João 16:32

Vós me deixareis; mas eu não estou só, porque o Pai está comigo

Solidão

1 .

Existem dois tipos de solidão - visível e interior. Quando não somos vistos, dizemos que estamos sozinhos; entretanto, nem sempre é um verdadeiro isolamento. O pescador não se sente só ao passar as noites no imenso oceano; ele pensa em sua família silenciosamente protegida; é por eles que ele está trabalhando, o amor deles enche seu coração. O soldado vigilante, no piquete solitário, não se sente sozinho; pois ele sente que sobre ele repousa a honra da bandeira e a segurança de seus companheiros soldados. A operária, em seu sótão, não está sozinha, pois o trabalho que ela vai terminar antes do amanhecer buscará para quem ela ama o pão do dia seguinte.

2. Pode-se, pelo contrário, estar rodeado pela multidão mais ocupada e sentir-se mais isolado do que no deserto. Existem pessoas cujo contato não faz com que nenhum cordão simpático vibre na alma. Já houve dias em que, voltando do cemitério onde você enterrou uma parte do seu coração e da sua vida, o barulho, o movimento do mundo pareciam vazios, frios e zombeteiros.

3. Dessas duas solidões, não preciso dizer qual é a mais difícil de suportar. Sentir-se perdido neste vasto universo, sabendo que não existe ninguém de quem somos queridos, existe uma condição mais miserável? No entanto, deve-se reconhecer que existe uma classe de homens que voluntariamente participaria dela. Não ter nada em comum com os outros, escalar um cume inacessível, sentar-se orgulhoso, é um destino que os atrai.

Tal é a grandeza do egoísmo de Satanás! Mas o evangelho nos oferece em Cristo uma grandeza de outra natureza. Não pisa a simpatia sob os pés; ele reivindica isso, ele precisa disso. Veja o Getsêmani; o Filho do Homem indo três vezes aos Seus discípulos e pedindo-lhes que vigiassem com Ele. Quão pequeno é o orgulho solitário do egoísta ao lado dessa grandeza!

I. QUAIS SÃO AS CAUSAS DA SOLIDÃO DE CRISTO.

1. Quando um homem deseja servir à verdade ou à justiça, ele deve esperar mais cedo ou mais tarde ficar sozinho. Cada verdade começou por ser mal compreendida; tem sido objeto de reprovação para aqueles que foram seus primeiros apóstolos. Isso se realiza sobretudo na verdade religiosa, que, por sua própria santidade, humilha e fere nosso orgulho e, conseqüentemente, todas as paixões humanas se unem contra ela. Todas as testemunhas da justiça eterna aqui embaixo foram às vezes solitárias, mal interpretadas, menosprezadas.

Moisés, Elias, Isaías, João Batista e São Paulo. Imagine, então, o Santo e o Justo e você pode muito bem adivinhar que Ele estará só entre os homens. Ele está sozinho quando busca a glória de Deus em meio a pessoas que O esquecem; ao pregar Sua lei espiritual no meio de uma nação ligada a formas; ao denunciar a iniqüidade e a hipocrisia em meio a uma multidão que os fariseus dominam; entre Seus discípulos que não entendem Sua missão sublime; e na última hora. Agora, o que acontece com o líder deve acontecer com todos os seus discípulos.

2. Agora, essa solidão inevitável traz consigo

(1) Tentações da dúvida: estar sozinho em acreditar numa verdade e em anunciá-la é uma prova formidável. Quando nos sentimos perdidos no meio daquela multidão cujas ondas turbulentas nos rodeiam, há momentos em que uma voz secreta nos diz: “Tens a certeza de que tens a verdade?”

(2) A essa tentação acrescente uma tentação de esterilidade para o coração. O coração vive pela simpatia. Mas estar sozinho no amor a um Deus ausente, apelar a uma simpatia que falta, que motivo de tristeza! Corre-se então o risco de o coração se voltar contra si mesmo e de ser consumido pela melancolia.

(3) Como não deve esta dupla prova do intelecto e do coração exercer uma influência funesta na vida! Devemos ser compreendidos para agir. A ideia de ter espectadores ou testemunhas dobra nossa energia natural. As obras mais impossíveis foram realizadas por homens unidos.

