Jó 26:7
O ilustrador bíblico
E suspende a terra sobre o nada.
A base das grandes realidades
Essa é a concepção surpreendente e sublime do poeta sagrado, que a terra é sustentada por energias impalpáveis e espirituais. Mas se você for à mitologia do hindu, descobrirá que a terra está nas costas de um elefante e que o elefante está em uma tartaruga! Agora, essas duas maneiras de ver a estabilidade da Terra penetram em todo o mundo do pensamento. Uma grande escola de homens descobre que a base de todas as coisas é espiritual; outra escola descobre que a base de todas as coisas é material.
Diz alguém, a vida do universo é sobrenatural; diz o outro, só podemos confiar em uma base tangível e material. Lá na natureza, como diz Jó: "Ele suspende a terra sobre o nada." Ele diz que a base do mundo é invisível e metafísica; em uma palavra, dizemos aqui que o fator último da natureza é espiritual; que do espiritual surgiu o visível; que o espiritual mantém o visível unido; que o espiritual governa o visível e o direciona para algum objetivo inteligente e nobre.
Dizemos que não o sensacional, não o material, mas o universo visível, depende de nada - do poder invisível do Deus espiritual. Você vai a alguns homens céticos hoje e pergunta a eles: O que sustenta esta terra? Por que os imponderáveis, os éteres, as eletricidades, os galvanismos, as gravitações - o elefante e a tartaruga! Vá e pergunte de onde vieram todas as flores. Houve um tempo em que não havia uma única planta no planeta.
De onde todos eles vieram? Bem, eles dizem, se você voltar longe o suficiente, você volta a uma pedra de meteoro que trouxe de outros planetas os germes da vida vegetal e da beleza. Se você for longe o suficiente para voltar! Só você vê, não está longe o suficiente, é a tartaruga de novo! Você vai ao fisiologista e pergunta de onde vem a vida física, a vida animal? Ele diz, se você quer explicar a vida animal, você deve voltar para - o quê? Forças ódicas, energia nervosa! Oh não, não, não, não está longe o suficiente; está parando mais uma vez no elefante e na tartaruga.
E é exatamente isso que nós, na Igreja, nos recusamos a fazer. Não ficaremos aqui, mas iremos com a filosofia sublime do texto, ao Deus vivo. E acreditamos que, finalmente, as coisas que são vistas repousam sobre a sábia e eterna vontade de Deus, sobre todas abençoadas para sempre. Quando esses homens dizem que tudo deve ser explicado por leis naturais, causas naturais, sequências naturais, acreditamos em leis naturais, causas naturais, sequências naturais.
Mas antes de todas as mudanças, todos os estados, todos os estágios, devemos encontrar o Motor Principal e, como para todo o resto, todas as causas secundárias, a vontade de Deus opera através de todos eles, para Seu propósito elevado e maravilhoso. Vá ao biólogo cético hoje, e ele diz, se você quiser explicar a organização, você deve voltar, e você descobrirá que a organização de hoje é baseada na organização simples da época primitiva.
Em outras palavras, você deve voltar e encontrar a tartaruga microscópica na lama primitiva. Você vai a um astrônomo cético e pergunta o que mantém o universo funcionando. "Oh", diz ele, "uma estrela está pendurada em outra." Muito bom. E todos eles estão pendurados na estrela superior. Tudo depende do sol central. Em outras palavras, seu sol central é a tartaruga transfigurada. Vá até o geólogo cético e diga: "Sobre o que as coisas se baseiam?" Ele diz: “A terra em que você anda repousa sobre a época carbonífera.
”“ Sim, e sobre o que isso se baseia? Isso depende do Devoniano. ” "Muito bom; e no que isso se baseia? ” Ele diz: “Isso depende do Siluriano”. "E sobre o que isso se baseia?" "Isso repousa sobre a poeira cósmica." Uma tartaruga viva! Nós seguramos a tartaruga e o elefante são muito bons na medida em que vão; mas eles não vão longe o suficiente. E você nunca foi longe o suficiente, enquanto você se concentra nas causas secundárias, enquanto você se concentra nas forças intermediárias.
Você nunca pode encontrar descanso para a alma inteligente, até que no fundo do universo físico, com suas interdependências e evoluções, você encontre o Deus que a criou e governou, e está conduzindo-a através dos tempos a alguma consumação sábia e magnífica. Eu digo, vamos, nestes dias de materialismo, manter isso bem diante do mundo - “No princípio Deus,” a causa primeira, Deus em quem todas as coisas são mantidas juntas; Deus que tudo dirige para uma consumação nobre e adequada.
