Jeremias 49:30-31

Fuja, vá para longe, habite bem fundo, ó habitantes de Hazor, diz o Senhor.

Perigos para a Igreja

O que é chamado de “Jerusalém subterrânea” é em grande parte o espaço de onde as pedras foram retiradas para a construção do templo de Salomão. Esse espaço, segundo Josefo, foi posteriormente perfurado com passagens, canais e galerias secretas, não para fins sanitários, mas como refúgio para mulheres e crianças em tempos de guerra. Essas passagens estavam todas conectadas com os fortes e torres da cidade e eram um meio secreto de fuga quando a cidade estava sitiada.

Quando Jerusalém foi cercada pelos romanos sob o comando de Tito, um grande número de judeus fugiu para se refugiar nesses esconderijos subterrâneos. Antes que os romanos soubessem desses esconderijos, eles ficavam frequentemente surpresos, e às vezes assustados, ao ver pessoas se levantando do chão e escapando pelas torres, quando finalmente entraram na cidade e passaram de Moriá para o Monte Sião, eles pensaram que sua obra de destruição havia terminado; mas só então souberam que milhares de judeus viviam sob a terra.

Alega-se que mais de cem batalhas foram travadas sob a cidade, e que mais de dois mil cadáveres foram retirados dos túneis e câmaras secretas do que agora é chamado de Jerusalém Subterrânea quando o profeta ordenou aos habitantes de Hazor que fugissem, e habitar profundamente, ele pode ter tido em vista algumas dessas cidades invisíveis de refúgio. Mas mesmo nesses esconderijos eles eram apenas relativamente seguros. Seus inimigos freqüentemente os procuravam, os encontravam e os matavam.

I. Um dos perigos aos quais a Igreja está exposta nos tempos modernos é a superficialidade do pensamento. Muitos parecem estar satisfeitos com o mínimo possível do Cristianismo. A falta de pensamento significa falta de coração, falta de compreensão, falta de princípio, propósito moral e poder. A Igreja pode sobreviver a conspirações pagãs, leis tirânicas e perseguições cruéis; mas ela não pode sobreviver à falta de pensamento.

“Morar fundo” pode ser considerado sinônimo da injunção de Salomão: “Com tudo o que conseguir, obtenha entendimento”. Significa que devemos ir além da superfície e descobrir o verdadeiro significado das coisas. Devemos saber as coisas não como elas podem ter sido pervertidas ou como parecem, mas como são, quem é sábio estimaria o valor de um cronômetro por suas caixas, ou de uma imagem por sua moldura, ou de um livro por sua ligação? Antes esperaríamos que um homem nos contasse tudo sobre o crescimento e desenvolvimento de uma árvore sem referência ao sol e às chuvas, ou ao solo em que a árvore foi plantada e no qual cresceu, do que esperar que ele entendesse tudo sobre a salvação sem qualquer referência ao pecado, ou tudo sobre Deus sem qualquer referência a Jesus Cristo.

As coisas só podem ser conhecidas completa e satisfatoriamente à medida que são estudadas em suas conexões adequadas. Pegue as letras da palavra mais preciosa que você conhece e transponha-as, e elas deixarão de transmitir pensamento ao seu pensamento. Separe o Antigo Testamento do Novo, ou o primeiro Adão, em seus relacionamentos federais, do segundo Adão, e você não conseguirá entender uma das doutrinas mais profundas da Bíblia. Mas reúna-os como Paulo faz em sua epístola aos Romanos, e você terá a chave para entender muito do grande mistério da piedade.

II. Outra fonte de perigo para a Igreja hoje em dia é a superficialidade de caráter. No decurso da nossa viagem à América, há alguns anos, o movimento do navio foi em alguns dias muito desagradável para os passageiros. Ela balançava e balançava e rolava Entre as ondas tão constantemente que era impossível para nós descansarmos ou estarmos em paz em qualquer posição. Como o mar na superfície estava relativamente calmo, alguns de nós nos perguntamos por que o navio estava tão instável e, ao fazer a investigação, fomos informados de que era devido à sua carga leve.

O navio não tinha aderência à água, e a água não o segurava, daí seu movimento instável. Homens de caráter superficial são um pouco como este navio, não muito firmes. Cristãos superficiais o lembram daqueles lojistas que aproveitam ao máximo seu estoque limitado colocando tudo ou quase tudo nas vitrines. Em todos os edifícios substanciais, há muito trabalho de pedreiro invisível. O alicerce de todo edifício palaciano não é apenas profundo e sólido, mas foi lançado com o objetivo de sustentar a estrutura que se apoia nele.

Também é bem sabido que existe uma proporção razoável entre as raízes de uma árvore no solo e sua altura e largura acima dela. É mesmo assim com respeito ao caráter humano. Aqueles que crescem para Cristo em todas as coisas não podem ser estranhos às profundezas das quais o salmista clamava: “Das profundezas clamei a Ti, Senhor!” ou para o lugar secreto do Altíssimo, quando a alma reside sob a sombra do Todo-Poderoso.

III. Outra fonte de perigo para a Igreja nos tempos modernos é sua aparente aquiescência em fraudes piedosas. “O maior obstáculo”, disse o arcebispo Whately, “ao seguimento da verdade é a tendência de olhar em primeira instância para o expediente. As fraudes piedosas ”, diz ele,“ caem naturalmente em duas classes - positivas e negativas: uma se refere à introdução e propagação do que é falso; o outro refere-se à sua tolerância.

Uma planta pode estar em um jardim por duas causas: por ter sido plantada de maneira planejada ou por ser encontrada e deixada lá. Em ambos os casos, algum grau de aprovação está implícito. Aquele que propaga uma ilusão e aquele que é conivente com ela quando já existe - ambos alteram a verdade. ” ( JK Campbell, DD ).