João 14:27
O ilustrador bíblico
Paz eu deixo com você
O legado de legados
O conde de Dundonald lutou com seu navio solitário contra uma linha de fortes formidáveis na América do Sul, cujo fogo provou ser tão violento que seus homens não conseguiram resistir aos canhões.
Chamando sua esposa, ele pediu que ela disparasse uma das armas e mostrasse a esses homens como cumprir seu dever. Ela o fez. Eles voltaram instantaneamente, queimando de vergonha, para seus postos, e logo a vitória foi deles. A senhora, ao ensaiar a circunstância, disse que o que ela sentia como o mais terrível, não era o barulho da batalha, nem o fogo varrendo, mas a terrível calma que pairava sobre o rosto de seu marido, ao que parecia para trazer em si o presságio seguro da vitória.
Todos nós podemos entender isso. Toda natureza moral sente que a tranquilidade diante dos perigos e das mortes é o exemplo mais elevado do sublime. Disto temos um exemplo incomparável no homem Cristo Jesus, que, na véspera de Sua agonia, pronuncia estas palavras. Temos aqui uma palavra de
I. ADEUS. A frase do Antigo Testamento, "A paz esteja com você!" agora veio a ser uma palavra de saudação, como ainda é no oriental "salaam", a forma moderna do hebraico "shalom", ou paz. Originalmente, era uma oração de bênção. Mas, a esta altura, na maioria dos casos, como nossas palavras "adeus", "adeus", que significam "Deus esteja com você!" o significado mais profundo e devoto havia exalado muito, deixando apenas um sopro de cortesia ou elogio para trás.
Mas isso é bom, até onde vai: pois nossa religião diz, “seja cortês”, e nenhum cavalheiro pode se comparar ao cavalheiro cristão. Cristo aqui elogia essas formas de cortesia por meio de Seu augusto exemplo. Mas ele faz muito mais. Em vez de sair farisaicamente dessas formas, porque nem sempre são o que deveriam ser. Ele nos diz para pegá-los e torná-los o que deveriam ser. Mas, como mostra o contexto, Ele aqui significa uma despedida; e esse adeus da paz Ele repete no final do capítulo dezesseis, onde encerra essas palestras de despedida.
II. LEGADO. "Sair." Mesmo no caso de um parente humano, é muito herdar sua paz. Valorizamos mais do que ouro a bênção de um pai, a bênção moribunda de uma mãe. Mas o que são esses legados comparados com o que Jesus aqui legou aos mais humildes de Seus discípulos. Se tivermos a paz de Cristo, não importa a maldição de ninguém, não importa a ira que possa envolver nossa cabeça. A paz é aqui usada duas vezes e ocorre primeiro em seu sentido geral.
Paz interior, na calma serenidade de uma alma perdoada e reconciliada; paz fora, em todas as bênçãos temporais necessárias; paz nas tempestades e nas aflições, no dom precioso de um “coração firme, que confia no Senhor”; paz na perseguição; sim, “paz perfeita”, abençoando os que nos amaldiçoam, fazendo bem aos que nos odeiam; paz na morte; pois “marca o homem perfeito e eis os retos, porque o fim desse homem é a paz”; paz na sepultura, pois ali o corpo é estendido em repouso, “onde os ímpios cessam de perturbar e os cansados repousam”; e a consumação de toda a paz no céu. E como Cristo é o Testador, Ele mesmo é o Executor. "Minha paz." Sim; o que o Salvador deixa, Ele dá: o que Ele morreu para obter, Ele ressuscitou e reina para conceder.
III. EVANGELHO. Esta paz é uma paz particularmente própria de Cristo; aquilo que Ele mesmo possui e sente, como tendo concluído Sua obra e operado nossa salvação. Você veria algo disso? Vá para o Calvário. Os lábios pálidos dão o grito de vitória: "Está consumado"; e as palavras: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”; e então a alma triunfante do Redentor sobe em paz e arrebatamento ao seio de Seu Pai e Seu Deus.
É o clímax da paz. Agora, a paz que então pertencia a nosso Salvador, Ele transmite aos mais humildes de Seus discípulos. Cremos Nele e somos perdoados, aceitos e santificados no Amado.
4. BOM ÂNIMO. “Não como o mundo dá”, etc. “Não há paz diz meu Deus aos ímpios.” Mas deixe o ímpio apenas abandonar seu caminho, e esta paz imediatamente sopra sobre ele como uma ventania perfumada vivificante da terra deleitável. "Não é como o mundo dá, eu dou a vocês." Que contraste sugestivo!
1. É vão buscar a paz
(1) Nos objetos de atração do mundo, como orgulho, prazer e ambição, que trazem consigo o infinito cuidado.
(2) Nas amizades do mundo, que, na melhor das hipóteses, são passageiras, e que muitas vezes prometem apenas falsificar e esquecer.
(3) Nas sabedorias do mundo, que são loucura.
(4) Nas religiões do mundo, que são piores.
2. Mas as palavras de nosso Salvador parecem referir-se principalmente à maneira de dar.
(1) O mundo dá convencionalmente, Cristo dá sinceramente.
(2) O mundo dá superficialmente, Cristo dá substancialmente.
(3) O mundo dá parcialmente, Cristo dá perfeitamente.
(4) O mundo dá caprichosamente, Cristo dá constantemente.
(5) O mundo dá temporariamente, Cristo dá eternamente. ( T. Guthrie, DD )
O legado de cristo
Para que o Filho de Deus pudesse se tornar o “misericordioso e fiel Sumo Sacerdote” de Sua Igreja, “convinha que fosse feito em todas as coisas como Seus irmãos”. Conseqüentemente, nós O vemos influenciado pelas mesmas afeições que nos influenciam, e manifestando as mesmas disposições. Quando Seu fim se aproximou, Ele fez, por assim dizer, Sua vontade, e não permitiria que a última entrevista com Seus discípulos terminasse antes de tê-los lembrado dos preciosos dons que pretendia conceder.
I. A BÊNÇÃO QUE CRISTO BEQUEATHS. "Paz." Se existe alguma palavra que pode provocar sensações agradáveis no seio humano, é esta. É tão doce para os filhos dos homens, como o há muito almejado litoral para o marinheiro que está cansado do trabalho do oceano. É tão revigorante quanto a brisa quente da primavera para o homem que acaba de se levantar de um leito de doença. Quão bem-vindas são as notícias do retorno da paz a uma nação há muito acostumada ao som da guerra! Como são belos os pés de quem o publica! Mas não é apenas entre a humanidade que a paz é altamente estimada.
É declarado pelo próprio grande Jeová estar entre as coisas que Ele chama de boas. Trazer essa bênção foi o grande objetivo do aparecimento de nosso Salvador. Portanto, as profecias falavam Dele como "o Príncipe da Paz". Portanto, quando Ele nasceu, a paz na terra foi proclamada pelos anjos regozijantes. Portanto, também, quando Ele estava para deixar Seus amados discípulos, a paz foi o precioso legado que ele deixou, e foi Sua primeira bênção depois de ressuscitar.
