Isaías 65:1

Sou procurado por aqueles que não me pediram

A resposta de Jeová à oração da Igreja

A súplica acabou; e cap.

65. parece ter a intenção de ser a resposta - uma resposta, no entanto, em que uma distinção é feita entre membros dignos e indignos de Israel, e uma perspectiva diferente é oferecida a cada um. Deus sempre, diz Ele, esteve acessível ao Seu povo, Ele sempre esteve pronto para renovar o relacionamento com eles: foram eles que não responderam, mas o provocaram com suas idolatrias. ( Prof. SR Driver, DD )

Uma nação que não foi chamada pelo meu nome

“Uma nação que não invocou o Meu nome.” A referência é para aqueles entre o povo que, após a Restauração, ainda praticavam as idolatrias de seus antepassados ​​pré-exílicos. ( ABDavidson, DD )

A profecia muito ousada

Aprendemos com base em autoridade inspirada que esta é uma passagem muito ousada ( Romanos 10:20 ); era preciso muita coragem para pronunciá-lo no início, e nos dias de Paulo era necessário ainda mais citá-lo e pressioná-lo aos judeus ao seu redor. Aquele que protesta contra um povo hipócrita, e os irrita mostrando que outros a quem eles desprezaram são salvos enquanto eles próprios estão sendo perdidos, terá necessidade de um espírito destemido. Este texto tem um tom claro de graça; e por esta razão pode ser chamado de negrito.

I. A PERSONALIDADE DE DEUS NA OBRA DE SUA GRAÇA. Isso é notavelmente proeminente no trabalho que temos diante de nós.

1. A personalidade de Deus surge no sentido de que Ele mesmo é observador de tudo o que é feito. Alguém o procura? Ele diz: “Sou procurado. Alguém o encontrou? Ele diz: “Fui encontrado. Existe alguma pregação do Evangelho? O Senhor declara: “Eis-me, eis-me”.

2. Ele mesmo no grande objeto de desejo onde a graça está em operação. Quando os homens estão despertados para a salvação, eles procuram - o quê? Religião? De jeito nenhum. Eles buscam a Deus, se buscarem corretamente. O Senhor disse: “Fui encontrado”. Se os homens não encontram Deus, não encontram nada. O próprio Deus preenche a visão da fé; observe as palavras: "Eis-me, eis-me." Olhamos para Deus em Cristo e encontramos tudo o que nossa alma precisa.

3. Ele mesmo é o Orador daquela chamada pela qual os homens são salvos. Aqui estão as palavras: “Eu disse: Eis-me, eis-me”. O próprio Senhor fala a palavra eficaz.

4. Ele mesmo é o diretor da mensagem. “Eu disse: Eis-me, eis-me, para uma nação que não foi chamada pelo meu nome. 'Deus não só fala o Evangelho, mas Ele o fala em casa para aqueles a quem Ele designa para ouvi-lo. Isso envolve o Evangelho com uma estranha solenidade: se o Evangelho nos abençoa, não é ele, mas Deus que abençoa: o próprio Deus veio a nós. Esse fato tem outro aspecto; pois se o Evangelho for rejeitado, é Deus que é rejeitado. Leia o próximo versículo: “Estendi as minhas mãos o dia todo a um povo rebelde.

II. O deleite QUE DEUS TOMA NA OBRA DA GRAÇA. Deus se alegra em ser procurado e encontrado por aqueles que antes O negligenciaram.

1. É evidente que Ele se alegra em contraste com a reclamação do próximo versículo.

2. O Senhor se alegra em cada etapa do processo. Há uma pobre alma começando a chorar, “Oh, que eu soubesse onde poderia encontrá-lo!” e eis que o Senhor diz: “Sou procurado. Um homem apenas começou a frequentar a Casa de Oração; ele só recentemente começou o estudo sério da Bíblia; o Senhor vê isso e diz: “ Sou procurado. Como quando um pescador sorri porque um peixe começou a mordiscar a isca, o Senhor observa os primeiros movimentos do coração em direção a Si mesmo e diz: “Eu sou procurado”. A próxima frase é: “Fui encontrado”.

3. O Senhor também se alegra nas pessoas que O buscam. Ele diz: “Eu sou procurado pelos que não perguntaram por mim. Ele ficará contente por qualquer coração que persiste em buscar e que já começou a buscar; mas Ele fica mais satisfeito quando os não buscadores se tornam buscadores.

4. O Senhor se alegra com o número de pessoas que O buscam e encontram. “Eu disse: Eis-me, eis-me, para uma nação.” Quando chegará o dia em que as nações nascerão de uma vez?

III. A DESCRIÇÃO QUE O PRÓPRIO DEUS DÁ DA OBRA DA GRAÇA.

1. O Senhor nos diz onde Ele encontra os objetos de Sua graça. Ele diz: “Eles não me perguntaram; eles não me procuraram; eles não foram chamados pelo Meu nome. ” Que misericórdia é que Ele vem até nós em nosso pecado e miséria; pois com certeza não deveríamos mais ir a ele.

2. Ele a seguir descreve aquele Evangelho que vem a eles como o poder de Deus. Aqui estão suas próprias palavras: “Eu disse: Eis-me, eis-me”. O caminho da salvação é: “Olhai para Mim e sede salvos, todos os confins da terra”.

3. Então o Senhor continua mencionando os conversos que o Evangelho faz. Os descuidados se tornam buscadores, os ímpios descobridores, os que não oram contemplam seu Deus e vivem.

4. O Senhor também descreve a experiência dos salvos. Deus vem a nós para que possamos ir a ele.

4. O USO QUE DEUS FAZ DE TUDO ISSO. O Senhor aqui tomou cuidado para que, quando Ele disse: “Eu sou procurado pelos que não pediram por mim”, Suas palavras deveriam ser escritas, e que elas deveriam ser conhecidas a nós. Não é tudo o que Deus pode dizer a si mesmo que depois nos repetirá; mas aqui essas declarações privadas do coração divino são faladas a nós por Isaías, e deixadas registradas neste livro inspirado. Com que fim você acha que é assim?

1. Para que ele nos desperte admiração e admiração.

2. Para destruir o orgulho e a auto-estima.

3. Para encorajar você que o busca: porque se aqueles que não O buscam freqüentemente O encontram, ora, vocês que O buscam certamente o encontrarão.

4. Para incentivar os trabalhadores. Vá trabalhar entre os piores dos piores; pois visto que Deus é achado por aqueles que não O buscam, há esperança para o mais vil.

5. Para que ele possa convencer aqueles que não vão a Ele da grandeza de seu pecado. Veja, disse Ele, aqueles que nunca ouviram falar de Mim antes encontraram a salvação, enquanto vocês que foram instruídos, convidados e impressionados, ainda resistiram e resistiram ao Meu Espírito. ( CH Spurgeon. )