(4) O que acontecerá então se a esta provação geral forem acrescentadas provações ainda mais especiais, se a doença e a morte vierem e fizerem um vazio ao nosso redor e tornarem essa solidão mais completa.

II. SUA CONSOLAÇÃO. “Eu não estou sozinho”, & c. É isso que fez a força de Jesus. O que são todas as deserções da terra na presença da comunhão com Deus? Ele poderia muito bem sentir aquela comunhão preciosa, pois Ele apenas desejou, amou e cumpriu a vontade do Pai; mas podemos esquecer que houve um dia misterioso e terrível em que o próprio Pai Lhe falhou? Mas se Jesus conheceu esse terrível abandono, é que nunca deveríamos saber.

Quando a fé nos uniu a Ele, obtivemos o direito de ir a Deus e de chamá-lo de nosso Pai; então, por nossa vez, poderíamos repetir essas palavras. É isso que constitui a força e o consolo do cristão.

1. Você está sozinho e talvez duvide. Quem é você para opor seu pensamento aos pensamentos da multidão, para acreditar no que os outros negam? Nessa angústia dolorosa, conheço apenas um refúgio; é este pensamento: “O Pai está comigo”. Se fosse o seu pensamento, apenas as ondas de dúvida logo o levariam para longe; mas quando você tem Deus para você, nada deve impedi-lo. Foi isso que tornou todos os profetas de Deus fortes, quando tiveram que protestar contra alguma iniqüidade dominante? Nem Moisés, nem Elias, nem Santo

Paulo extraiu de seu próprio caráter aquela energia sobre-humana que os tornou gigantes na ordem moral; eles próprios nos dizem que é Deus quem os chama e os envia. Então, Luther. Para adivinhar o segredo de sua força, ele deve ser visto de joelhos antes de ir para a Dieta de Worms, dizendo: “Meu Deus, Tu sabes bem que não desejo resistir a tais grandes senhores, mas por Tua causa não minha." E eis que ele, o filho de um camponês, derrubou em sua fraqueza o jugo secular de Roma que a filosofia não foi capaz de mover!

2. Existe aquela esterilidade que o isolamento produz. Ah! se a afeição dos homens nos falta, você não acredita que o amor de Deus é infinito o suficiente para encher nosso coração? Não é Deus a própria fonte do amor? Você acredita que Deus deixaria vazio, árido e estéril um coração que o mundo abandona?

3. Em oposição ao desânimo, nada é mais poderoso do que o pensamento de que o Pai está conosco. “Meu direito está com o Senhor, e minha obra está com meu Deus”; sim, a sua obra, pequena, oculta, por mais obscura que seja, se essa obra for apenas uma oração, um suspiro, uma lágrima, que parece perdida. Que grande encorajamento é esse pensamento! Se eu estiver sozinho, essa obra não perecerá comigo, trouxe minha pedra para um edifício eterno que continua ao longo dos séculos; pois é obra de Deus. ( E. Bersier, DD )

Solidão

Muitos estão abatidos e cansados ​​porque se sentem sozinhos; nada é tão desanimador quanto a solidão; acrescente ainda que alguém pode estar mais sozinho no meio da multidão do que em qualquer lugar quando tudo é desconhecido e não curado. Todos devem senti-lo de alguma forma: os velhos que se sentam e olham para o fogo, e vêem muitos esquemas estimados jazendo nas cinzas brancas opacas; velhos amigos, entes queridos, mortos, um por um; novos rostos e novos caminhos, pertencentes a uma nova geração, agrupam-se e a solidão se derrama sobre a alma - uma solidão muito profunda para que palavras humanas possam descrever.

Quando você tem uma tristeza, você sente que aquele que conheceu um pouco de tristeza lhe dará a mais calorosa simpatia. A memória da prova, iluminada pelo conhecimento posterior de sua bênção, dará poder amoroso e terno ao conselho do amigo. Cuja tristeza como aquela tristeza! Cuja solidão como a de Jesus, quando Seu grito amargo assustou a multidão reunida! Ele sabe tudo. Traga, então, seu cuidado aqui, e obtenha conforto.

