Isaías 58:11

E o Senhor te guiará continuamente

Nosso guia

Nossa existência terrena é uma peregrinação que ninguém pode realizar com sucesso sem a ajuda divina.

I. TODOS OS HOMENS PRECISAM DE UM GUIA. Muitos há que estão determinados a seguir seu próprio caminho; e quando esse caminho os conduziu mecanicamente ”pelo caminho do pecado e terminou, em, vergonha e infelicidade, eles disseram:“ Ah, eu gostaria de ter sabido disso a tempo! Muitas pessoas muitas vezes desejam: "Oh, se eu pudesse começar minha vida novamente com meu conhecimento atual do que é melhor para mim!" Na peregrinação da existência terrena existem muitos perigos.

Freqüentemente, existe a incerteza da escuridão. Estamos cercados pelo perigo de falsos líderes. Existem ladrões espirituais que nos encontram por toda parte. Existem armadilhas de prazer pecaminoso e condescendência egoísta. Existe a embriaguez da prosperidade. Alguns se deixam destruir pela adversidade. Estamos em perigo de aduladores.

II. O SENHOR É NOSSO GUIA.

1. Ele é um guia compassivo.

2. Um guia fiel.

3. Um guia perfeito.

4. Ele conhece sua vida tanto no final como no início.

III. PARA QUE O SENHOR NOS GUIA?

1. Para a verdade.

2. Para o sucesso na vida. O verdadeiro sucesso é ser capaz de fazer a vontade de

Deus.

3. O Senhor guiará os sobrecarregados para os braços da força. ( W. Birch. )

A orientação prometida

I. É UMA PROMESSA NECESSÁRIA. “O que os filhos de Israel poderiam ter feito no deserto, sem a coluna de fogo nublado para conduzi-los sobre seus ermos sem trilhas? Este mundo é um deserto para nós.

II. É UMA PROMESSA RAZOÁVEL. Não quero dizer que seja razoável esperarmos isso. Não, de fato, não temos o direito de esperar uma bênção tão grande e tão graciosa. Quero dizer, é uma promessa razoável no que diz respeito a Deus. É o que Ele pode cumprir facilmente.

III. É UMA PROMESSA DE CONFORTO. Ela atende aos nossos desejos como filhos de Deus e os atende plenamente. Se dependermos da ajuda de nossos semelhantes, sempre haverá duas dificuldades em nosso caminho. Uma é que nossos amigos podem não saber exatamente de que ajuda estamos necessitando; ou, se souberem, podem não ser capazes de nos contatar com a ajuda de que precisamos. Mas Deus é capaz de concentrar Seu poder, Sua presença e Sua suficiência no caso de cada um de Seu povo, tão completa e eficazmente como se aquele único caso fosse o único existente para reivindicar Sua atenção ou mobilizar Seu poder. ( R. Newton, DD )

Um cristão feliz

Observe em que conexão ocorre esse esboço ensolarado de prosperidade. É definido em uma moldura que excita o forte preconceito de alguns cristãos professos. O cenário é uma estrutura de deveres. As bênçãos não são prometidas a todos os cristãos incondicionalmente ”,“ mas são cercadas de termos: Se fizeres isto e se fizeres aquilo, então tais e tais bênçãos serão tuas. ” Embora a salvação seja pela graça, a felicidade do cristão depende de sua obediência.

I. Essas pessoas, que estão cheias do Espírito de Deus, são descritas como possuidoras de ORIENTAÇÃO CONTÍNUA. “O Senhor te guiará continuamente.”

1. Chegam a eles, como a outros homens, dilemas na providência. Não vai mal quem vai na companhia de Deus.

2. O caminho da doutrina, também, às vezes é difícil. O Espírito Santo nos guiará a toda a verdade. Assim será, da mesma forma, em questões de experiência espiritual.

3. Nossa experiência freqüentemente parece não ter regras. Se formos capacitados pela graça a buscar a união íntima e vital com Cristo, e a viver nEle continuamente, podemos ter certeza de que, quer nossa experiência seja sombria ou prazerosa, e se nossos conflitos internos ou alegrias forem primordiais, Ele ainda estará em o leme, e nos guiará continuamente.

II. A segunda bênção prometida no texto é SATISFAÇÃO INTERNA. "E saciar tua alma na seca." É uma coisa abençoada ter a alma satisfeita, pois a alma é de grande capacidade. O cristão conseguiu o que sua alma deseja. Ele removeu tudo o que prejudicou sua paz, arruinou suas perspectivas e tornou sua alma vazia e faminta. Seu pecado está perdoado; ele está reconciliado com Deus.