O que é, então, essa paz? É uma isenção das calamidades da vida, da tristeza e aflição? Não. "No mundo tereis aflições." É a paz com o mundo, uma isenção de seu ódio e perseguição? Não. "O mundo odeia você." Isto é
1. Paz com Deus. O homem que herda esse legado precioso já foi inimigo do Senhor. Mas agora a inimizade de sua mente carnal foi subjugada. Ele foi, como um pródigo arrependido, ao trono de seu Pai celestial e recebeu ali as boas-vindas e o perdão. “Sendo justificado pela fé, ele tem paz”, etc.
2. Paz na alma. Esta é uma bênção que ninguém, exceto Cristo, pode dar, e ninguém, exceto Seu povo renovado, recebe. Outros podem procurá-lo, talvez encontrar algo que confundam com ele; mas até que o coração de um homem seja “purificado de má consciência”, ele deve permanecer tão longe da verdadeira paz de espírito quanto está de Deus.
3. A paz de Cristo. É a mesma paz de que Ele mesmo desfruta; que manteve Sua alma tranquila em meio a todas as Suas tristezas, e na qual Ele agora entrou no reino de Seu Pai celestial.
II. A MANEIRA COMO FOI DADA.
1. Por herança.
(1) A propriedade que um homem transmitir por testamento ou testamento deve ser sua própria propriedade; e ele também deve ter o direito de transferi-lo para outros. Portanto, essa paz era propriedade de Cristo, e Ele tinha o poder de dispor por vontade própria. Ele era o único Ser no universo rico o suficiente para comprar a reconciliação.
(2) Esta paz nunca poderia ter sido herdada se o grande Doador dela não tivesse morrido. Um homem pode deixar riquezas abundantes para seus amigos, mas esses presentes não lhes servirão de nada até que ele esteja morto.
(3) "Não como o mundo dá." As bênçãos que Cristo deixou são muito diferentes daquelas que os homens deixam para seus amigos. Eles são
(a) Mais valioso. Os homens podem deixar para trás riquezas, mansões, títulos; mas não podem fazer um homem feliz, mesmo em dias de prosperidade; enquanto o legado de Cristo, mesmo na noite mais escura da adversidade, pode "satisfazer a alma ansiosa e encher de bondade a alma faminta".
(b) Mais permanente. Eles permanecerão preciosos como sempre, quando não mais se ouvir falar de cada tesouro terrestre. Conclusão:
1. A segurança e estabilidade das promessas Divinas. A paz não é apenas prometida, mas legada. O testador agora está morto; o testamento está em vigor.
2. Um homem pode ter um legado precioso legado a ele, e ele pode ser tão apaixonado a ponto de se recusar a aceitá-lo, ou tão indolente a ponto de negligenciar os meios apropriados de possuí-lo; mas ainda assim o legado é dele. As mesmíssimas causas, unidas a “um coração mau e incrédulo”, podem mantê-los estranhos à paz de Deus.
3. Mas antes que possamos ter um título para este legado, devemos estar unidos a Cristo por uma fé viva. “Não há paz para os ímpios.” ( C. Bradley, MA )
O legado de cristo
Nosso Senhor, estando para morrer, faz todos os preparativos habituais e desempenha todas as funções de um moribundo. Ele encarrega Seus amigos com Seus últimos mandamentos, entrega a eles Seus últimos conselhos, ora por eles uma última e tocante oração, institui para eles uma ordenança expressiva e comovente - a grande lembrança cristã a ser observada "em sua memória" - e os compensa tanto quanto possível por sua privação de Si mesmo, legando-lhes tudo o que Ele tinha para dispor - esta preciosa e peculiar bênção da paz.
I. A PRÓPRIA COISA. O legado é “paz”.
1. Ela preenche a primeira grande condição de paz, harmonizando os sentimentos internos com a experiência externa; em outras palavras, ele estabelece relações pacíficas entre a alma e seus objetos próprios.
(1) Entre a alma e seu Deus. Estes foram violados. A relação primitiva entre o homem e seu Criador era amorosa e íntima. Quando ele pecou, tal relação tornou-se impossível. "Como podem dois andar juntos a menos que estejam de acordo?" A santa ira do Deus ofendido é respondida pelo sentimento hostil do homem ofensor. Nesta condição de inimizade, Cristo se torna "nossa paz". Por meio de sua cruz, ele apazigua a ira de Deus. Por Seu Espírito Ele subjuga a inimizade no homem. Ele torna possível o perdão da parte de Deus levando nossos pecados; Ele faz com que seja desejado por nós, renovando nossos corações.
(2) Entre a alma e seu dever moral. A corrupção se opõe ao nosso dever para com Deus, o egoísmo, nosso dever para com o homem, e seu antagonismo destrói a paz. Mas sob a influência do evangelho, ambos são destruídos.
(a) Os deveres para com Deus são cumpridos com deleite. O serviço é amor, o princípio é a gratidão.
(b) Nem os deveres para com o homem são menos cordiais. Somos ensinados a “amar como irmãos” e somos conformados a um exemplo nobre. Essa paz chega aos corações individuais e, erradicando o egoísmo e a amargura, produz caridade; entra em nossas casas e adiciona a irmandade da graça à irmandade da natureza. Vem entre as nações e ensina que justiça é exaltação, afeição e felicidade.
(3) Entre a alma e suas experiências providenciais. Quando a irreligião cedeu às provações providenciais? Mas o evangelho nos dá revelações do propósito da providência de Deus, novos reconhecimentos de seu caráter real, e assim harmoniza nossos sentimentos até mesmo com suas adversidades mais profundas.
(4) Entre a alma e seu destino; paz em antecipação à vida futura. O crente não tem mais uma “busca temerosa de julgamento”; ele “sabe em quem creu”; ele é "gerado novamente para uma esperança viva". Isso é mais do que reconciliação - é garantia; mais do que paz com Deus - é paz em Deus; mais do que paz com seu destino - é se alegrar com isso.
2. É competente para produzir harmonia entre os próprios sentimentos internos - uma condição palpavelmente tão essencial quanto a primeira - essencial para a primeira. Pois, embora haja discórdia interna, não pode haver harmonia externa. O pecado destruiu a paz do coração interior, tão eficazmente quanto destruiu a paz de suas relações exteriores. Não pode haver paz entre paixões de igual intensidade e independência, a menos que estejam sujeitas a alguma regra comum e absoluta.
Para atender a essa necessidade, “recebemos o reino e a paciência de Jesus Cristo”. Todo afeto é ensinado a reconhecê-lo. Cada gratificação é encontrada em Sua vontade. Cada paixão é assim feita para se harmonizar. Todo desejo é solicitado a uma tendência comum. Cada energia é direcionada para um resultado comum.
II. ESTE BEQUEATMENTO O SALVADOR IDENTIFICOU-SE.
1. “Minha paz.” Ele havia assegurado a eles. Foi comprado por Sua expiação e operado por Seu Espírito.
2. É paz como a dele; a paz peculiar e incomparável que, como homem, Ele desfrutou.
(1) Paz com Deus.
(2) A paz da obediência perfeita e consciente.
(3) A paz de perfeita afinidade. Nenhuma resistência o fez murmurar; nenhuma extremidade provocou Sua impaciência; nenhuma privação abalou Sua confiança.
(4) A paz da antecipação bem-aventurada. Ele sabia que quando Sua obra estivesse concluída, Ele seria "elevado para a glória e honra". Em todos esses elementos, a paz do Redentor e a paz de Seus seguidores são idênticas.
