João 19:6
O ilustrador bíblico
Quando os chefes dos sacerdotes e os oficiais o viram
Pilatos encurralado
I. O CLAMOR. “Crucifica-o!”
1. Sua ocasião: a apresentação de Cristo “portanto”. Seria de se esperar, como Pilatos sem dúvida esperava, que a vingança seria saciada pela forma sangrenta dAquele que os ofendeu com Seu ensino e pela humilhação dAquele a quem acusaram de ambição real. Com certeza aqui estava o fim de Seu prestígio - as pessoas nunca mais o ouviriam, ou gritariam hosannahs mais. Em vez disso, esses tigres humanos tendo provado o sangue, apenas sedentos por mais.
2. Sua natureza.
(1) Covarde, visto que seu objeto era um prisioneiro inocente e indefeso.
(2) Feroz, pois exigia a morte, de todas as mortes a mais humilhante e cruel. Ter gritado "Afogar-se!" "Decapitar!" "Pelson!" teria argumentado alguma relíquia de piedade; pois esses teriam sido meios comparativamente indolores de livrar a vítima de Sua miséria.
3. Está de acordo com os planos Divinos. Esta foi a forma de morte deliberadamente escolhida e predita por Jesus. Portanto, o clamor era um meio inconsciente de ajudar a cumprir Suas profecias de ser "elevado". "Ele faz com que a ira do homem O louve."
II. RESPOSTA DO PILATO AO CLAMOR. “Tomai-O,” & c. Uma resposta
1. Desprezível: mostrar a repugnância do governador em ser o instrumento sujo de uma turba inescrupulosa e fanática. Todo o senso de direito e orgulho de raça dos romanos aparecem aqui.
2. Com um design misericordioso. Significava “Não tenho nada pelo que crucificá-lo; crucifica-O, se ousares! ” Foi algo como a resposta de um oficial britânico na Índia a um brâmane que o consultou com referência a um Sutee. Foi representado que a queima de uma certa viúva estava em conformidade com as leis de sua religião. “Muito bem”, disse o oficial, “você cumpre as suas leis e eu executarei as minhas.
De acordo com o meu, queimar uma viúva é homicídio, e vou enforcar todos os homens ligados ao homicídio. ” Pilatos sem dúvida pensou que isso encerraria o assunto. Ele pouco conhecia, aparentemente, com quem tinha que lidar.
III. O SOLO PARA A RESPOSTA DE PILATO, "Não encontro culpa Nele." É a terceira vez que Pilatos faz essa confissão. Deveria ir para alguma coisa, pois veio de um experiente juiz romano - após um exame pessoal; depois de um julgamento, quando todas as probabilidades estavam contra o prisioneiro; após tortura excruciante; e foi feito para um povo a quem Pilatos tinha todos os motivos para desejar propiciar. A única inferência que pode ser tirada é que não houve falha em Jesus. E se Pilatos não achou falta nele, nós podemos? ( JW Burn. )
Não encontro culpa Nele.
A impecabilidade de Jesus
I. DE QUEM ESTE É DITO.
1. O Homem Jesus Cristo. Eis o Homem! Você pode encontrar alguma falha
(1) Com Seu caráter, que era “santo, inofensivo”, etc. “Qual de vocês me convenceu do pecado?”
(2) Com Suas palavras, que eram imaculadas de falsidade, malícia, ira (exceto para hipocrisia e más ações), mas eram cheias de graça, amor e verdade.
(3) Com Suas ações, que foram todas diretas, justas e benéficas.
2. O professor. Você encontrará falhas em
(1) A questão de Seu ensino. Produza seu gosto de sábios pagãos ou mesmo de profetas inspirados!
(2) A maneira: tão terna, ilustrativa, interessante, enérgica. “Nunca o homem falou como este Homem.”
3. O Salvador. Você pode encontrar falhas em
(1) Seu poder para salvar. “Ele é capaz de salvar ao máximo.”
(2) Sua vontade. "Venha a Mim." “Este homem recebe pecadores” - agora.
4. O rei. Nenhuma falha pode ser encontrada naquele cujo princípio de governo é fazer com que todas as coisas trabalhem juntas para o bem de Seus súditos.
II. POR QUEM ISSO É DITO.
1. Pilatos, o juiz romano, após o exame mais cuidadoso. O que Pilatos não teria dado se fosse possível encontrar a falha e assim se libertar.
2. Judas, seu traidor. Eu derramei sangue inocente. ” O que essa consciência culpada não teria dado para ter encontrado uma falha naquela inocência imaculada.
3. O pecador salvo que confiou Nele e encontrou misericórdia.
4. O crente aflito que acha que Sua graça é suficiente.
5. O santo moribundo. “Sim, embora eu ande pelo vale”, & c.
6. Anjos e espíritos glorificados. "Digno é o Cordeiro."
Qual é então a conclusão a ser tirada de tudo isso?
1. Todos os outros homens - os mais sábios e os mais santos - são falhos em algum lugar. Mas este Homem não tinha culpa.
2. A nenhum outro homem este veredicto foi aprovado. Amigos ou inimigos, ou ele mesmo, encontraram alguma falha. Mas nem amigo nem inimigo puderam criticar Jesus. Ele também não encontrou defeito em si mesmo. Ele não era então o Santo de Deus? ( JW Burn .)