Não muito tempo atrás, um de nossos oficiais ingleses, quando cavalgava a toda velocidade pela areia atrás do inimigo, viu um de seus homens deitado no chão com o lado rasgado por uma granada e afundando rapidamente. Pegando as rédeas do cavalo, ele disse: “Meu rapaz, você não deve me achar indelicado se eu o deixar sozinho em sua agonia; mas você sabe que devo seguir em frente, o dever me comanda! " Jamais esquecerei, disse aquele oficial, a resposta que recebi.

“Senhor”, disse ele, “não estou sozinho. Tenho comigo o Amigo que é mais chegado do que um irmão! ” Aquele bravo soldado inglês conhecia a gloriosa verdade do sempre presente Jesus, que, pela lembrança daquele grito amargo, jamais deixaria um filho Seu sozinho na hora de necessidade. Oh, Jesus, deixe-me recolher e guardar esse pensamento precioso. Não fui deixado como um órfão sozinho para lutar e lutar na grande batalha da vida.

A ferocidade da dor plena muitas vezes faz os homens ansiarem por algo para acalmar a dor; o coração cede ante o longo futuro que parece se estender indefinidamente sem um raio de esperança. “Encare isso”, diz o médico, “a dor pode ser por um tempo mais forte, mas a operação vai aliviar.” Ou se for uma agonia da alma, e pecado crucificar, pregos a serem cravados em nossos lugares mais ternos. “Aceite”, grita o Grande Médico, “sofra, mas vença!” Almas iludidas voam para a turba vertiginosa e tentam, pelos prazeres, afogar os pensamentos, ou pela taça de vinho fatal, para esquecer, em uma excitação falsa momentânea, os fatos duros da vida cotidiana.

Vamos pelo menos enfrentar nossas provações acordados. Encontre-os no poder do Crucificado e em Seu exemplo. Um grande bispo italiano ficou conhecido por sua calma renúncia e, quando questionado sobre como foi, respondeu: “Eu olho em volta e penso quantos estão em pior situação do que eu; Eu olho para baixo e penso em quão rápido tudo vai acabar; Eu olho para cima e penso como será feliz lá! ” ( WH Jones .)

Encantos de solidão

Carlos V, depois de uma vida passada em façanhas militares e na prossecução ativa e enérgica de projetos ambiciosos, renunciou, como se sabe, à sua coroa, farta de seu gozo. Ele deixou estas palavras como testemunho: “Tive mais satisfação em minha solidão em um dia do que em todos os triunfos de meu antigo reinado. O estudo sincero, a profissão e a prática da religião cristã trazem em si uma alegria raramente encontrada nas cortes e na grandeza. ”

A solidão de cristo

1 . Existem dois tipos de solidão: a do isolamento no espaço e a do isolamento do espírito.

(1) O primeiro é simplesmente separação por distância. Esta não é a verdadeira solidão: pois a simpatia pode as pessoas isso com uma multidão. O viajante não está sozinho quando os rostos que o saudarão em sua chegada parecem brilhar sobre ele enquanto ele avança - o estudante solitário não está sozinho quando sente que os corações humanos responderão às verdades que ele está se preparando para abordar. eles.

(2) O outro é a solidão da alma. Há momentos em que as mãos tocam as nossas, mas apenas enviam um calafrio de indiferença antipática ao coração: quando as palavras saem de nossos lábios, mas só voltam como um eco sem resposta: quando a multidão se aglomera e nos pressiona, e não podemos dizer , como Cristo disse: “Alguém Me tocou”.

2. E há dois tipos de homens que sentem esta última solidão.

(1) Os homens de autossuficiência: que podem cumprir severamente o dever e dificilmente se encolher, deixe o que será esmagado neles, tais homens são inestimáveis ​​em todas aquelas profissões em que o sentimento sensível seria um supérfluo; eles fazem comandantes e cirurgiões de ferro, e estadistas que não vacilam de medo da impopularidade. Mas a mera autodependência é fraqueza: e o conflito é terrível quando um sentimento humano de fraqueza é sentido por tais homens.