III. A PECULIARIDADE DA DOAÇÃO. "Não como o mundo dá."
1. O método do mundo para dar paz é por um ajuste cuidadoso das coisas externas, adoçando as amargas, e suavizando as ásperas. Ele confunde muito pacífico com sentimentos pacíficos; totalmente negligente com os sentimentos internos, atende apenas às circunstâncias externas; procura remover a ansiedade, não confiando na Providência, mas acumulando riquezas para nos tornar independentes da Providência.
Ele procura satisfazer o desejo excessivo, não moderando o desejo, mas raspando as gratificações até que o desejo seja saciado. Constrói em torno de um homem suas vãs fortificações; mas deixe suas defesas serem carregadas, e a alma não treinada e efeminada será uma presa desamparada e sem esperança. Em grande contraste com isso está a paz de Jesus Cristo. Não depende de coisas externas; surge de fontes internas.
Não requer que haja facilidade e indulgência; pode existir em meio à maior privação e auto-sacrifício. Não é a paz do compromisso, mas da conquista. “No mundo tereis aflições, mas em Mim tereis paz.”
2. Identificando a paz com a indiferença, o mundo educaria o coração em uma insensibilidade. Assim, os homens do mundo buscam a paz; congelariam o mar da afeição, para que nenhuma tempestade agite suas ondas; eles iriam petrificar o coração, para que nenhum aperto de angústia possa marcá-lo. E da mesma maneira eles lidariam com as coisas espirituais; eles acalmariam todas as solicitudes religiosas, banindo-as totalmente; eles teriam paz com Deus esquecendo-se dEle; paz com suas consciências sufocando-as; paz com as reivindicações do dever, recusando-se a ouvi-los; paz com seu destino futuro por nunca pensar sobre isso. “Eles fazem uma solidão e chamam isso de paz.” ( H. Allen, DD )
Legado de cristo
I. A NATUREZA DA BÊNÇÃO REALIZADA.
1. O gozo da verdadeira reconciliação com Deus.
2. Uma doce compostura e calma mental, surgindo do senso de reconciliação impresso pelo Espírito de Deus em nossos corações.
II. A CONEXÃO PECULIAR QUE ELE DECLARA ESTA BÊNÇÃO PARA TER COM SI MESMO. "Minha paz."
1. A reconciliação com Deus surge exclusivamente do mérito de Seus sofrimentos sacrificais como sendo nosso Redentor. “É em conseqüência da obra do Salvador que o Espírito foi enviado de fato para aplicar a bênção da reconciliação ao coração e à consciência do homem.”
III. OS PONTOS DE CONTRASTE EXISTENTES ENTRE ESTA BÊNÇÃO E AS COMUNICAÇÕES DO MUNDO. "Não como o mundo dá."
1. Aquilo que o mundo nos deu é vazio; aquilo que nos é dado por Cristo é substancial.
2. O que o mundo dá é pernicioso e o que Cristo dá é benéfico.
3. Aquilo que nos foi dado pelo mundo é mutável e deve perecer; e aquilo que nos é dado por Cristo é imutável e deve durar para sempre.
4. A INFLUÊNCIA QUE A POSSESSÃO DESTA BÊNÇÃO DEVE POSSUIR EM NOSSAS MENTES. "Não se turbe o seu coração." ( J. Parsons. )
Legado de cristo
Quando Cristo deixou o mundo, Ele fez Sua vontade. Sua alma Ele legou a Seu Pai, e Seu corpo a Joseph. Suas roupas caíram para os soldados, Sua mãe Ele deixou aos cuidados de John. Mas o que ele deveria deixar para seus pobres discípulos, que haviam deixado tudo para ele? Prata e ouro Ele não tinha; mas Ele deixou para eles o que era muito melhor - Sua paz. ( M. Henry. )
O legado da paz
I. O PRIMEIRO REQUISITO, PARA ESSA PAZ, É TER, SELADO PELO ESPÍRITO DE DEUS, UM CERTIFICADO DE JUSTIFICAÇÃO. Alguém disse: “Se você deseja ter paz com Deus, cumpra seu dever. Tente ser o melhor que puder. ” Mas não fui tão bom quanto poderia. Deus não teve o primeiro lugar no meu amor e a primeira obediência na minha vida. Por meio da intervenção de Cristo, no entanto, o mandado uma vez contra mim agora é nulo, pois a sentença por traição é cruzada sob a sanção da própria lei, e eu tenho em minha própria alma o certificado de justificação, selado pelo Consolador.
II. A PAZ DE CRISTO VEM DA VIDA DE CRISTO. Você se engana se imagina que essa paz é uma compostura monótona. Isso significa mais vida, não menos! O Espírito de Cristo, ao dar essa paz, não entorpece os nervos, não sufoca o impulso primitivo, não hipnotiza nenhuma faculdade. Ao contrário, Sua tendência é nos fazer brotar, bem despertos, sentindo-nos vivos por todo o corpo. Ele faz, por meio dessa mudança em nós, uma mudança em tudo ao nosso redor.
Ele faz com que velhas verdades cristãs, que antes se tornavam quase insípidas pela familiaridade, se tornassem significados e encantos, brilhantes como a manhã e frescas como a primavera. Ter uma mente espiritual é “vida”, a causa; “Paz”, o efeito.
III. A PAZ É INCOMPATÍVEL COM O PECADO. Uma pessoa pode ser na raiz de sua vida um cristão, mas seu cristianismo pode ser pouco mais do que uma raiz. Ele pode ter “um nome para viver” e pode passar por um professor comum de fé em Cristo, mas pode saber muito pouco desta paz Divina. Não há paz para o membro atingido enquanto a bala está nele. Uma pessoa bebeu alguma coisa mortal, tentada por seu sabor inspirador, mas agora isso a enlouquece, e não há paz para o organismo envenenado enquanto o veneno estiver nele.
Não há paz para o sofredor febril até que a febre esteja fora dele. Você se lembra da tempestade que Jonas causou e como ela teve que ser acalmada. Se você deseja ter paz, primeiro descubra e, em seguida, expulse seu Jonas - o Jonas daquele pecado protegido, daquela política desonesta, daquele segredo, seja ele qual for, que impede que uma bênção venha sobre você que a carrega .
4. A PAZ DE CRISTO TEM SEU ASSENTO, NÃO NAS CIRCUNSTÂNCIAS, MAS NO CORAÇÃO. "Não se turbe o seu coração." É um truísmo dizer que a inquietação pertence a este mundo, pois todos sabem disso, embora possam saber pouco mais; e pertence em um grau particular a esta idade particular. Inquietação ligada às disputas entre trabalho e capital; de questões relacionadas com o mercado monetário; feita pela “batalha dos livros”, pelos conflitos do pensamento teológico; visto do posto de perspectiva política.
Mas, tendo Cristo como nossa própria vida, podemos dizer, embora nosso ambiente possa ser como a inquietação de um terremoto: "Portanto, não temeremos, ainda que a terra seja removida", etc. Temos paz em nosso coração, para o Doador de paz está lá. Sem, pode haver excitação; na verdade, nossa própria vida física pode ser excitável, pois a graça não transforma um corpo em outro; ainda assim, existe uma calma Divina sob a superfície, tal como nenhum homem pode conhecer se não conhecer a verdadeira vida.
