João 9:13-18

Eles o trouxeram aos fariseus

O primeiro exame do homem

I. UMA ADMISSÃO IMPORTANTE. Os fariseus reconheceram que o homem viu ( João 9:13 ). Portanto, se antes ele era cego, deve ter ocorrido um milagre.

II. UMA PERGUNTA IRRELEVANTE. Eles queriam saber como o homem havia recebido sua visão ( João 9:15 ), quando tudo o que eles tinham que determinar era se ele havia recebido sua visão.

III. UMA RESPOSTA FRENTE. O homem, não tendo nada a esconder, deu uma simples recitação do ocorrido ( João 9:15 ).

4. UMA EVASÃO PALPÁVEL. Alguns dos fariseus tentaram evitar julgar o milagre ao pronunciarem-se sobre uma questão que não estava diante deles, a saber, o caráter de Cristo, a quem declararam não poder ser "de Deus", porque Ele não guardou o sábado ( João 9:16 ).

V. UMA SOM CONCLUSÃO. Outros raciocinaram que o milagre havia sido provado e decidiram que o operador de tal “sinal” não poderia ser um pecador e, portanto, não poderia realmente ter violado a lei do sábado ( João 9:16 ).

VI. UMA DEDUÇÃO SEGURA. O curado inferiu, como Nicodemos fizera com João 3:2 ), que o Médico que o curou era um profeta ( João 3:17 ).

VII. UM PROCEDIMENTO DISINGÊNUO. O assunto parecia resolvido e o milagre realizado; mas a parte hostil, não querendo permitir um veredicto tão favorável a Jesus, decidiu considerar o homem um impostor, ou pelo menos suspender seu julgamento até que tivessem ouvido os pais do homem. ( T. Whitelaw, DD )

Tipos de caráter em relação à obra de Cristo - Aqueles que têm preconceito amargo contra ela

Quatro coisas marcaram o caráter desses fariseus.

I. FORAM MAIS TÉCNICOS DO QUE MORAIS EM SEU PADRÃO DE JULGAMENTO ( João 9:16 ). Cristo, ao realizar o milagre no sábado, desferiu um golpe em seus preconceitos e declarou “O sábado foi feito para o homem”. Em vez de agradecer a Deus por seu pobre irmão ter sido curado e buscar conhecimento com o Curador, eles se esforçam para tornar tudo um crime cerimonial. Eles tinham mais respeito pelas cerimônias do que pelas almas. Eles exaltaram a letra acima do espírito, o ritual acima da moral.

II. ELES FORAM ANTIGADOS EM VEZ DE CANDIDOS NO EXAME DE EVIDÊNCIAS. Eles haviam decidido não acreditar, e todos os seus questionamentos e questionamentos cruzados tinham a intenção de lançar descrédito sobre o fato. Eles não queriam evidências e, se surgissem, as suprimiriam ou interpretariam mal. Esse espírito é muito comum em todas as épocas e mostra a cegueira do preconceito e a crueldade da religião técnica.

III. ELES FORAM DIVIDIDOS EM VEZ DE UNIDOS EM SUAS CONCLUSÕES. “Houve uma divisão”. Havia alguns, talvez José de Arimatéia e Nicodemos, tocados com franqueza, que não podiam deixar de ver a divindade do ato. Os infiéis ridicularizam os cristãos por suas divisões, enquanto eles próprios nunca concordam. O erro é necessariamente cismático; o mal não tem poder para se unir.

4. FORAM MAIS MALIGNOS DO QUE GENEROSOS EM SEUS OBJETIVOS. Se fossem generosos, estariam dispostos a acreditar na missão do Divino Restaurador. Em vez disso, eles repudiam o fato. Sua intimidação ao jovem, sua acusação de que Cristo era um pecador e sua excomunhão daqueles que se apegavam a Ele mostram que o maligno, e não o benigno, foi sua inspiração.

Conclusão: Esta classe não está extinta. Existem aqueles que têm um preconceito amargo contra o Cristianismo em todos os lugares. Eles são à prova de todas as evidências e argumentos. O preconceito transforma o coração de um homem em pedra. ( D. Thomas, DD )

Poder de preconceito

Voltaire disse uma vez: "Se no mercado de Paris, diante dos olhos de mil homens, e diante dos meus próprios olhos, um milagre fosse realizado, eu preferiria desacreditar os dois mil olhos e os meus também, do que acreditar." Portanto, aqui, estes homens, fugindo como fazem da luz e escolhendo as trevas, retomam o assunto, na esperança de poderem detectar alguns vestígios de fraude. ( R. Besser, DD )

O que o preconceito não fará? Foi isso que fez os judeus chamarem Cristo de samaritano, demônio, bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores. Foi isso que os fez levar os apóstolos aos governadores e clamar: “Fora com eles! não convém que vivam ”. Foi isso que fez Acabe odiar o justo Micaías e o ateniense condenar o justo Aristides, embora ele nunca o tivesse visto.

Foi isso que fez o pobre homem, que não sabia qual era a doutrina de John Huss, tão ocupado e industrioso em carregar lenha para sua pilha funerária, e tão zeloso em acendê-la, visto que o mártir não pôde deixar de gritar: “Ó santa simplicidade ! ” É isso que coloca os homens contra a consideração de seus caminhos e os faz declarar que isso quebraria seus cérebros e desordenaria seu entendimento. ( Anthony Horneck. )

Verdadeira conversão evidente para todos

Nenhum dos fariseus lhe disse: "Tem certeza de que pode ver?" Aqueles olhos cintilantes dele, tão cheios de diversão, humor e sarcasmo, eram as provas mais claras que ele podia ver. Ah! seus amigos em casa saberão que você está convertido, se realmente for assim; eles dificilmente vão querer contar, eles vão descobrir. A própria maneira como você come seu jantar irá demonstrar isso. Será! Você o come com gratidão e busca uma bênção para ele.

A maneira como você irá para a cama mostrará isso. Lembro-me de um homem pobre que se converteu, mas tinha um medo terrível de sua esposa - não o único homem no mundo que ficava naquela retaguarda - e, portanto, temia que ela o ridicularizasse se ele se ajoelhasse para orar. Ele subiu as escadas em suas meias para não ser ouvido, mas poderia orar por alguns minutos antes que ela soubesse que ele estava ali. Seu esquema fracassou.

Sua esposa logo o descobriu. A conversão genuína não deve ser escondida mais do que uma vela em um quarto escuro. Você não pode esconder uma tosse. Se um homem tem tosse, ele deve tossir; e se um homem tem graça em seu coração, ele mostrará graça em sua vida. Por que devemos desejar escondê-lo? Oh, que o Senhor lhe dê tal abrir os olhos neste dia que amigos e parentes saibam que seus olhos foram abertos! ( CHSpurgeon. )