Jacó estava sozinho quando dormiu em seu caminho para Padan Aram e Elias no deserto. Mas a solidão do terno Jacó era muito diferente daquela do severo Elias. Para Jacob, a simpatia que ele ansiava foi realizada. Uma escada elevada da terra ao céu representou a possibilidade de comunhão entre o espírito do homem e o Espírito de Deus. No caso de Elias, a tempestade, o terremoto e o fogo fizeram seu trabalho convulsivo na alma, antes que uma voz mansa e delicada lhe dissesse que ele não estava sozinho.

(2) Os homens que vivem em solidariedade. Estes tremem só de pensar em ficar sozinhos, não por falta de coragem, mas pela intensidade de suas afeições. Eles não querem ajuda, nem mesmo fisionomia: mas apenas simpatia. E a prova sobrevém a eles quando são chamados a cumprir um dever para o qual o mundo olha com frieza. É para esta última classe que devemos olhar, se quisermos entender o espírito do texto.

A profunda humanidade da alma de Cristo foi dotada com aquelas delicadas sensibilidades de natureza afetuosa que carecem de simpatia. Aquele que escolheu o gentil João para ser Seu amigo - que encontrou consolo na sociedade feminina - que na hora da prova não suportava nem mesmo orar sem a presença humana, nada tinha Nele do caráter duro e meramente autodependente. Observe então

I. A SOLIDÃO DE CRISTO.

1. Esta solidão foi causada pela elevação divina de Seu caráter.

(1) Existe uma grandeza de segunda categoria que o mundo pode compreender. Compare o Filho do Homem com João Batista. A vida de John tinha uma bondade rude e áspera, na qual estava escrita, em caracteres que não exigiam lupa para ler, excelência espiritual. O mundo em geral o aceitou, e se ele não tivesse cruzado o caminho de um príncipe fraco e uma mulher vingativa, John poderia ter terminado sua carreira com alegria, reconhecida como irrepreensível.

Por que o mundo aceitou João e rejeitou a Cristo? Na natureza física, o naturalista não encontra dificuldade em compreender a estrutura simples das organizações inferiores da vida animal. Mas quando ele começa a estudar a complexa anatomia do homem, ele tem o trabalho de uma vida inteira pela frente. Não é difícil dominar a constituição de um único país; mas quando você tenta entender o universo, você encontra infinitas aparências de contradição.

Aquilo que a estrutura do homem está para a estrutura da lapa: aquilo que o universo está para um único país, a complexa e ilimitada alma de Cristo foi para as almas dos outros homens. Portanto, para o observador superficial, Sua vida era uma massa de incoerências e contradições. E, portanto, aquela aceitação que havia marcado o estágio inicial de Sua carreira se dissipou. Primeiro os fariseus deram o alarme: depois os saduceus: depois os herodianos: depois o povo.

Isso foi o mais terrível de tudo: pois a inimizade das classes superiores é impotente; mas quando aquele grito de força bruta é agitado das profundezas da sociedade, o coração de meros carvalhos terrestres estremece diante dele. Os apóstolos, em todos os eventos, vacilaram. Um negado: outro traído: todos desertos. Eles “foram espalhados cada um por si”: e a própria Verdade foi deixada sozinha na sala de julgamento de Pilatos.

(2) : Agora aprenda com isso uma distinção muito importante. Sentir-se solitário não é incomum. Em todo lugar podem ser encontradas vítimas de sensibilidade doentia, e elas podem encontrar uma satisfação enfraquecida em observar um paralelo entre seus próprios sentimentos e os de Jesus. Mas antes disso, certifique-se de que é a elevação de seu caráter que o separa de sua espécie. O mundo tem pouca simpatia pela bondade divina: mas também tem pouca por muitas outras qualidades que são desagradáveis ​​para ele. Você se acha impopular. Nós vamos? É porque você está acima do mundo ofendendo-o por sua pureza e falta de mundanismo? Ou é que você está envolto em si mesmo - frio, repulsivo, sentimental?

(3) A primeira vez que Cristo sentiu essa solidão foi quando tinha apenas doze anos de idade, entre os médicos e fazendo-lhes perguntas. Pensamentos elevados estavam na alma da Criança: visões mais amplas do dever e do destino. Há um momento em toda vida verdadeira - para alguns, chega muito cedo - quando a velha rotina do dever não é grande o suficiente - quando o teto dos pais parece muito baixo, porque o Infinito acima está arqueando sobre a alma - quando as velhas fórmulas parecem ser estreitas e devem ser postas de lado ou então transformadas em realidades vivas e que respiram - quando a autoridade do pai terreno está sendo substituída pelas reivindicações de um Pai no céu.