V. A PAZ DE CRISTO NOS É ASSEGURADA EM TERMOS DE SIGNIFICADO ESPECÍFICO. “Deixo a paz.” Esta é a linguagem do legado e implica
1. Que Ele viveria depois de morrer. Um legado implica morte ( Hebreus 9:16 ).
2. O princípio da graça. Ele dá. “Graça” não é o nome de salário por trabalho, nem de recompensa por mérito; nem de ganho por conquista; nem do que recebemos com base no princípio de "tanto por tanto".
3. A divindade do Doador. Reconsidere o que significa a paz de Cristo, e então pergunte a si mesmo se um homem poderia concedê-la.
4. “Não como o mundo dá.” O mundo só pode dar o que tem para dar. O mundo dá intermitentemente e não há dependência do mundo; o mundo dá para receber; o mundo dá para tirar de novo; a contragosto e delirando. ( C. Stanford, DD )
Paz
I. A NATUREZA DA PAZ QUE JESUS DÁ.
I. É paz na mente. Há um estado mental que responde ao mar revolto ou às agitações da atmosfera; quando um homem não tem uma percepção clara de verdades importantes; quando a mente é dominada pela apreensão e dirigida pelo ceticismo de todo lugar de descanso para suas convicções. O oposto disso é a certeza, o repouso da convicção iluminada sobre o princípio verificado. Jesus Cristo dá isso ao Seu povo.
2. Paz de consciência. Se um homem não tem isso, todas as lisonjas das nações não o farão feliz. O salmista diz: “Faze-me ouvir alegria e alegria, para que os ossos que quebraste para deslocar] se alegrem.” A natureza moral do homem é o esqueleto de sua alma. Davi sentiu que sua consciência estava deslocada, e ele não poderia conhecer a felicidade até que Deus a restaurasse e restaurasse. Bem, Cristo dá paz de consciência; Ele o restaura às suas funções e faz com que o homem que tem essa paz se regozije.
3. Paz de coração. O homem pode saber, ver, dizer e cantar muito, mas se seu coração não estiver ligado à harmonia espiritual, se houver afeições violentas, paixões proibidas, emoções corruptas na alma, ele não pode ser feliz.
4. Paz em todos os relacionamentos em que o homem se encontra. Não há paz sólida se não houver paz com Deus, mas onde houver, haverá paz com o homem, e aquele que a desfruta será um pacificador; ele terá prazer em difundir aquela felicidade que ele desfruta.
5. É a paz de Cristo
(1) Diferenciado de
(a) A paz da indiferença. Existem algumas pessoas que, no que diz respeito à religião, realmente não têm nenhum problema. É uma paz como a do pobre índio dormindo em sua canoa enquanto o rola até a catarata.
(b) A paz do autoengano: a paz do paciente que leva o rubor frenético do rosto como sinal de saúde, do marinheiro que se vangloria pelo convés enquanto o vazamento está na quilha. Essa não é a paz de Cristo.
(2) Positivamente, é a paz que surge do conhecimento do estado do homem e do remédio de que ele precisa. Eu vi um paciente bastante aliviado por ouvir o pior de seu caso. Ao mesmo tempo, um médico lhe assegurou que havia um remédio específico para aquela doença que havia curado milhares.
II. COMO ELE DÁ ESTA PAZ: “Não como o mundo dá.”
1. O mundo não poderia dar tal coisa de forma alguma; o mundo só pode dar o que recebe e não tem nem conhece essa paz. O mundo pode dar riqueza a um homem; o coração pode estar se contorcendo de agonia sob o brilho dos diamantes. O mundo pode dar fama a um homem, mas um ator famoso morreu de tristeza enquanto a cidade cantava seus elogios. O mundo pode dar prazer ao homem, mas isso só pode ondular a superfície.
2. O mundo dá o que tem
(1) Com a esperança de conseguir novamente.
(2) O mínimo possível.
3. Cansa-se logo de dar por qualquer princípio, até mesmo de dar aos seus amigos. ( J. Graham, DD )
A bem-aventurança da paz
Uma senhora que passou pelos terrores do cerco de Vicksburg escreveu na noite após a rendição: “É noite. Tudo está parado. Silêncio e noite estão mais uma vez unidos. H-- está recostado em sua cadeira de balanço. Ele diz, 'G--, parece-me que posso ouvir o silêncio e senti-lo também. Isso me envolve como uma roupa macia; de que outra forma posso expressar esta paz? '”( HOMackey. )
Falsa paz e verdadeira paz
I. A PAZ DO MUNDO.
1. Não é correto e sincero, mas vazio ( Salmos 55:21 ). Ele professa amizade, mas está pronto para vender seu amigo por um guisado.
2. Egoísta.
3. Mercenário. Quando dá, sempre espera um equivalente.
4. Frágil. Quão logo a paz do homem do comércio, nossa paz doméstica, nossa paz civil, nossa paz de espírito será rompida! Quanto tempo você pode calcular para manter a paz?
5. Insuficiente. A paz do mundo nunca está ao nosso lado na hora de tristeza, tribulação ou tentação. Vai servir para o verão, mas não para o inverno.
6. Temporário.
II. A PAZ DE CRISTO.
1. Sua natureza. É paz
(1) com Deus;
(2) conosco;
(3) com nossos semelhantes.
2. Suas características.
(1) É sincero;
(2) desinteressado;
(3) gratuito;
(4) indissolúvel;
(5) reparável. ( J. Ralph, MA )
Paz falsa
Certa vez, enquanto um poeta pensava na derrota de Napoleão quando tentava conquistar Moscou, ele teve um sonho terrível de paz. Sob o encanto de seu sonho, ele se viu em um deserto escuro, silencioso e cheio de neve; muitos cavaleiros, cobertos com capas, suas capas cobertas de neve, estavam sentados imóveis; fogos mortos foram vistos, com granadeiros, brancos com a neve, estendidos imóveis ao redor; carroças, apinhadas de vultos imóveis e cobertos de neve, pareciam parar o caminho, as rodas fixadas à beira de um rio, em sulcos de água que a geada transformara em aço; canhões estavam lá, amontoados de neve; a neve jazia em bandeiras não levantadas, em trombetas não tocadas.
O vidente de tal visão foi movido a gritar "Paz, paz!" Melhor enfrentar a intensa chama branca que irrompe dos canhões, melhor enfrentar a terrível chuva de ferro, melhor enfrentar o pior da guerra, do que enfrentar uma cena de paz como aquela! No entanto, muito do que se passa por paz na região da alma, e em relação a Deus, não é muito melhor. ( C. Stanford, DD )
Paz divina
Pode, talvez, ter acontecido a alguns de nós ficar ao lado de um daqueles riachos de montanha turbulentos que descem de nossas costas sul e oeste para o mar. Ele corre com suas águas barulhentas por seu canal pedregoso; cada pedregulho chacoalha na torrente; cada ondulação produz um murmúrio próprio. De repente, o som cessa: uma imobilidade profunda enche as margens de um lado para o outro. Porque? É a ampla extensão da maré que avança no oceano que deteve o riacho e ocupou todo o espaço de seu estreito canal com suas próprias águas fortes, silenciosas e esmagadoras.
