uma multidão estava entrando na capela Tottenham Court Road, em Londres, e o homem de alguma forma foi atraído pela multidão.

O Sr. Parsons pregou em Isaías 41:17 : “Quando os pobres e necessitados buscam água”, etc. Ele apelou aos ouvintes que precisavam de bênçãos temporais e espirituais: “Vocês colocaram o Deus de Jacó à prova?” “Não”, pensou o homem desesperado, “não tenho”. Ele voltou, contou à esposa, orou juntos e o dia todo, aparentemente em vão.

Mas, na manhã seguinte, veio ajuda temporária, com instruções sobre como trabalhar, que ele descobriu, fez fielmente e elevou-se para obter conforto e notável prosperidade. Ele ofereceu um grande presente ao bom pregador, mas foi recusado. Ele enviou o caddie do chá como uma lembrança de sua gratidão, que ele sentiu que não poderia ser recusada. ( J. Hall, LL. D. )