2. Essa solidão foi sentida por Cristo na provação. No deserto, na sala de julgamento de Pilatos, no jardim, Ele estava sozinho - e sozinho todo filho do homem deve cumprir sua hora de julgamento. A individualidade da alma exige isso. As tentações de cada homem são compostas de uma série de peculiaridades que nenhuma outra mente pode medir. Você é provado sozinho - sozinho você passa para o deserto - sozinho você deve suportar e vencer na agonia - sozinho você deve ser peneirado pelo mundo.

E há provações mais terríveis. Uma tentação, na qual a natureza inferior luta pelo domínio, pode ser enfrentada por toda a força unida do espírito. Mas é quando a obediência a um Pai celestial só pode ser paga pela desobediência a um terrestre: ou a fidelidade ao dever só pode ser mantida pela infidelidade a algum compromisso complicado: ou o caminho reto deve ser seguido sobre a miséria de outros: ou o O conselho do amigo afetuoso deve ser respondido com um “Afasta-te de mim, Satanás”. É então, quando o conselho humano não está disponível, que a alma sente o que é estar sozinha.

3. A alma do Redentor estava sozinha morrendo. A hora havia chegado - todos eles se foram, e Ele foi, como predisse, deixado sozinho. Tudo o que é humano cai de nós nessa hora. “Eu morrerei sozinho” - sim, e sozinho você vive. Nenhum átomo na criação toca outro - eles apenas se aproximam de uma certa distância; então a atração cessa, e algo invisível se repele - eles parecem apenas se tocar. Nenhuma alma toca outra alma, exceto em um ou dois pontos; e aqueles principalmente externos. A morte só percebe o que sempre foi o fato. Nas profundezas centrais de nosso ser, estamos sozinhos.

II. O ESPÍRITO OU TEMPERAMENTO DESSA SOLIDÃO.

1. Observe sua grandeza. Estou sozinho, mas não sozinho. Há uma maneira débil e sentimental com que falamos do Homem das dores. Recorremos à cruz e à solidão para despertar a compaixão. Você rebaixa essa solidão. Compaixão por Ele! Adore se quiser; mas não tenha piedade: deixe-o manifestar as graças mais firmes e viris da alma. Mesmo nas coisas humanas, a força que existe em um homem só pode ser aprendida quando ele é lançado sobre seus próprios recursos e deixado sozinho.

Uma coisa é defender a verdade quando você sabe que sua audiência já está presa, e outra é segurá-la quando confrontada com suspeitas antipáticas. Uma coisa é correr para o perigo com gritos de números, e outra quando o capitão solitário do navio que está afundando vê o último barco cheio se soltar e cruza os braços para descer à majestade das trevas, esmagado, mas não subjugado.

Tal e maior era a força e majestade da solidão do Salvador. Não foi a prova do eremita solitário. Há uma certa melancolia agradável em sua vida. Mas existem as formas da natureza para falar com ele, e ele não tem a oposição positiva da humanidade se não tiver simpatia real. Mas a solidão de Cristo era a solidão de uma multidão. Naquele único seio humano residia o pensamento que seria o germe da vida do mundo: um pensamento não compartilhado, incompreendido ou rejeitado.

2. Aprenda com essas palavras autossuficiência. Sozinho, o Filho do Homem se contentou em estar. Ele se lançou em seu próprio pensamento solitário: não desceu ao encontro do mundo; mas esperou, embora pudesse ser por séculos, até que o mundo se voltasse para ele. Isso é autoconfiança - acreditar que o que é mais verdadeiro em você é verdade para todos: cumprir isso, e não ficar ansioso demais para ser compreendido ou simpatizado com a certeza de que, finalmente, todos devem reconhecer o mesmo, e que enquanto você permanecer firme, o mundo girará para você.