Mesmo assim, com todos os pequenos cuidados, dificuldades e distrações que compõem o barulho e o estardalhaço do riacho de nossa vida diária. Eles continuam aumentando e aumentando, e absorvem toda a nossa atenção, até que de repente são encontrados e absorvidos por alguns pensamentos ou objetos maiores do que eles próprios, avançando de uma esfera mais ampla e mais profunda. Assim é nas coisas humanas: assim é quando na vida privada somos tomados por alguma grande alegria ou tristeza pessoal.
The very image which I have just used of the brook and the sea has been beautifully employed by our greatest living poet to express the silencing of all lesser thoughts and aims by the death of a dear friend. So it is often felt in public concerns, when all petty cares and quarrels have been drowned in the tide of public joy or sorrow which has rolled in upon us from the great world without. All the streams of common life under such circumstances, descending from their several heights, deep or shallow, turbid or clear, have been checked at one and the same moment, have been hushed at one and the same point, by the waters broad and vast sweeping in from the ocean, which encompassed us all alike.
Cada controvérsia menor então parou; cada murmúrio pessoal em tais momentos foi silenciado pelo interesse maior e mais profundo que pertencia igualmente a todos nós. O que é essa figura do riacho e da maré no mundo natural, que grandes alegrias e tristezas são na vida pessoal, que grandes acontecimentos públicos são na vida de uma nação, que para todo ser humano deve ser o pensamento da eternidade , a paz de Deus.
De mil alturas, os rios da vida estão sempre correndo. Todos os tipos de obstáculos encontram seu curso - a rocha áspera, o galho quebrado, o seixo liso, a margem torta. Cada um e todos são suficientes para agitar aquelas águas rasas e obstruir aquelas torrentes estreitas. Mas há, ou pode haver, avançando para sempre em cada um desses canais uma maré daquele oceano amplo e sem trilhas para o qual todos estão tendendo; e profunda, de fato, é a paz que essas marés trazem para as colinas do interior, onde quer que sua força se estenda. ( Dean Stanley. )
Jesus deixando paz para seus discípulos
Embora toda a conduta de Cristo seja divina, as últimas cenas de Sua vida brilham com esplendor peculiar. À medida que Ele se aproxima do fim, Sua caridade parece arder com uma chama mais quente, Sua divindade irradia raios mais brilhantes através das nuvens que a envolviam.
I. JESUS CRISTO DÁ PAZ A SEUS SEGUIDORES; ou em outras palavras, Ele abriu para eles fontes de tranquilidade e alegria em meio a todas as calamidades e aflições da vida. Isso será estabelecido se pudermos provar esses dois pontos
1. Ele nos deu os apoios mais adequados sob todas as desgraças a que estamos expostos; e,
2. Ele nos concedeu motivos positivos de tranquilidade. Quer dizer, com uma das mãos Ele nos dá um antídoto contra todas as tristezas e com a outra estende-nos as mais ricas bênçãos.
(1) Olhe para sua vida e coração, e você encontrará dois grandes inimigos da paz e tranquilidade, pecados e aflições; e em vão o coração suspirará por descanso, até que de algum modo o aguilhão do pecado seja removido e a amargura da aflição removida. Enquanto a consciência está sobrecarregada pela culpa do pecado, e a mente atormentada pela apreensão daquele castigo ao qual nos expõe, em vão esperamos pela paz.
Não não! não há outra dor que possa ser comparada com a angústia da alma, que é iluminada para contemplar a pureza imaculada e a justiça inflexível de Deus, e as profundezas do abismo cavado por seus próprios crimes e iniqüidades. Onde, então, devemos buscar alívio para esses tormentos que surgem de um sentimento de culpa? No sacrifício de Emanuel, vemos todas as causas de terror removidas e as mais satisfatórias alegrias apresentadas às nossas esperanças e expectativas.
Você poderia encontrá-lo nas diversões e nas alegrias do mundo? Ai de mim! em meio à jocosidade e às brincadeiras, seu coração estava sangrando. Filosofia humana, sabedoria mundana! ai, isso pode lavar a mancha do menor pecado da consciência? Você poderia encontrá-lo nos termos de amizade e afeto? Cristo não tem sido menos cuidadoso em fornecer amparo adequado sob essas provações, cruzes e aflições, de que a vida humana está repleta e que mencionamos como o segundo grande inimigo da paz.
Todas as escolas da antiguidade, discordantes e conflitantes em tudo o mais, estavam unidas apenas para apresentar confortos insubstanciais, que eram muito arejados para sustentar aqueles sob a pressão da verdadeira dor, ou então para irritar em vez de curar as feridas da alma. Mas quando nos voltamos dessas consolações ineficazes dos ornamentos mais brilhantes da Grécia e de Roma, para o Divino Instrutor que “falou como nunca o homem falou”, que sentimentos diferentes são suscitados! Ele propõe bases de paz e tranquilidade que silenciam toda paixão dolorosa, compõem toda dor crescente, afastam todas as lágrimas iniciais ou as transformam em lágrimas de alegria e nos tornam não apenas pacientes, mas triunfantes na aflição.
Ele nos dá instruções sobre o autor, a intenção e a questão das aflições, pois, se forem devidamente realizadas, farão com que as tristezas da vida desapareçam "como a nuvem da manhã" e as dores da mortalidade se dissolvam "como o orvalho da manhã. "
(2) Que Ele lhes conferiu bases positivas de tranquilidade tão poderosa, tão animadora, que é suficiente para manter suas almas em paz sagrada em meio a todas as tempestades de tristeza com as quais podem ser atacadas. Jesus Cristo garante paz e tranquilidade para Seus seguidores, dando-lhes uma comunhão íntima com Deus. Mas esta é apenas a primeira de Suas bênçãos. Ele confere também o Espírito Santo, esse vínculo e ligamento que conecta Deus e a alma do crente.
Como o Espírito iluminador, Ele apresenta à nossa mente as grandes verdades da religião que nos afetam, que nos interessam e nos deleitam. Mas este Espírito que ilumina é também o Espírito renovador; e quanta tranquilidade e satisfação o exercício desta parte de Seu ofício dá à alma. Para encontrar a harmonia restaurada em nossas afeições irregulares, para ver as paixões antes indomadas submetendo-se ao jugo da religião; ver nossa depravação nativa perdendo seu poder reinante, e a imagem de Deus impressa em nós novamente: não é esta uma contemplação desejável e prazerosa? E, finalmente, faz parte do ofício desse mesmo Espírito, por Suas consoladoras influências, dissipar a nuvem de tristeza e fazer com que a luz do sol do céu incida sobre a alma. Finalmente, Jesus está pronto para conferir aos crentes, e irá conferir a eles,
II. QUE ELE NÃO DÁ COMO O MUNDO DÁ.
1. Quando o mundo exclama para nós: Paz seja convosco! Esta exclamação é freqüentemente desprovida de sinceridade. Quantas vezes são declarações de serviço e desejos de nossa felicidade proferidos pela boca que acaba de ser empregada em esfaquear nossa reputação, e que em poucos minutos nos sobrecarregará de calúnias e nos fará cair no ridículo!
2. Quando o mundo exclama para nós: Paz seja convosco, nem sempre é falsa e falsa; mas mesmo quando deseja mais fortemente nossa felicidade, é fraco e sem poder para nos proporcionar uma felicidade completa. O homem é fraco, indigente, infeliz. Assim, incapazes de encontrar a felicidade plena do mundo, deveremos nós, meus irmãos, nos desesperarmos inteiramente de alcançá-la? Não; pois Jesus dá paz não como o mundo dá; Seus desejos podem ser realizados, pois Seu poder é irresistível.
