Jeremias 24:1

O ilustrador bíblico

Os príncipes de Judá, com os carpinteiros e ferreiros de Jerusalém.

A nobreza do trabalho

I. Todo trabalho se torna verdadeiramente nobre, considerado o serviço de Deus. Considerar o trabalho simplesmente como uma necessidade severa da vida humana é converter o trabalhador em escravo e seu trabalho em enfadonho. A glória dos anjos é encontrada no fato de serem mensageiros de Deus. E toda a obra de nossas mãos alcança sua maior glória, realizada no amor e temor de Deus. O apóstolo nos dá o verdadeiro ponto de vista ( Efésios 6:6 ).

Aqui temos Deus, o capataz. “Fazendo a vontade de Deus.” Não apenas o que temos o prazer de chamar de nossa obra mais elevada para Ele, mas também nossa labuta mais humilde, servindo-O com duas mãos morenas como Gabriel serve na presença do trono com duas asas brancas. Aqui também temos Deus, o tesoureiro. “Tudo o que qualquer homem faz de bom, ele o receberá do Senhor.” Deus é um grande pagador, Ele é seguro, e ricos além de toda esperança são aqueles que cumprem Suas ordens.

Na reunião de classe, um pobre homem me disse: “Foi muito estranho, senhor, mas outro dia, enquanto eu estava cuidando dos meus cavalos, Deus me visitou e me abençoou maravilhosamente; era muito estranho que ele me visitasse assim em um estábulo. ” “De maneira alguma”, disse eu, “é o cumprimento da profecia: 'Naquele dia sobre os sinos dos cavalos haverá Santidade ao Senhor'”, & c.

Em um livro antigo que eu estava lendo outro dia, o escritor riu de um plebeu que acabara de se tornar um nobre, porque seu brasão foi queimado e pintado até mesmo em suas pás e carrinhos de mão. Na minha opinião, foi uma ação muito boa e cheia de significado. Se um homem é um homem verdadeiro, ele é um homem de Deus, um príncipe de Deus; e ele deve dar um tapinha na marca de sua nobreza nas coisas mais comuns com as quais ele tem que fazer.

II. Todo trabalho se torna verdadeiramente nobre, considerado um ministério para a humanidade. Poucos homens, comparativamente, percebem o peso social de sua labuta e, portanto, a conhecem como uma coisa insípida, quando na verdade é seu rico privilégio provar em todo o seu trabalho a alegria de um bom samaritano, pois todo trabalho consciencioso é essencial. filantropia. Com uma mão trabalhamos para nós mesmos, com a outra para a corrida, e é uma das mais puras alegrias da vida lembrar disso.

Não sejamos mais trabalhadores cegos, mas com consciência e amor façamos nosso trabalho diário, regozijando-nos na glória social e na fecundidade dela. Príncipes, ferreiros, carpinteiros, não nos esqueçamos de que também labutamos pela felicidade maior de todos os homens, então iremos provar em nosso trabalho um pouco do sublime prazer que Howard sentiu quando abriu a porta da prisão, que Wilberforce sentiu ao eliminar o grilhões do escravo, que Peabody experimentou quando construiu casas para os pobres.

III. Todo trabalho se torna verdadeiramente nobre, considerado uma disciplina para nossa natureza superior. Muitos, infelizmente! afundar com seu trabalho, mas o desígnio divino no dever da vida era a perfeição do trabalhador. Nosso trabalho é desenvolver toda a nossa natureza. Nosso ser físico. Nosso trabalho não é poluir nem destruir, mas purificar e edificar o templo do corpo. Suor não significa sangue, e há uma bênção na maldição.