Ele está satisfeito com a dispensação de Deus. Ele está satisfeito com o amor de Deus. Ele está satisfeito com promessas que nunca podem ser quebradas, com convênios que nunca podem ser violados, com juramentos que permanecem firmes como montanhas e com as palavras de Deus que são grandes como o mar insondável. Ele está satisfeito com seu Deus. A consequência de tal satisfação é que o cristão fica tão satisfeito em um momento como em outro, se sua alma estiver certa. Ele ficará satisfeito em tempos de seca. Nos vastos tempos de angústia, o cristão ainda está satisfeito.

III. A próxima bênção é, SAÚDE ESPIRITUAL E FELICIDADE. "E engordar teus ossos." Observe a figura. Não é “engordar a tua carne”. Quando Jeshurun ​​engordou, ele chutou. Às vezes, a abundância nas coisas terrenas leva à pobreza nas coisas celestiais. Mas a gordura aqui deve estar na parte mais dura e necessária do corpo do homem. Um homem é realmente edificado quando seus ossos, os pilares sólidos da casa de sua masculinidade, foram fortalecidos.

Vigor foi colocado em sua constituição onde era mais necessário. A figura me parece indicar duas ou três coisas em uma. Há saúde aqui, a alma purificada de seus vícios, doenças e incredulidade, orgulho, preguiça e coisas do gênero. Há vigor aqui, sem mornidão. Há crescimento, o homem não é atrofiado. Afinal, a alegria cristã é a força cristã.

4. A quarta bênção é esta: "E SERES COMO UM JARDIM MOLHADO." Esta figura de jardim é muito doce e atraente. Nossa fantasia logo está trabalhando para inventar um quadro de canteiros de flores e árvores frutíferas, passeios sombreados e fontes agradáveis, dispostas perto de alguma grande mansão, e abrindo suas vistas mais bonitas para os melhores apartamentos do palácio. Esse jardim precisa de cuidados constantes e, então, embora possa ser mais bonito em uma estação do que em outra, nunca será como uma charneca selvagem, ou totalmente desprovido de encantos. Mas, infelizmente! alguns professores de religião não são assim: há poucas evidências de cultivo diligente em seu caráter.

V. Há a bênção de FORÇA CONTINUADA, FRESCURA CONTÍNUA, SUPRIMENTO CONTÍNUO. “Como um poço de água cujas águas não falham.” Existem muitos poços no Oriente que falham, e muitas fontes aparentes que enganam o viajante. Eu observo que a margem tem isso, “cujas águas não enganam, ou não mentem. E quantos homens que pareciam cristãos não foram senão um mero enganador! Não é assim o verdadeiro povo de Deus. Eles terão tanta graça que quando um amigo cristão espera encontrar graça neles, ele não ficará desapontado. ( CH Spurgeon. )

Serás como um jardim regado

Um jardim regado

Um jardim não pode regar a si mesmo? Não. Essa é a resposta, definitiva, fria - desanimadora, encorajadora, como podemos usar o termo. Não basta ser jardim? o que importa sobre o sol? quem se importa com a chuva ou o orvalho? Não é suficiente ser um jardim, uma forma geométrica, perolada e diamantada com muitas flores? Os jardins do rei não podem passar sem chuva; Os parterres de Salomão murcham, exceto pelo orvalho da manhã e pela chuva de verão.

Precisamos de algo de fora. Um homem não pode se sustentar com seus próprios recursos? Ele não pode. O que você quer dizer com ser homem? Uma figura não é um homem; um cadáver não é um homem; uma mera personalidade, se pudesse ser separada de todas as outras personalidades, não seria um homem. Não podemos viver de estatura ou figura ou qualquer coisa que nossa mão possa segurar. A vida é mais profunda; há um santuário da vida, um poço distante, onde a água da fonte borbulha, gorgoleja e brilha à luz do sol como um grande evangelho pregado à sede do homem.

Auto-sustento não é a lei do corpo; por que deveria ser a lei da mente? A mente não é sustentada por si mesma. Você tem livros; coloque-os de lado, seja seu próprio livro. Você não pode. O que você quer com todas essas bibliotecas, museus, academias, faculdades e escolas de todos os nomes e graus? Esses são os campos de trigo que a alma colhe, e cada um precisa deles, pois a alma é maior do que a literatura.

