Jó 22:29

Quando os homens são abatidos, então dirás: Há exaltação; e Ele salvará a pessoa humilde.

A alma humilde, a peculiar favorita do céu

I. Alguns relatos de humildade e humildade. A humildade sendo uma graça relativa, devemos considerá-la de uma forma tripla.

1. Com relação a nós mesmos. Implica pensamentos baixos e subestimados sobre nós mesmos. Tem em si mesmo uma auto-aversão; mas uma singeleza de coração no cumprimento do dever, sem vanglória ou ostentação farisaica.

2. Com respeito aos outros. Isso tem em si uma preferência dos outros acima ou antes de nós. Olhar para os dons e graças dos outros sem rancor. E uma postura afável e cortês para com todos.

3. Com referência a Deus. Implica pensamentos elevados e admiradores da majestade de Deus. Quando Deus se descobre, o homem não se afunda em nada em sua própria estima. Um santo temor e pavor de Deus sempre em seu espírito, especialmente em suas abordagens imediatas ao fingimento de Deus, nos deveres de adoração. Uma admiração por cada expressão do! Generosidade divina e bondade para com os homens em geral e para consigo mesmo em particular.

Dar a Deus a glória de tudo o que somos ajudados a fazer em Seu serviço. Uma resignação silenciosa à vontade de Deus e uma aquiescência nas disposições de Sua providência, que as dispensações nunca sejam tão contrárias às inclinações da carne e do sangue. A própria alma e essência da humilhação do Evangelho reside na renúncia da alma de si mesma, saindo de si mesma, e entrando e aceitando o Senhor Jesus Cristo como seu todo eterno.

II. A alma humilde é a favorita peculiar do céu. Isso é evidente se considerarmos -

1. Que quando o Filho de Deus estava aqui em nossa natureza, Ele mostrou uma consideração particular por eles.

2. Deus tem esse respeito pela alma humilde porque é um fruto do Seu próprio Espírito que habita a alma.

3. Esta é uma disposição que torna a alma semelhante a Cristo, e à semelhança de que uma pessoa seja com Cristo, Deus O ama melhor.

III. Algumas marcas pelas quais você pode tentar se você está entre os humildes e humildes.

1. A alma humilde é aquela que muitas vezes se envergonha de olhar para o céu com a sensação de sua própria vileza e indignidade. Ele é aquele que muitas vezes se questiona de que Deus não o destruiu.

2. Ele é aquele que é mais humilhado sob o recebimento das maiores misericórdias e das mais doces manifestações.

3. Ele é aquele que renuncia à lei como um pacto e nega todas as pretensões de justiça daquele lugar.

4. Ele é aquele que tem pensamentos elevados, elevados e admiradores a respeito de Cristo e de Sua justiça que cumpre a lei. A alma humilde é aquela que considera o pecado o maior fardo: que menos valoriza a si mesma, quando os outros mais a valorizam; que não se ensoberbece com as quedas dos outros: que é grato por pouco, e contente e desejoso de conhecer a vontade de Deus, para que a cumpra.

4. Alguns motivos para pressionar e recomendar essa humildade e humildade de espírito. Ele assimila a alma a Cristo. É o caráter distinto de um cristão. Considere quão razoável é essa baixeza e humildade de alma - quer olhemos para nós mesmos em particular ou para os males da terra ou dos dias em que vivemos. ( E. Erskine. )

O ministério de ajuda solidária

Pobreza, angústias, dores, sofrimentos, opressões, erros, pecados, tristezas, caminhamos entre estes dia a dia. Sejamos nobres ou humildes, vivamos em um palácio ou em uma cabana, essas experiências nos cumprimentam e nos atraem. Qual deve ser nossa postura em relação a tudo isso? Como devemos nos conduzir em tal ambiente? Existem dois cursos abertos para nós - o egoísta e o simpático. Podemos nos fechar em um espírito de isolamento egoísta e dizer: “Os assuntos de outras pessoas não são nada para mim.

“Temos o poder de escolher e agir. Claro que assumimos as consequências que tal conduta envolve. Que não podemos escapar. Existe, no entanto, o caminho mais verdadeiro, masculino e cristão da simpatia fraterna, sentimento bondoso e ajuda solidária. Indo entre os homens abatidos por seus arredores e tendências, seus pecados e suas tristezas, podemos dizer até mesmo aos mais baixos: “Há uma exaltação para vocês.

“Tal postura está de acordo com todos os mais nobres instintos de nossa natureza. Um homem egoísta e antipático não é natural. Ele tem uma reviravolta. Mas amamos o altruísta, o simpático e o prestativo. Este espírito e atitude religiosa sempre reforça e promove. É uma parte vital da religião. Um cristão egoísta é uma contradição. O homem piedoso deve ser um Evangelho de esperança corporificado onde quer que vá.

A missão do Senhor Jesus está ao longo desta linha. Ele veio aos homens como o grande portador da esperança. Ele tornou o mundo transcendentemente mais rico pelas inspirações de esperança que permearam Seu ensino. Através dos tempos, sob a mesma inspiração, homens cristãos têm se movido entre seus seguidores como portadores de esperança. ( Ralph M. Spoor. )

Deleite-se no senhor

Essas palavras descrevem os prazeres sagrados da piedade.

I. A sublimidade de sua natureza. O prazer dos santos -

1. No conhecimento salvífico de Deus.

2. No presente desfrute de Deus.

3. Na antecipação futura de Deus.

II. A Divindade de sua origem. “No Todo-Poderoso.”

1. O Todo-Poderoso é adequado às nossas capacidades.

2. O Todo-Poderoso é adequado às nossas necessidades.

3. O Todo-Poderoso é tão duradouro quanto nossa existência.

III. A tendência de sua influência. “Tu deves levantar o teu rosto para Deus.” Os efeitos que acompanham a alegria espiritual a distinguem da mera ilusão entusiástica e demonstram tanto a genuinidade quanto a eficácia da religião experimental naqueles que acreditam.

1. Eles exercem confiança em Deus.

2. Eles desfrutam da comunhão com Deus.

3. Eles mantêm obediência a Deus. ( Esboços de Quatrocentos Sermões. ).