Jeremias 50:34

Seu Redentor é forte, o Senhor dos Exércitos é Seu nome.

O parente redentor

Entre as notáveis ​​disposições da lei mosaica, havia algumas muito peculiares que afetavam os parentes mais próximos. O parente consangüíneo mais próximo de um homem tinha certas obrigações e cargos a cumprir, sob certas contingências, em relação aos quais recebia um nome especial; que às vezes é traduzido no Antigo Testamento “Redentor” e às vezes “Vingador” do sangue. Qual pode ser o significado etimológico da palavra é, talvez, um tanto duvidoso. Algumas autoridades consideram que vem de uma palavra que significa "libertar?"

I. As qualificações e ofícios do parente-redentor. As qualificações podem ser resumidas em uma - que ele deve ser o parente consangüíneo mais próximo da pessoa de quem era Deus. Ele podia ser irmão, ou menos próximo, mas isso era essencial, que de todos os homens vivos, ele era o mais intimamente ligado. Essa qualificação deve ser mantida bem em mente ao pensar na transferência do cargo para Deus em Sua relação com Israel e, por meio de Israel, para nós.

Sendo tal a sua qualificação, quais eram as suas funções? Principalmente três. O primeiro estava relacionado com a propriedade. Um grande propósito constantemente mantido em vista em todas as leis de terras mosaicas era a prevenção da alienação da terra de seus proprietários originais e seu acúmulo em poucas mãos. A obrigação dos parentes mais próximos de comprar de volta a propriedade alienada foi imposta a ele tanto para o bem da família quanto para o indivíduo.

A segunda de suas funções era resgatar um membro de sua família que caiu na escravidão. ( Levítico 25:39 ). O último dos ofícios do parente redentor era vingar o sangue de um parente assassinado. A lei da rixa de sangue entre os hebreus visava restringir a “selvagem justiça da vingança” e confiá-la a certas pessoas escolhidas entre os parentes do homem assassinado.

A vingança selvagem estava profundamente arraigada no hábito nacional para ser eliminada por completo. Tudo o que foi possível foi verificar e sistematizar, e isso foi feito pela instituição em questão, que não tanto colocou a espada na mão de um parente, mas sim arrancou-a da mão de todo o resto do clã.

II. A grande e misteriosa transferência desse cargo para Jeová. Esta instituição singular foi gradualmente percebida como carregada de um significado elevado e capaz de ser transformada em uma sombra obscura de algo maior do que ela mesma. Você descobrirá que Deus começa a ser mencionado nas últimas porções das Escrituras como o Parente-Redentor. Conto dezoito ocorrências, das quais treze estão na segunda metade de Isaías.

A referência é, sem dúvida, principalmente para a grande libertação do cativeiro no Egito e na Babilônia, mas o pensamento abrange um círculo muito mais amplo e vai muito mais fundo do que esses fatos históricos. Havia nele um vago pensamento de que, embora Deus estivesse separado deles por toda a distância entre a finitude e a infinitude, ainda assim eles estavam mais perto dEle do que de qualquer outra pessoa; que o parente vivo mais próximo que esses pobres judeus perseguidos tinham era o Senhor dos Exércitos, sob cujas asas eles poderiam confiar.

Portanto, o profeta se inflama em êxtase e triunfante confiança ao pensar que o Senhor dos exércitos, poderoso, indizível, muito acima de nossos pensamentos, nossas palavras ou nosso louvor, é o Parente de Israel e, portanto, seu Redentor. Quão profunda é a consciência de que o homem foi feito à imagem de Deus, e isso, apesar de todo o abismo entre o finito e o infinito, e o abismo ainda mais profundo entre o homem pecador e o Deus justo. Ele estava mais perto de uma pobre alma que lutava do que até mesmo os mais queridos estavam, deve ter estado em todos os eventos que alvoreceram para o profeta que ousou pensar no Santo nos Céus como o Parente de Israel.

