Isaías 65:22

Como os dias de uma árvore

Arvores

De todos os objetos naturais, as árvores têm a comunhão mais próxima com o homem.

Quando crescem juntos em densas florestas primitivas, eles realmente excluem sua presença, e a escuridão e a solidão produzem uma admiração pelo mundo sobrenatural. Mas nos espaços abertos cultivados ao redor de sua casa, eles se tornam domesticados e são vistos com um sentimento semelhante ao de afeição. Deus falou primeiro com o homem sob sua sombra; a primeira adoração do homem foi ajudada, se não inspirada, pelas vistas e sons solenes do bosque, as luzes e sombras esvoaçantes como de formas misteriosas e os segredos sussurrados das folhas; e os corredores com pilares e entrelaçamento de ramos com ranhuras sugeriram-lhe pela primeira vez as idéias de beleza arquitetônica que adquiriram forma permanente na casa de oração.

O coração envolve em torno deles algumas de suas memórias mais perfumadas; e no final de cada vista dos anos desaparecidos, vemos através da luz dourada uma árvore favorita associada a algum estimado Incidente do passado. As árvores são frequentemente plantadas como memoriais de visitas a cenas celebradas ou no nascimento de um herdeiro de uma propriedade. ( H. Macmillan, DD )

Como os dias de uma árvore

Essas associações humanas dão ao emblema do profeta um significado comovente. É um emblema muito apropriado. A comparação entre os dois tipos de vida é muito próxima. Em cada particular relacionado com a existência orgânica, nas leis de seu desenvolvimento, decadência e reprodução, as árvores e os seres humanos são contrapartes completas uns dos outros. Até sua estrutura, até certo ponto, é semelhante.

As folhas correspondem aos pulmões e órgãos digestivos; as flores representam as distinções de sexo; e os nomes de tronco, braços e membros são dados indiscriminadamente a partes semelhantes de ambos os organismos. Mas se indagarmos o que realmente é uma árvore, encontraremos no emblema uma correspondência ainda mais profunda. Em geral, supõe-se que uma árvore seja um único indivíduo, da mesma forma que um homem é um indivíduo.

Ela passa por um período de juventude, maturidade e velhice. Tem um limite fixo de tamanho e idade. Ele perde gradualmente suas propriedades vitais e deixa de desempenhar suas funções vitais. Mas essa visão popular é totalmente errônea. Uma árvore não é um único indivíduo; é um agregado de indivíduos separados e independentes, um organismo composto no qual não há centralização da vida, e todas as partes são freqüentemente repetidas: havendo tantos pulmões quanto folhas, e tantos órgãos de reprodução quanto flores .

Cada rebento é uma planta distinta que desempenha as funções de nutrição e propagação por si própria, mas, em virtude da sua união orgânica com o resto da árvore, contribui para o bem-estar geral e ajuda a construir o tecido comum. Corte - sua remoção não prejudicaria virtualmente a árvore, nem prejudicaria sua própria vitalidade; e plantado no solo, ele criaria raízes e, com o tempo, cresceria até o mesmo tamanho de seu pai.

Uma árvore pode ser considerada uma colônia de plantas que crescem verticalmente em vez de horizontalmente. Com relação a uma árvore, então, como um corpo corporativo, consistindo de um agregado de plantas vivas e mortas, os mortos encerrados e preservados nos tecidos dos vivos, e os vivos continuamente se reproduzindo e se enxertando uns sobre os outros, segue-se necessariamente que ali Não há limite físico para o tamanho que pode atingir ou para a idade que pode atingir.

Por sua própria natureza, uma árvore é imortal. Pode continuar crescendo e se expandindo por eras, e depois de milhares de anos ainda estar em pleno vigor de sua existência. Mesmo na Europa, onde o homem dominou por tanto tempo e sempre destruiu bosques e florestas, as árvores individuais sobreviveram desde o início da era cristã, e sua vida vigorosa parece garantir-lhes uma longevidade em comparação com a qual o período já passado pode não ser maior do que a primeira juventude; enquanto em outras partes menos conhecidas do mundo podem ser encontradas árvores cujo enorme tamanho indicaria que elas remontam à origem do estado existente do globo.

Da natureza de uma árvore como um organismo social composto, segue-se também necessariamente que ela está isenta de morte por idade. Pode-se dizer que as plantas individuais cuja combinação constitui a entidade corporativa, sendo apenas anuais, morrem de velhice no outono, quando as folhas murcham e caem. Mas, no que diz respeito a todo o organismo, não existe velhice. ( H. Macmillan, DD )

A árvore da Vida

Essas considerações nos ajudam a entender mais claramente por que uma árvore deveria ter sido escolhida como sacramento ou símbolo da imortalidade no Éden, e por que deveria representar a felicidade eterna dos redimidos no paraíso celestial. A expressão "árvore da vida" adquire um significado novo e mais profundo quando nos lembramos de que não há nada mais na vida que faça uma ponte através dos séculos, conecte dinastias e sistemas de religião que já partiram com governos modernos e novos credos e une as simpatias do ser humano coração com as tristezas e alegrias de outras eras mortas e perdidas. ( H. Macmillan, DD )

“Como os dias de uma árvore: os judeus

Quão verdadeiramente aplicável à história maravilhosa dos judeus! Assim como as árvores são os organismos vivos mais antigos, os judeus são as raças vivas mais antigas. Embora sejam as menores de todas as pessoas, incapazes de competir nas artes da vida com as nações da antiguidade, eles sobreviveram aos mais sábios e poderosos deles. As pessoas que os oprimiram e os levaram cativos pereceram, deixando para trás apenas algumas ruínas sem nome; os reinos cuja glória ofuscou a deles desapareceram e não deixaram nem mesmo um naufrágio para trás.