Há uma covardia nesta época que não é cristã. Recuamos diante das consequências da verdade. Perguntamos o que os homens vão pensar - o que os outros vão dizer. Aquele que está calculando nada realizará. O Pai - o Pai que está conosco e em nós - o que Ele pensa?

3. Observe a humildade dessa solidão. Se o Filho do Homem tivesse simplesmente dito, eu posso ficar sozinho, Ele não teria dito mais do que qualquer homem orgulhoso pode dizer. Mas quando ele acrescentou, “porque o Pai está comigo”, essa independência assumiu outro caráter, e a autossuficiência tornou-se apenas outra forma de confiança em Deus. Faça a distinção entre humildade genuína e falsa. Há uma falsa humildade que diz: “É meu próprio pensamento pobre e não devo confiar nele.

Não é a confiança em si mesmo a grande falha de nossa natureza decaída? ” Muito bem. Agora lembre-se de outra coisa. Há um Espírito que dá testemunho com nossos espíritos - há uma “Luz que ilumina todo homem que vem ao mundo”. O pensamento de sua mente talvez seja o pensamento de Deus. Recusar-se a seguir isso pode ser negar a Deus. Tomar o julgamento e a consciência de outros homens para viver - onde está a humildade disso? De onde veio sua consciência e julgamento? A fonte da qual eles tiraram estava esgotada para você? ( F. W . Robertson, M. A .)

Cura da solidão

Uma mulher pobre que vivia sozinha em uma pequena cabana na floresta foi questionada se ela não sentia a solidão do lugar. "Oh, não", foi a resposta dela, "pois Faith fecha a porta à noite e Mercy abre de manhã." ( Domingo em casa .)

Sozinho, mas não sozinho

I. NÃO TEMOS MOTIVOS PARA DIZER QUE É ERRADO RECUPERAR DE ESTAR SOZINHO.

1. Adão não caiu quando Deus viu que "não era bom para ele ficar sozinho". O pecado sempre tem a tendência de isolar - a graça de atrair as afeições sociais. Quem pensa em solidão no céu?

2. Portanto, não é nada estranho que Cristo coloque a solidão entre Suas tristezas. O desejo que o trouxe aqui foi um anseio de ter um povo com ele. Ele não poderia ser aquele “grão de trigo que permanece sozinho”. Não é de se admirar, então, que o primeiro ato de Sua vida pública foi garantir companhia. E não há característica mais comovente em toda a sua vida do que aquele anseio pela simpatia humana, na agonia do Getsêmani.

E, claramente, não era por causa de Seus discípulos que Ele gostava de levá-los consigo para todos os lugares. Mesmo a transfiguração teria sido incompleta sem os três. E depois da ressurreição, o único pensamento em que sabemos que Ele viveu com prazer é: “Encontrarei vocês na Galiléia”. E você acha que foi só para nós que Ele disse: “Vou preparar-vos um lugar, para que onde eu estou, vós também estejais?” Podemos entender perfeitamente, portanto, que na enumeração de Suas tristezas, tal ênfase foi colocada no fato de que "Ele pisou sozinho no lagar;" - e como a deserção de Seus amigos atingiu tanto o frio e a dor, que Ele imediatamente procurou um refúgio: “Me deixareis só, mas eu não estou só, porque o Pai está comigo.

”E então, você se lembra, logo veio aquela passagem que era a mais tremenda de toda a solidão“ Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? ” Digo, então, que temos a mais alta garantia para afirmar que a solidão deve ser reprovada, e que um grande objetivo de nossa religião é fornecer a isenção.

II. A MAIOR PARTE DE SUA VIDA CADA HOMEM ESTÁ SOZINHO.

1. Conte as horas da vida, e a maioria delas é passada sozinha. Além disso, existe uma solidão moral muito maior do que a física. Quem não sentiu a profunda solidão de uma multidão?

2. As mais perigosas porque as mais sutis são as tentações que nos sobrevêm quando estamos sozinhos. Um estado de desocupação certamente promoverá o que há de ruim em nós, e nossas horas solitárias geralmente são as mais desocupadas. Foi na solidão que até mesmo nosso Senhor teve Seus ataques mais ferozes. Veja como fica.