A alma vive por atrito com alguma outra alma. Deus é fogo. Para entrar em feliz atrito com Ele, ou contato, ou atrito, quem pode dizer o que pode sair daquela alma tocando alma, homem orando a Deus? Estamos em um processo contínuo de educação. O que tens que não recebeste? Você já viu um jardim abandonado? O que você acha disso? Deus espera para dar a cada um de nós mais água, mais sustento, mais sol. O que seríamos se quiséssemos desfrutar de nossos privilégios! ( J. Parker, DD )

O jardim de deus

1. A Igreja é apropriadamente comparada a um jardim porque é o lugar -

I. DAS FLORES DE ESCOLHA. Cristo vem a Seu jardim e ali planta alguns dos espíritos mais brilhantes que já floresceram no mundo. Alguns deles são violetas, discretos, mas doces. Você tem que pesquisar e encontrá-los. Você não os vê com muita frequência, talvez, mas descobre onde eles estiveram pelo rosto iluminado do inválido, e o ramo de gerânio no pedestal, e as cortinas novas protegendo o brilho do sol. Essas flores no jardim de Cristo não são como o girassol, vistosas na luz, mas onde quer que a escuridão paire sobre uma alma que precisa ser consolada, lá estão elas, cerejas que florescem à noite.

2. Mas no jardim de Cristo há plantas que podem ser melhores em comparação com o cacto mexicano - espinhos por fora, formosura por dentro; homens com pontas afiadas de caráter. Eles ferem quase todos que os tocam. Eles são difíceis de manusear. Os homens não os pronunciam senão espinhos, mas Cristo os ama apesar de todas as suas agudezas. Muitos homens tiveram um solo muito difícil para cultivar, e somente através de severas provações ele levantou até mesmo a menor safra de graça.

Um ministro muito severo estava conversando com um ancião muito plácido, e o ancião disse: "Doutor, gostaria que você controlasse seu temperamento." “Ah”, disse o ministro, “eu controlo mais temperamento em cinco minutos do que você - em cinco anos:”

3. Há outras plantadas no jardim de Cristo que são sempre radiantes, sempre impressionantes - mais como as rosas de tons profundos que ocasionalmente encontramos; os Martinho Lutero, São Paulo, Crisóstomo, Wyckliffes, Latimers e Samuel Rutherfords. O que em outros homens é uma faísca, neles é uma conflagração. Quando suam, suam grandes gotas de sangue. Quando eles oram, sua oração pega fogo. Quando eles pregam, é um Pentecostes. Quando eles lutam, é uma Termópila. Quando morrem, é um martírio.

4. Neste jardim da Igreja também encontro a flor de neve, bonita mas de aspecto frio, aparentemente outra fase do inverno. Quero dizer aqueles cristãos que são precisos em seus gostos, sem paixão, puros como gotas de neve e tão frios.

5. Mas eu não falei sobre a flor mais bonita de todo este jardim. Se você vir uma planta centenária, suas emoções começarão. Você diz: “Ora, esta flor está cem anos se reunindo para formar uma única flor, e passará mais cem anos antes que outras pétalas saiam. Mas eu tenho que lhe contar sobre uma planta que estava se reunindo desde toda a eternidade, e que há mil e novecentos anos floresceu para nunca murchar. É a planta da paixão da Cruz!

II. A Igreja é um lugar DE SELOS FRUTOS. Os frutos mais grossos são plantados no pomar ou na encosta ensolarada; mas as frutas mais escolhidas são mantidas no jardim. Portanto, no mundo fora da Igreja, Cristo plantou muitas coisas belas - paciência, caridade, generosidade, integridade; mas Ele deseja que os frutos mais escolhidos estejam no jardim e, se não estiverem lá, que se envergonhe a Igreja.

A religião não é um mero sentimentalismo. É uma fruta prática, doadora de vida e saudável - não ramalhetes, mas maçãs. A Igreja de Cristo é um jardim glorioso e cheio de frutos. Eu sei que há alguns frutos pobres nela; mas você vai destruir todo o jardim por causa de uma pequena fruta retorcida? Não há coleção mais grandiosa e mais nobre em toda a terra do que a coleção de cristãos.

III. A Igreja é o lugar de IRRIGAÇÃO COMPLETA. Nenhum jardim poderia prosperar por muito tempo sem muita água. Eu vi um jardim no meio do deserto, mas florido e exuberante. Ao redor havia escassez e esterilidade; mas havia canos, aquedutos, estendendo-se deste jardim até as montanhas, e através desses aquedutos a água descia escorrendo e subindo em belas fontes, até que cada raiz, folha e flor se saturasse.

Isso é como a Igreja. A Igreja é um jardim no meio de um grande deserto de pecado e sofrimento; mas é bem irrigado. Das montanhas da força de Deus fluem rios de alegria. Pregar o Evangelho é um dos aquedutos. A Bíblia é outra. O Batismo e a Ceia do Senhor são aquedutos. Tudo vem de cima; perdão, alegria, adoção, santificação. ( T. De Witt Talmage. )