III. Temos o cumprimento perfeito deste ofício divino pelo homem Cristo Jesus. Ele está mais perto de cada um de nós do que nossos mais queridos. Ele nos ama com o amor de nossos parentes e pode preencher nossos corações e vontades, e ajudar nossas fraquezas de uma maneira melhor e mais íntima do que toda simpatia e amor dos corações humanos podem fazer. Entre os átomos do mais denso dos corpos materiais existe um espaço intermediário de ar, como mostra o fato de que tudo é compressível se você puder encontrar a força suficiente para comprimi-lo.

Ou seja, nenhuma partícula toca outra no universo material. E assim, na região espiritual, há um filme terrível de separação entre cada um de nós e todos os outros, por mais próximos que estejamos unidos. Cada um de nós vive em sua própria ilhota nas profundezas, “com estreitos ecoando entre nós”. A consciência solene da personalidade, da responsabilidade não compartilhada por ninguém, de um destino separado que nos separa de nossos entes queridos.

Os braços podem estar entrelaçados, mas um dia devem ser desligados, e cada um, por sua vez, enfrenta a terrível solidão da morte, como cada um realmente enfrentou essa solidão dificilmente menos terrível da vida sozinho. Mas “aquele que está unido ao Senhor é uma carne”, e nosso parente, Cristo, chegará tão perto de nós, que estaremos Nele, e Ele em nós, um espírito e uma vida. Ele é nosso parente mais próximo, mais próximo do que marido, esposa, pai, irmão, irmã ou amigo.

Ele está mais perto de você do que você mesmo. Ele é você mesmo. Esta é a qualificação para o Seu ofício. Por ser parente do homem, Ele resgata Seus irmãos escravos. A escravidão da qual "um de seus irmãos" poderia "redimir" o israelita era uma escravidão voluntária na qual ele havia "se vendido". E essa é a nossa escravidão. Ninguém pode nos roubar nossa liberdade, exceto nós mesmos. O mundo, a carne e o diabo não podem colocar suas correntes sobre nós, a menos que os nossos estendam as mãos para as algemas.

E, infelizmente! muitas vezes é uma escravidão insuspeitada. “Como dizes que sereis libertados? Nunca fomos escravos de nenhum homem ”, gabaram-se os irados disputantes com Cristo. E se eles tivessem levantado os olhos, poderiam ter visto dos pátios do templo em que estavam, a cidadela cheia de soldados romanos e talvez as águias douradas brilhando ao sol nas ameias mais elevadas. Alguns de nós são igualmente tolos e tentam desesperadamente aniquilar os fatos, ignorando-os, e libertar-se, negando apaixonadamente que somos escravos.

Mas “quem comete pecado é escravo do pecado”. Você já tentou matar um mau hábito, um vício! Você achou o trabalho fácil? Não foi seu mestre? Você pensou que era uma corrente não mais forte do que uma teia de aranha que estava em volta de seu pulso até que você tentou quebrá-la; e então você encontrou uma corrente de inflexível. Muitos homens que se orgulham de serem livres são amarrados e amarrados com as cordas de seus pecados. Sonhando com liberdade, você se vendeu, e isso “por nada.

“Isso não é verdade, tragicamente verdade? O que você fez do pecado? O jogo vale a pena? Continuará a ser assim? - "E sem dinheiro sereis redimidos, porque Jesus Cristo deu a Sua vida por mim e por você, para que pela Sua morte recebêssemos o perdão e a libertação do poder do pecado." E assim o seu Parente, mais perto de você do que tudo o mais, o comprou de volta. ( A. Maclaren, D. D. )

Outro implora por nós

Charles Garrett diz: “Durante a fome do algodão, procurei muitos homens necessitados e disse: 'Por que você não vai ao comitê e obtém o que precisa?' E a resposta foi: 'Não posso, nunca pedi ajuda na minha vida. Se eu tentasse falar por mim, ficaria sufocado. Eu não posso fazer isso; Eu vou morrer de fome primeiro. ' E eu disse: 'Não quero que você fale.
Eu só quero que você venha. Eu farei toda a conversa ', e na hora marcada ele chegou, e eu disse:' Esta é a pessoa de quem eu falei ', e eles imediatamente o substituíram ”.