(1) Você está sozinho - você se examina e fica mórbido. Coisas irreais tomam posse de sua mente.

você se torna sonhador, pouco prático - uma presa fácil para pensamentos cancerígenos, ilusões, dúvidas e todas as coisas prejudiciais

(2) Ou, a mente, sozinha, não tendo presente, volta ao passado - você a revive - velhas tristezas, que foram curadas, se abrem novamente - velhos pecados, que foram perdoados, levantem-se - você duvida se alguma vez foi perdoado - e você é a menos lucrativa e injuriosamente miserável.

(3) Ou, algum futuro, que, quando realmente chegar, virá minuto a minuto, agora incha diante de vocês todos em uma massa negra, lançando sua grande sombra escura sobre o caminho, e você se sente bastante oprimido por ela, simplesmente porque você é meramente passivo. Assim que você se tornar ativo, a dor passiva quase desaparecerá.

III. É DE IMENSA IMPORTÂNCIA TER UM RECURSO PARA A SOLIDÃO. Se o próprio Jesus, em sua inocência perfeita, sentiu isso - quanto nós? O que devemos fazer?

1. Ocupe a solidão. Nunca permita a pura solidão pela solidão. Deixe, por exemplo, ser um assunto distinto de pensamento. A solidão deve ser sempre preparatória para algo que vem depois - nunca um fim, sempre um meio. As solidões de Jesus parecem ter sido sempre preparatórias para o trabalho.

2. Povoe suas solidões com presenças realizadas; trazer a comunhão dos santos. Não é necessário que eles estejam realmente lá. E isso tornará a solidão mais do que segura - sagrada, útil.

3. Muito mais do que ambos, sinta a presença íntima de um Salvador vivo. Os cristãos não atribuem peso suficiente à presença real de Cristo como irmão. A maioria das mentes está ocupada com a morte de Cristo, mas são poucos os que pensam como deveriam do Cristo vivo, real e presente. Então, onde está a solidão? O que o Pai era para Jesus, isso, Jesus, ou melhor, o Pai em Jesus, é para você.

4. A VIDA SERÁ UMA COISA MUITO DIFERENTE PARA VOCÊ DESDE QUE APRENDEU ESTA SEGURANÇA DE SOLIDÃO.

1. Seu próprio quarto será outro lugar para você. Subir lá não será subir para ficar “sozinho”. Em vez disso, nenhum outro lugar em toda esta terra tão docemente cheio - nenhuma companhia tão boa, nenhuma comunhão tão rica. Não será enfadonho, não será prejudicial, não será perigoso estar lá. E será uma coisa muito pobre, em comparação, descer dos anjos, e dos santos, e de Jesus, para os lugares-comuns, as presenças da vida.

2. E ainda, mesmo nesses lugares comuns, as presenças estarão lá.

3. E em coisas ainda mais difíceis. Se houver um momento de desolação, é quando você é chamado pela primeira vez para fazer sozinho algo que está acostumado a fazer com alguém com quem nunca mais poderá fazer aquilo. A parte agradável se foi, pois aquele ente querido se foi. Mas esses espíritos não se foram - Jesus não se foi. É uma palavra verdadeira - você está "sozinho"; mas é ainda mais verdadeiro, "não sozinho".

4. E logo você terá que morrer. E é uma coisa muito solitária morrer. Aqueles que o amam podem ir com você até o limite, mas não podem cruzar com você. Estremeço ao pensar na solidão do sentimento da morte do homem do mundo. Mas você não estará "sozinho" - nunca tão cuidado, nunca tão envolvido com o amor, o amável e o verdadeiro - "Sozinho, mas não sozinho, pois o Pai está com você." ( J. Vaughan, M. A. )

Sozinho, mas não sozinho

I. A SOLIDÃO DE JESUS.

1. No mistério de sua pessoa.

2. Na elevação de Seu Espírito.

3. Na intensidade de Seu sofrimento.

4. No caráter de Sua obra.

5. Na extensão de Sua influência.

II. A SOCIEDADE DE JESUS. O pai estava com cristo

1. Em união pessoal com Sua Divindade.

2. Em cooperação ativa com Sua masculinidade Divina.

3. No exercício da comunhão espiritual.

4. Na manifestação de simpatia paterna. ( T. Whitelaw, D. D. )