3. A paz que o mundo dá é limitada em sua duração. Inconstantes e variáveis, os homens freqüentemente mudam seus sentimentos e opiniões. ( H. Kollock, DD )
Paz espiritual
Este bendito legado que nosso Senhor deixou pode ser considerado como sendo de paz
1. Com todas as criaturas. Deus fez uma aliança de paz entre Seu povo e todo o universo. “Pois tu serás aliado das pedras do campo”, etc. “Todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus.”
2. Entre o povo de Deus uns para com os outros.
3. Com Deus, pois Ele "nos reconciliou Consigo Mesmo por Jesus Cristo"
4. Na consciência. Paz com Deus é o tratado; a paz na consciência é a publicação disso.
I. SEU FUNDO. Não se baseia na imaginação, mas nos fatos.
1. Fé no sangue de Cristo.
2. Um senso de perdão.
3. Uma intimidade com Cristo.
4. A posse dos títulos de propriedade do céu.
5. Uma garantia da fidelidade e da fidelidade da aliança de Deus nosso Pai.
II. SEU CARÁTER NOBRE. A paz de outros homens é ignóbil e vil. A paz deles nasce no purlieus do pecado. A presunção e a ignorância são seus pais. Nossa paz é
1. Filho do próprio Deus e semelhante a Deus em seu caráter.
2. Divino em sua nutrição. Os pedaços mais saborosos com os quais os sentidos carnais se alimentam seriam amargos para a boca desta doce paz. Você pode trazer seu muito grão fino, seu vinho doce e seu óleo fluente; suas iguarias não nos tentam, pois essa paz se alimenta da comida dos anjos e não pode saborear nenhum alimento que cresce na terra. Se você desse a um cristão dez vezes mais riquezas do que ele, você não lhe causaria dez vezes mais paz, mas provavelmente dez vezes mais sofrimento; você pode magnificá-lo em honra, ou fortalecê-lo com saúde, mas nem sua honra ou sua saúde contribuiriam para sua paz, pois essa paz flui de uma fonte Divina, e não há afluentes das colinas da terra para alimentar esse Divino atual.
3. Uma paz que vive acima das circunstâncias.
4. Profundo e real.
III. SEUS EFEITOS.
1. Joy. As palavras “alegria” e “paz” são continuamente colocadas juntas.
2. Amor. Aquele que está em paz com Deus pelo sangue de Cristo é constrangido a amar Aquele que morreu por ele.
3. Santidade. Aquele que está em paz com Deus não deseja pecar; pois ele tem cuidado para não perder essa paz.
4. Isso nos ajudará a suportar as aflições. “Seus pés calçados com a preparação do evangelho da paz.”
5. Isso nos dá ousadia no trono.
4. INTERRUPÇÕES DE PAZ. Todos os cristãos têm direito à paz perfeita, mas não a possuem totalmente. Essas interrupções podem ser devido a
1. As ferozes tentações de Satanás.
2. Ignorância.
3. Pecado. Deus esconde Seu rosto por trás das nuvens de poeira que Seu próprio rebanho cria ao viajar pela estrada deste mundo. Nós pecamos e então sofremos por isso.
4. Descrença.
Conclusão: se mantiverdes a vossa paz contínua e ininterrupta
1. Olhe sempre para o sacrifício de Cristo.
2. Ande humildemente com seu Deus.
3. Ande em santidade; evite toda aparência do mal. ( CHSpurgeon. )
Paz de cristo
“A paz esteja convosco” era, e é, a saudação oriental comum, tanto no encontro como na despedida. Isso nos leva de volta a um estado de sociedade em que todo estranho pode ser um inimigo. É uma confissão da profunda inquietação do coração humano. Observação
I. A SAUDAÇÃO, QUE É UM PRESENTE. Cristo dá Sua paz porque Ele se dá a si mesmo. Vem com Ele, como uma atmosfera; nunca está onde Ele não está.
1. O primeiro requisito para a paz é a consciência das relações harmoniosas entre mim e Deus. O segredo mais profundo da paz de Cristo era sua consciência da comunhão ininterrupta com o pai. E o centro e a base de todo o poder pacificador de Jesus Cristo é que em Sua morte Ele varreu a ocasião do antagonismo e, assim, fez a paz entre o Pai e o filho, rebelde e pródigo.
2. Devemos estar em paz com nós mesmos. Não há maneira de curar o cisma interno de nossa natureza anárquica, exceto trazendo tudo em submissão ao Seu governo misericordioso. Vejam aquele reino conturbado que cada um de nós carrega dentro de si, a paixão arrastando-se para cá, a consciência para lá; cem desejos todos alinhados uns contra os outros, inclinação aqui, dever ali, até que sejamos despedaçados como um homem puxado em pedaços por cavalos selvagens.
Mas quando Ele entra no coração com Sua guia de seda, a velha fábula se torna realidade, e Ele amarra os leões e as feras vorazes ali com seu laço fino e os conduz, domesticados, pela corda do amor, e todos arreados para puxar juntos na carruagem que Ele guia. Há um poder, e apenas um, que pode atrair depois de tudo as numerosas águas amontoadas do oceano turbulento, e que é a silenciosa lua prateada nos céus, que puxa o maremoto, no qual derretem e fundem todas as correntes e pequenas disjuntores, e rola ao redor de toda a terra.
E assim Cristo, brilhando suave e gentil, mas imutável, do mais escuro de nossos céus, atrairá, em uma grande onda de movimento harmonizado, todas as outras correntes contraditórias de nossas almas tempestuosas.
3. Paz com os homens. A razão pela qual os homens estão em antagonismo uns com os outros é o egoísmo central de cada um. E só há uma maneira pela qual as relações dos homens podem ser completamente suavizadas, e é pelo amor divino de Jesus Cristo expulsando o demônio do egoísmo, e assim fundindo todos eles em um todo harmonioso.
4. Paz com o mundo exterior. Não são as calamidades externas, mas a resistência da vontade a elas que causam as perturbações da vida. Submissão é paz, e quando um homem com Cristo em seu coração pode dizer o que Cristo disse: “Não seja a Minha vontade, mas a Tua, seja feita”, então algum começo tênue, pelo menos, de tranquilidade chega aos mais agitados e esbofeteados.
II. O PRESENTE DO MUNDO, QUE É UMA ILUSÃO. “O mundo” pode significar a humanidade em geral ou toda a estrutura material das coisas.
1. Em relação a isso no primeiro sentido, o pensamento é sugerido - Cristo dá ; os homens só podem desejar. Quão pouco podemos fazer pela tranquilidade uns dos outros! quão cedo chegamos aos limites do amor humano e da ajuda humana!
2. E então, se tomarmos o outro significado, podemos dizer: "As coisas exteriores não podem dar a um homem nenhuma paz real." O mundo é de excitação; Só Cristo tem o segredo da tranquilidade.