Mas os judeus ainda viveram. Como seus próprios cedros do Líbano, eles sobreviveram às tempestades e vicissitudes de séculos e resistiram enquanto tudo o mais perecia ao seu redor. Embora o tronco e o tronco principal dos judeus possam ter secado, e apenas um fragmento permaneça, este fragmento é tão cheio de vida, é tão verde e florescente quanto nos dias mais brilhantes de prosperidade. E deste fragmento surgirá uma nova e gloriosa árvore.

A árvore, ao invés das "colinas eternas", pode ter sido escolhida pelo profeta como o símbolo da perpetuidade do povo de Deus, não apenas porque tem vida, e é, portanto, um emblema mais apropriado de vida, não apenas por causa de seu poder de longevidade indefinida e aumento, mas também, como sugeriu o Dr. Harvey, porque possui apenas uma perpetuidade contingente. Em sua própria natureza, uma árvore é imortal, mas está sujeita a acidentes que prejudicam sua vitalidade e levam à decomposição e morte.

A maioria das árvores morre de ferimentos mecânicos; uma tempestade quebra um galho e inflige uma ferida que expõe ao clima o cerne da madeira, apodrece, o interior do tronco torna-se oco e, incapaz de oferecer resistência, é lançado ao solo por uma rajada mais violenta de vento do que o normal. Muitas árvores são colocadas em situações inadequadas, onde ficam muito aglomeradas por outras árvores, ou muito expostas ao vento, ou onde o solo não oferece nutrição suficiente para elas e elas morrem de fome.

Seu próprio crescimento, ao endurecer e comprimir seus tecidos, impede que as raízes dos brotos jovens cresçam e que a seiva suba livremente, e assim eles são sufocados para fora da vida. Acrescente a essas causas as múltiplas influências destrutivas da natureza e as necessidades e caprichos dos homens, e será imediatamente visto que a grande maioria das árvores deve perecer antes de atingirem o seu auge, e que mesmo as mais antigas e maiores devem finalmente desaparecer .

Essa circunstância pode ter o objetivo de infundir uma advertência salutar na graciosa garantia do texto. Os dias do povo de Deus seriam como os dias de uma árvore, desde que obedecessem às leis da verdade e da justiça, pelas quais a estabilidade de uma nação é mantida; mas, como a árvore, seus dias seriam abreviados prematuramente, se eles se expusessem pela desobediência às forças que inevitavelmente acabam com todo o mal. ( H. Macmillan, DD )

A árvore da Vida

Muitos dos estudiosos mais hábeis, antiga e moderna, espera para a opinião de que a verdadeira prestação de passagem é esta: “À medida que os dias da árvore, são os dias do meu povo” - “como os dias”, isto é, da "árvore da vida!" E há muito a ser dito a favor dessa tradução. A Árvore da Vida no Éden - o primeiro dos sacramentos - foi projetada para sustentar e refrescar a vida infundida no homem em sua criação.

Para nós, entretanto, existe outra Árvore da Vida, até mesmo a Cruz de Cristo. O corpo partido e o sangue derramado sobre a Árvore são para nós o meio de ressurreição e imortalidade. E, novamente, há outra Árvore da Vida, para a qual ainda podemos apenas olhar com fé, a saber, que é rápido ao lado do rio que flui sob o trono de Deus e do Cordeiro - que carrega seus doze pontos frutos doze vezes no décimo segundo mês, e cujas folhas são para a cura das nações.

“Como os dias da Árvore, são os dias do Meu povo.” Seu destino é se alimentar da Árvore da Vida no meio do Paraíso de Deus; e como os dias daquela Árvore nunca terminam, nunca escurecem, assim serão os dias do povo de Deus. ( H. Macmillan, DD )

Vida cristã representada pelas árvores da terra

I. A DURABILIDADE DA IGREJA, da qual o Salvador disse: “As portas do inferno, da morte, não prevalecerão contra ela. Aquilo que é verdade para a Igreja coletivamente é verdade para o mais humilde membro vivo da Igreja; pois ele reinará, participará do governo de seu Salvador para todo o sempre.

II. A CONDIÇÃO DA IGREJA E DE CADA CRISTÃO É SER DE CRESCIMENTO DIÁRIO E SEM RUÍDO. Alimentado pelo sol e pela chuva, pela tristeza e pela alegria, pela tentação e pelo silêncio, exposto a todos e fortalecido por todos, florescendo como uma palmeira em meio ao calor do verão e crescendo em meio à neve como um cedro no Líbano ( Salmos 92:12 ).

III. NÃO SÓ CRESCENDO ENTRE AS MUDANÇAS DA TERRA, MAS DESENHANDO ALIMENTO DE TODOS. O cristão é plantado aqui, tem seus deveres atribuídos aqui ( Salmos 92:13 ), pois a árvore está enraizada na terra. Ambos obtêm nutrição da terra. Provações, aflições, tentações espirituais e carnais e os ventos de falsa doutrina devem apenas fortalecer o cristão.

4. É FRUTO. ( W. Denton, MA )