Nosso trabalho deve desenvolver nosso eu intelectual também. Muitos dos nossos negócios podem se tornar uma educação mental direta, e nunca precisa impedir o florescimento da mente. Mas principalmente o trabalho da vida deve servir ao nosso aperfeiçoamento espiritual. Em todo verdadeiro trabalho a alma trabalha e ganha pureza e poder por seu trabalho. O trabalho do carpinteiro testa suas qualidades morais, e enquanto ele constrói com tijolo e pedra, madeira e vidro, ele pode construir também caráter com prata, ouro e pedras preciosas; o ferreiro molda sua alma enquanto molda o ferro na bigorna; o lavrador pode enriquecer seu coração enquanto enfeita a paisagem; e o tecelão do tear tece dois tecidos ao mesmo tempo, um que a traça deve desgastar, o outro de ouro e bordados finos, traje imortal para o espírito. O Rei da glória consagrou a oficina por Sua presença e glorificou a obra por Seu exemplo. (WL Watkinson. )

Veja mais explicações de Jeremias 24:1

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

O Senhor me mostrou, e eis que dois cestos de figos foram postos diante do templo do Senhor, depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, e os pr...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXIV _ Sob o emblema dos figos bons e ruins está representado o _ _ destino dos judeus já foram para o cativeiro com Jeconiah, _ _ e daqueles que permaneceram ainda em seu próprio país com...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora no capítulo 24. O SENHOR me mostrou, e eis que dois cestos de figos estavam postos diante do templo do SENHOR, depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou cativos Jeconias, filho de Jeoaq...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 24 Os dois cestos de figos _1. A visão dos dois cestos de figos ( Jeremias 24:1 )_ 2. A visão interpretada ( Jeremias 24:4 ) Jeremias 24:1 . Jeconias, com os mais escolhidos da nação,

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Para o símbolo, como provavelmente indicando não uma imagem mental, mas cestas reais para as quais a atenção de Jeremias foi dirigida, cp. nota sobreJeremias 1:11ss. Veja também o símbolo aparentado e...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Gravadores. Hebraico, "aqueles que encerram", 4 Reis xxiv. 14., e 1 Reis xiii. 19_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Omitir "eram". "Definir antes", i. e colocamos no local designado para oferendas de primícias no pátio do templo. Carpinteiros - “ Artesãos" (consulte a referência marginal)....

Comentário Bíblico de João Calvino

O significado dessa visão é que não havia razão para os ímpios se lisonjearem se continuassem em sua iniquidade, embora Deus tenha suportado com eles por um tempo. O rei Jeconiah foi levado para o exí...

Comentário Bíblico de John Gill

O Senhor me mostrou, .... uma visão, ou em uma visão, o que segue; Por isso, parece que o que foi visto não era real, mas o que foi exibido de maneira visionária pelo Senhor e representou a mente do P...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

O SENHOR me mostrou, e eis que dois (a) cestos de figos [foram] postos diante do templo do SENHOR, depois que Nabucodonosor, rei de Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Novamente, a tarefa ingrata de Jeremias é assumir uma atitude de oposição direta ao rei (comp. Jeremias 22:13), embora Zedequias seja pessoalmente tão fraco e dependente de outros que ele nã...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO VIII PASTORES RUINS E FALSOS PROFETAS Jeremias 23:1 , Jeremias 24:1 “Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do Meu pasto!” - Jeremias 23:1 “De que vale a palha em vez do grão?

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

OS BONS E OS MAUS FIGOS. O profeta vê (em visão ou realidade; veja em Jeremias 1:11 ; Jeremias 1:13 ; _cf. _ Amós 7:1 , etc.) cestos de figos bons e maus, respectivamente; Yahweh diz a ele que os prim...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O SENHOR MOSTROU-ME— Essa visão aconteceu depois da morte de Jeconias e sob o reinado de Zedequias, o último rei de Judá. O próprio profeta explica suficientemente o significado da visão, na qual dois...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CARPINTEIROS] RV 'artesãos', os cativos mais valiosos....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS DUAS CESTAS DE FIGOS Os figos malignos eram como o povo que não havia sido levado com Jeováchina para a Babilônia após o primeiro cerco de Jerusalém, 597 b.c., mas não conseguiram tirar qualquer av...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXIV. (1) THE LORD SHEWED ME... — The chapter belongs to the same period as the two preceding, _i.e.,_ to the reign of Zedekiah, after the first capture of Jerusalem and the captivity of the chief inh...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