III. O DEVER DOS RECEPTORES DA PAZ DE CRISTO: “Não se turbe o teu coração”, etc.
1. O dom da paz de Cristo não dispensa a necessidade de nosso próprio esforço em busca da tranquilidade. Há muitas coisas no mundo exterior e dentro de nós que surgirão e buscarão sacudir nosso repouso; e temos de coagir e controlar as tentações de ansiedade, de agitação indevida de desejo, de tumultos de tristeza, de medos covardes de um futuro desconhecido. Tudo isso vai continuar, embora tenhamos a paz de Cristo em nossos corações. E devemos cuidar para que valorizemos a paz.
2. É inútil dizer a um homem: “Não se preocupe e não tenha medo”, a menos que ele primeiro tenha a paz de Cristo como sua. Essa paz é sua porque Jesus Cristo é seu? Nesse caso, então não há razão para você estar preocupado ou temer o futuro. Se não for, você está louco para não se incomodar e está louco se não tem medo.
3. A posse imperfeita dessa paz é toda sua culpa. Conclusão: Fui uma vez ao lado de um pequeno lago das Terras Altas, em um dia calmo de outono, quando todos os ventos estavam parados, e cada bétula permanecia imóvel, e cada galho refletido no espelho sólido, nas profundezas do próprio céu o azul parecia ter encontrado seu caminho. Isso é o que nosso coração pode ser, se deixarmos Cristo colocar Sua mão protetora ao redor deles para evitar as tempestades e tê-Lo dentro de nós para nosso descanso. Mas o homem que não confia em Jesus é como o mar agitado que não pode descansar. ( A. Maclaren, DD )
Cristo nossa paz em apuros
Na Índia, onde existem muitas serpentes venenosas, existe um animal - uma espécie de doninha - que é, por assim dizer, designado por Deus para destruí-las. Junte uma dessas criaturas e a cobra mais mortal e deixe-as começar a batalha. Em breve, a doninha será mordida pela serpente e disparará para o próximo arbusto, encontrará o antídoto para o veneno e retornará à luta. E assim, de novo e de novo, até que finalmente ele agarra a cobra e a destrói.
Isso é estranho em si mesmo; mas uma coisa ainda mais estranha é esta: uma grande recompensa foi oferecida pelo governo pela descoberta deste antídoto. Se um animal pode descobrir isso, muito mais facilmente, alguém poderia pensar, um homem pode descobri-lo. Mas não é assim. Esta criatura foi observada repetidas vezes, mas ninguém jamais foi capaz de aprender o remédio. Deus deu a ela o conhecimento que Ele nos negou. E assim o verdadeiro servo de Cristo sabe onde ir para obter uma cura contra todos os problemas que podem sobrevir a ele; onde buscar a paz em todas as tempestades que o assediam. ( JM Neale, DD )
A paz de Cristo na hora da morte
Um pobre soldado foi mortalmente ferido na batalha de Waterloo. Seu companheiro o conduziu até uma certa distância e o deitou sob uma árvore. Antes de deixá-lo, o soldado moribundo implorou-lhe para abrir sua mochila e tirar sua Bíblia de bolso, e ler para ele um pequeno trecho antes de morrer. Quando questionado sobre qual passagem ele deveria ler, ele desejou que ele lesse João 14:27 .
“Agora”, disse ele, “morro feliz. Desejo ter paz com Deus e possuo a paz de Deus que excede todo o entendimento. ” Pouco depois de um de seus oficiais passar por ele, e ao vê-lo tão exausto, perguntou-lhe como estava. Ele disse: “Eu morro feliz, pois desfruto da paz de Deus que excede todo o entendimento”, e então expirou. O oficial o deixou e foi para a batalha, onde logo foi mortalmente ferido.
Quando cercado por seus irmãos oficiais, cheio de angústia e consternação, ele gritou: “Oh! Eu daria dez mil mundos, se os tivesse, para que possuísse aquela paz que alegrava o coração de um soldado moribundo, que vi deitado debaixo de uma árvore; pois declarou possuir a paz de Deus que excede todo o entendimento. Não sei nada dessa paz! Eu morro miserável! pois eu morro em desespero! ” ( Anedotas do Novo Testamento. )
Paz cristã
I. A paz do PERDÃO - a paz da noite.
II. Paz no SERVIÇO - a paz da manhã.
III. Paz na tristeza - paz nas horas sombrias. ( SS Times. )
Paz cristã
"Paz." Não era uma palavra nova. Foi e é a forma comum de saudação e despedida; e o Mestre o usava porque era antigo e familiar. Essa paz é tripla.
I. Paz conosco. Cada um sabe o que é estar em paz consigo mesmo, e não em paz.
1. Podemos ser perfeitamente prósperos e, ainda assim, sentir uma dor secreta, um pensamento amargo.
2. Por outro lado, podemos estar sofrendo e, ainda assim, estar em perfeita paz porque cumprimos nosso dever. A paz de consciência é a paz do Espírito Santo de Cristo.
II. Paz com UM OUTRO. Em Cristo, judeus e gentios, etc., são um. Ele reuniu em torno de si os personagens mais opostos. Sua paz, portanto, não significa que todos devemos falar, pensar, agir da mesma maneira. O mundo da natureza obtém sua beleza e graça de sua variedade. E assim também no mundo do homem. Nós diferimos, mas não há diferença, mas o pecado deve se tornar separação. Os principais sacerdotes da Roma antiga eram chamados de Pontífices - “fabricantes de pontes.
“É dever de todo cristão lançar pontes sobre as rupturas ou fissuras morais que nos dividem. Às vezes, você encontrará opiniões se misturando: são ramos que se entrelaçam no abismo. Agarrem-nos! Às vezes, há pontos de caráter que são exatamente as nossas contrapartes: são trampolins. Às vezes, há concessões feitas: a todos, dê o mais amplo escopo.
Há, sem dúvida, ocasiões em que a verdade e a justiça devem ser preferidas à paz, e diferenças que são ampliadas dizendo: "Paz, paz quando não há paz"; mas devemos ter cuidado para não multiplicá-los. Você recebe uma carta irada; não responda. Você observa um olhar briguento; não tome conhecimento disso. Você vê o início de uma briga; jogue água fria nele. As igrejas não precisam estar unidas para estar em paz. A paz do Espírito Santo de Cristo é mais profunda do que as diversidades exteriores.
III. Paz com DEUS. Nossos corações estão dilacerados por escrúpulos e preocupações, mesmo no dever; nossos pecados se levantam contra nós. Onde encontraremos um refúgio de paz? No pensamento de Deus. Pense em Deus Pai, perfeitamente justo e misericordioso. Pense em Cristo que acalmou o tumulto da tempestade natural e veio para nos reconciliar com o pai. Pense no Espírito Santo que se preocupa com o caos, e dele pode fazer a ordem e a paz eternas. ( Dean Stanley. )
Paz imperturbada
Toda a paz e favor do mundo não podem acalmar um coração perturbado; mas onde está a paz que Cristo dá, todos os problemas acrescentados à inquietação do mundo não podem perturbá-la. Aflição externa para uma mente assim em paz é apenas como o barulho do granizo sobre os azulejos para aquele que está sentado dentro da casa em um banquete suntuoso,
Paz perfeita em cristo
Certa vez, houve um mártir na Suíça de pé descalço sobre os feixes de ferro e prestes a ser queimado rapidamente até a morte - o que não era uma perspectiva agradável para ele. Ele abordou o magistrado que supervisionava sua execução e pediu-lhe que se aproximasse dele. Ele disse: “Por favor, coloque sua mão sobre meu coração. Estou prestes a morrer pelo fogo. Coloque sua mão no meu coração. Se bater mais rápido do que o normal, não acredite em minha religião.
