Jeremias 49:16
O ilustrador bíblico
Tua terribilidade te enganou, e o orgulho de teu coração
No engano do coração, no abuso da prosperidade
As palavras nos fornecem a seguinte doutrina: Que a prosperidade mundana é freqüentemente abusada pelo coração, como ocasião de auto-engano; ou, que o coração freqüentemente descobre seu engano no abuso da prosperidade.
Tudo o que se pretende aqui é ilustrar as ações desse princípio corrupto ao abusar da prosperidade.
1. Por ingratidão.
(1) Os pecadores recebem todas as misericórdias de Deus com um coração ingrato. Eles se sentam à mesa e se levantam dela, comem e bebem como os animais que perecem; sem considerar que, quer comam quer bebam, ou o que quer que façam, devem fazer tudo para a glória de Deus. Muitas são as misericórdias espirituais que os não regenerados recebem de Deus. Ele lhes dá Sua Palavra e ordenanças, nas quais o Pão da Vida é exibido. Ele os avisa por meio de Seus servos. Ele luta com eles pelo Seu Espírito. Eles rejeitam e desprezam o maná celestial. Suas almas detestam esse alimento leve.
(2) A ingratidão é um pecado eminentemente imputável até mesmo aos filhos de Deus. Quando estão ansiosos por qualquer misericórdia, eles resolvem, e talvez jurem solenemente, que se Deus quiser concedê-la, eles manterão sempre um sentimento de gratidão por Sua bondade. Ele condescende em atender ao pedido deles. Mas muitas vezes eles não se lembram da multidão de Suas misericórdias, mas o provocam, como Seu antigo povo, no mar, mesmo no Mar Vermelho.
Essa conduta para com nosso benfeitor é produtiva de consequências amargas. Nossa ingratidão pelas misericórdias recebidas muitas vezes O provoca a negar-nos outros que Ele de outra forma concederia, às vezes para chamar de volta aqueles já dados, e freqüentemente, para explodi-los no gozo.
2. Dispondo-nos a fazer um Deus de nossas misericórdias. A falsidade do coração, tão violenta é sua oposição ao Deus vivo, opera por contrários, e freqüentemente por extremos. Se isso não nos tenta a desprezar Suas misericórdias completamente, nos anima a colocá-las fora de seu devido lugar. Por qualquer um desses métodos, embora diretamente opostos, ele obtém seu propósito perverso, fazendo-nos esquecer o Deus de nossa misericórdia.
Ele não sofrerá rival em teu coração, ó cristão, pois tudo pertence a Ele; e quando teu amor pelos confortos mundanos deixa de ser secundário e subordinado, é uma usurpação de Sua prerrogativa. Portanto, o usurpador do trono de Deus deve ser derrubado, para que em todas as coisas tenha a preeminência. Quando preciosos confortos são assim convertidos em severas cruzes, quão grande é a provação! Há uma dupla amargura acompanhando isso; não apenas a angústia sentida no momento, mas a dolorosa recordação da felicidade outrora desfrutada.
3. Consumindo misericórdias divinas na luxúria. Os ímpios pedem que eles possam consumi-lo em suas concupiscências. Eles não desejam misericórdias, nem melhoram as que são concedidas, para a glória de Deus; mas apenas como provisão para suas afeições desordenadas ou ilegais.
4. Atribuindo sua prosperidade a alguma outra causa que não Deus. Até mesmo o povo do Senhor, pela prevalência do engano, está em grande perigo de atribuir sua misericórdia a alguma outra causa que não Deus, ou a algo além Dele. Eles não negarão totalmente o louvor ao Deus por sua salvação; mas eles não atribuem isso inteiramente a ele. Quando eles recebem misericórdias sinalizadoras dEle, são capazes de imaginar que elas são em algum grau merecidas por sua santidade e integridade de conversação; que Ele não poderia negar com justiça tais sinais de Seu favor, quando eles são tão fiéis e diligentes em Seu serviço.
5. Negando a Deus o uso das misericórdias que Ele mesmo concedeu. Quando, no curso de Sua providência, Ele confere a um uma porção maior de bênçãos comuns do que a outro; é para este fim que ele pode usá-los para a Sua glória e, na maneira de colocá-los para fora, devolvê-los ao Senhor. Nenhum talento deve ser guardado em um guardanapo. De acordo com a medida dos benefícios temporais recebidos de Deus, somos mordomos Dele.
6. Por desejos insatisfeitos e anseios imoderados por um maior grau de prosperidade temporal. Quando o coração experimenta as misericórdias dessa natureza, não fica satisfeito; ele anseia por mais. Se seus desejos forem satisfeitos, em vez de se contentar com eles, ela se lisonjeia de que, se outra misericórdia fosse concedida, não pediria mais nada. Mas isso apenas argumenta seu engano; pois mesmo que isso seja concedido, ainda é tão importuno como sempre. Quanto mais recebe, mais seus desejos são estimulados e ampliados.
7. Endurecendo-se sob a prosperidade. Nenhuma misericórdia pode nos deixar como nos encontra. Deve ser uma bênção ou uma maldição. Terá uma influência apaziguadora ou endurecedora em nossos corações. (J. Jamieson, M. A. )
Engano de orgulho
Quão agilmente essa pequena cotovia sobe, cantando para o céu em linha reta, enquanto o falcão, que é mais forte de corpo e mais rápido de asas, eleva-se por muitos compassos graduais até seu tom mais alto. O tamanho do corpo e o comprimento da asa impedem uma ascensão direta e requerem a ajuda tanto do ar quanto do alcance para avançar em seu vôo; enquanto o passarinho corta o ar sem resistência e não precisa de nenhum avanço externo em seu movimento.
Não é diferente com as almas dos homens. Alguns são impedidos por aqueles poderes que parecem ajudar a sua ascensão: grande sagacidade, julgamento profundo, apreensão rápida, enviam homens, sem pequeno trabalho, para a recuperação de seu próprio peso, enquanto as boas afeições de almas claras e simples aumentam eles imediatamente para a fruição de Deus. Por que devemos nos orgulhar daquilo que pode afrouxar nosso caminho para a glória? ( Bishop Hall .)