DOIS CESTOS DE FIGOS Jeremias 24:1 Esses dois cestos representam os diferentes destinos que ignoram as pessoas na queda de Jerusalém. Os figos bons no primeiro foram aqueles que foram levados para a...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O Senhor me mostrou_ Provavelmente em uma visão; _e eis dois cestos de figos,_ como os que costumavam ser oferecidos como primícias; _foram colocados diante do templo do Senhor_ hebraico, מועדים, _no...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

OS DOIS CESTOS DE FIGOS - ZEDEQUIAS E JERUSALÉM ESTÃO FADADOS À DESTRUIÇÃO E AO EXÍLIO ( JEREMIAS 24:1 ). A subseção começou com um relatório sobre o futuro de Zedequias e Jerusalém, e agora termina c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 24:2 . _Uma cesta tinha figos muito bons. _Isso simbolizava o melhor tipo de pessoa, que foi arrebatada sob o domínio de Jeconias e enviada para a Babilônia para seu bem. Acontece o mesmo com...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A PATENTE DE NOBILIDADE_ 'Os príncipes de Judá, com os artesãos e ferreiros, de Jerusalém.' Jeremias 24:1 (RV) Vamos ver onde está a honra do trabalho. I. O TRABALHO É NOBRE QUANDO CONSIDERADO O...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O Senhor me mostrou, e eis que, ao ser concedida a Jeremias esta estranha visão, DOIS CESTOS DE FIGOS FORAM COLOCADOS DIANTE DO TEMPLO DO SENHOR, no lugar que fora reservado para ofertas dessa espécie...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UM TIPO DE FUTURO DE JUDÁ...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Ainda falando com Zedequias, Jeremias repetiu três profecias do passado, a primeira sendo uma visão após o cativeiro de Jeconias (Joaquim), a segunda sendo uma mensagem entregue no quarto ano de Jeoia...

Hawker's Poor man's comentário

A data desta parte da profecia de Jeremias é dada, talvez com o objetivo de que a referência feita nela seja a mais forte. Muitas pessoas estavam nessa época na Babilônia, levadas no cativeiro de Jeco...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Sob a semelhança de figos bons e maus, o Senhor mostra o estado de seu povo fiel e o triste fim dos ímpios....

John Trapp Comentário Completo

O SENHOR me mostrou, e eis que dois cestos de figos [foram] postos diante do templo do SENHOR, depois que Nabucodonosor, rei de Babilônia, levou cativo Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, e os...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR. Hebraico. _Jeová. _App-4. ME MOSTROU . me fez ver. VER. Figura de linguagem _Asterismos. _App-6. CESTOS. Hebraico. _dudim. _Ainda usado para frutas em Jerusalém. O TEMPLO. Veja a nota em...

Notas Explicativas de Wesley

E eis - Provavelmente uma visão....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS. _Vide o_ capítulo anterior. _Cf. _ 2 Reis 24:10 . HISTÓRIA NATURAL. “ _Cestos de Figos:_ ” Vide notas de _História Natural_ nos caps. Jeremias 5:17 , Jeremias 8:13 . Os

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

F. A visão das cestas Jeremias 24:1-10 A terminologia que o Senhor me mostrou ou me fez ver introduz uma visão profética. O capítulo 24 contém essa visão. Existem dois tipos de visões proféticas no An...

Sinopses de John Darby

Duas coisas atraem nossa atenção no capítulo 24. Primeiro, a submissão ao julgamento de Deus quando Ele o executa é a prova de inteligência em Sua palavra – de real espiritualidade. A FALTA DE FÉ SE A...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Samuel 13:19; 1 Samuel 13:20; 2 Crônicas 36:10; 2 Reis 24:12; Amó