O magistrado, ele mesmo com o coração palpitante e todo trêmulo, pôs a mão sobre o peito do mártir e percebeu que ele estava tão calmo como se estivesse indo para a cama e não para as chamas. O tailandês é uma grande coisa! Usar na botoeira aquela florzinha chamada “conforto do coração” e ter a joia do contentamento em seu seio - isso é o paraíso começado abaixo: a piedade é um grande ganho para aquele que a possui. ( CHSpurgeon. )
Não como o mundo dá
A paz do mundo
Eles clamam “paz” quando não há paz, e fazem bom tempo quando uma tempestade da ira de Deus está prestes a explodir como nunca será destruída. Eles cumprimentam e desejam a paz quando a guerra está em seus corações, como quando o Papa mandou Henrique III embora, em paz, mas não foi, diz o historiador, como Jesus deixou Seu povo. ( J. Trapp. )
Doadores relutantes
O grande oceano está em constante estado de evaporação. Ele devolve o que recebe e envia suas águas em névoas para se reunir em nuvens; e assim há chuva nos campos e tempestades nas montanhas, e verdura e beleza por toda parte. Mas há muitos homens que não acreditam na evaporação. Eles obtêm tudo o que podem e mantêm tudo o que obtêm e, portanto, não são fertilizantes, mas apenas poças estagnadas e miasmáticas. ( HW Beecher. )
O mundo concede escassamente
Promete muito e dá pouco. Quando o homem mais rico, que morreu em Nova York, que eu lembro estava em seu leito de morte, ele pediu a seus assistentes que cantassem para ele. Eles cantaram o conhecido hino de avivamento: "Venham, pecadores, pobres e necessitados." O milionário moribundo disse a eles, em tom queixoso: “Sim, por favor, cantem de novo para mim. Eu sou pobre e necessitado. ” Ah! O que cinquenta milhões de títulos de ferrovias e ações de bancos poderiam fazer por ele à beira da eternidade? Um versículo do décimo quarto capítulo de João poderia lhe trazer mais paz do que todas as minas da Califórnia multiplicadas por todos os títulos do Tesouro Nacional. “Pobre e necessitado”, era ele? Eu considero essa uma das palavras mais patéticas que já saíram de lábios moribundos. ( TL Cuyler, DD )
Não se turbe o seu coração, nem se atemorize
Palavras de paz
A aceitabilidade e a força do conselho dependem de nossos sentimentos em relação ao consultor. Agora, o Conselheiro neste caso é o Senhor Jesus; inteiramente informado, totalmente preocupado, cheio de verdade e também cheio de graça, e tão desinteressado que Ele já deu por nós Sua vida. Olhe para
I. AS PRÓPRIAS PALAVRAS. Eles implicam
1. A posse de um poder de controle sobre nossos próprios corações. Agora, como o coração deve ser controlado? Você não pode governá-lo diretamente; deve ser governado por meio dos pensamentos. Se você deseja mudar as emoções, deve mudar os pensamentos. Pensar apenas em nossas circunstâncias dolorosas e não em nossas alegres - apenas no lado nebuloso de nossas circunstâncias dolorosas (e cada nuvem sobre nós, cristãos, tem uma fresta de esperança), é permitir que nosso coração se perturbe e tenha medo.
Mas afastar os pensamentos das circunstâncias que são dolorosas para aqueles que estão alegres, pensar em Deus "como nosso refúgio, e força, e auxílio presente na hora da angústia", é conter a tristeza e extinguir o medo .
2. Responsabilidade quanto ao exercício de tal controle. Este é um poder que você não pode deixar adormecido. Aquilo que, neste caso, podemos fazer, devemos fazer, porque Deus o exige e porque fazê-lo é essencial para o nosso bem-estar e conduta correta. A dificuldade não diminui nossa obrigação. Deus nos chama a todos para fazer coisas difíceis. O ser humano que nunca tenta algo difícil é apenas meio homem.
3. Eles não exigem que endureçamos nossos corações contra a devida influência de circunstâncias penosas, ou fechemos nossos olhos ao perigo ou à tristeza ameaçadora; mas eles proíbem e condenam
(1) A tristeza que confunde e perturba um homem - que impede o cumprimento do dever e impede o uso de consolação, e prejudica o gozo das misericórdias presentes. Um homem pode estar triste e ainda assim fazer seu trabalho. “Aquele que sai e chora levando semente preciosa.” Chorar não é impedir o trabalho.
(2) Medo. Uma escola para meninas em Nova York pegou fogo e todas as crianças ficaram em um estado de extrema excitação. Mas lá estava sentada sobre uma forma uma garotinha que permaneceu perfeitamente imóvel. Quando a empolgação acabou, a professora disse a ela: "Como é que você ficou tão quieta?" “Oh”, disse o pequeno, “meu pai é um dos bombeiros, e ele me disse que se alguma vez eu estivesse em um prédio quando soasse um alarme de incêndio, para ficar quieto.” Seu Pai está empenhado em extinguir o fogo que iria consumir você. E disseram a você para ficar quieto; e isso porque você pode ficar quieto.
4. Agora, todo esse conselho parte do pressuposto de que o discípulo de Cristo tem fontes de alegria que se opõem às suas tristezas e que ele não tem motivo para temer.
(1) O Salvador está encarregado de nós individualmente.
(2) O Pai nos ama.
(3) Um lugar está preparado para nós.
(4) Um Consolador é enviado para morar conosco para sempre.
(5) Jesus nos dá Sua paz.
II. CASOS A QUE SE APLICAM PARTICULARMENTE.
1. Alguns podem estar esperando luto. A morte não tem aguilhão para aquele ente querido, e a sepultura não pode obter vitória.
2. Outros agora estão sofrendo com a angústia da separação criada pela morte. Promessas especiais são feitas a você; e Ele, que supervisiona o cumprimento dessas promessas, diz: “não se turbe o teu coração”, etc.
3. Alguns estão antecipando a mudança - mudança de residência - emigração. Para onde você pode ir do Espírito do seu Salvador - ou da presença do seu melhor amigo?
4. Alguns são esticados e torturados na prateleira do suspense. A incerteza está apenas em sua mente. Acima, todas as coisas estão arranjadas e funcionarão juntas para o seu bem.
5. Muitos estão enfrentando as dores da decepção. Mas ainda existem esperanças fundadas na rocha, das quais nenhum homem pode se envergonhar. A esperança da salvação, da vida eterna, do paraíso.
6. Doenças, como vermes nas raízes das plantas, certamente estão levando muitos de nós à morte e à sepultura - e seu trabalho destrutivo um dia será totalmente realizado. Mas a morte é apenas o começo de uma nova vida.
7. A pobreza, como um homem armado, está espancando os outros. Existe apenas um escudo contra este homem armado - a fé; mas uma arma - esforço lícito; e apenas um cordial e estimulante - a oração. E se você orar pela pobreza, virando seu rosto na direção de Cristo, você ouvirá Cristo em seus sussurros mais doces dizer: "Não se preocupe com o amanhã", etc.
8. A perseguição assola alguns de vocês como uma tempestade? "Não temas os que matam o corpo." ( S. Martin. )