Você sabe, onde eu moro, o construtor especulativo apareceu e construiu uma fileira de casas em frente ao meu modesto chalé. Eu me diverti muito quando fui morar lá. Eu tinha o céu e o nascer do sol e o pôr do sol e a procissão das nuvens e as cores da primavera e a glória do verão. Nunca ousei falar nisso, para que meu senhorio não aumentasse meu aluguel! Se ele tivesse me feito pagar por tudo isso, ele teria querido uma boa taxa.
Mas chega o construtor especulativo e ergue esta fileira de tijolos e argamassa horríveis. E agora o único vislumbre que tenho do céu violeta é em uma poça na rua. Nunca vejo o esplendor do pôr-do-sol, exceto um brilho perdido em uma vidraça. Quanto às plantas do verão, as únicas relíquias que vejo são duas plantas sujas e sujas em um pequeno terreno que poeticamente chamam de meu jardim! Eles chamam isso de Orgulho de Londres que cresce lá.
Mas se Londres se orgulha disso, mostra a humildade da metrópole! Agora, o que quero que você veja é o seguinte: que, assim como os tijolos e a argamassa isolaram a natureza, a própria natureza pode se tornar tijolo e argamassa morta para excluir o mundo maior que está atrás dela. Os homens param no visível e esquecem o universo invisível e eterno, do qual este mundo é apenas um teatro de imagens e sombras.
Agora encontre outra ilustração do texto na sociedade. Se Deus é o fator supremo na natureza, Deus é mais uma vez o fator supremo na sociedade. "Ele suspende a terra sobre o nada." Ele põe a civilização sobre o nada. Agora aí, novamente, você descobre que o objetor entra. Ele diz: Oh, você acredita que tudo se baseia na sociedade em uma base espiritual. sim. Bem, eu não; Eu acredito que a sociedade é construída sobre instintos, serviços públicos, governos.
O elefante e a tartaruga de novo! Quais são as três grandes palavras do mundo hoje que tocam a civilização? "Liberdade, Igualdade, Fraternidade?" Deixe-nos abandonar essa lenda e abordar aquelas que mais se aproximam do assunto - simpatia, retidão, esperança. A sociedade se mantém unida, ela avança pelo poder dessas três palavras. Se você olhar para eles, eles são todos metafísicos. Simpatia - Que poder de simpatia é na civilização! O lar e a sociedade são mantidos unidos por ele.
Vá até o materialista e ele dirá: A sociedade é mantida unida por ganchos de aço. O que eles são? As algemas do policial, é isso. Como a sociedade é mantida unida? Pelo laço do carrasco. Coação, penalidades, punições - a sociedade descansa aí! A sociedade não pára aí. Um dos grandes fatores é aquela coisa maravilhosa que você chama de amor, que tem funcionado obscuramente no mundo desde o início até agora.
Tolerância, altruísmo, desinteresse, gratidão, amor. Oh, diz o utilitarista, pendure a terra na corda grossa do carrinho de coerção. Ele pendura a civilização no fino fio de seda que chamamos de amor. E hoje, na sociedade, o amor desempenha o mesmo papel que a gravitação desempenha no universo físico. Justiça. O que é justiça? Oh, diz o utilitarista, a retidão é uma fibra grosseira - interesse próprio.
Essa é a força sustentadora da justiça. Qual é a força que sustenta a justiça? É espiritual. “Deus pende os céus sobre os mais finos fios”, dizem os antigos; e a moralidade depende da fé e do amor. Se você quer uma garantia de moralidade, qual é a grande garantia que o Novo Testamento dá? Que o amor que você sente pelo Salvador do mundo irá inspirar sua obediência ao Legislador do mundo.
Esperança. Existe outra grande palavra que move e santifica a sociedade. Se não fosse pela esperança, a nação murcharia, a civilização murcharia. E a esperança do mundo é, finalmente, a confiança dos homens em um Deus invisível, mas fiel. E assim, na civilização como na ciência, as grandes forças que moldam, sustentam, inspiram e aperfeiçoam não são materialismo grosseiro e utilidades mesquinhas, mas estão em fios finos, sentimentos nobres, e esses fios sustentam todo o tecido de civilização.
E, portanto, na Igreja, você sabe, não parecemos realmente ninguém. Se você pegar um estadista, ele terá um exército às suas costas. Se você conseguir um magistrado, ele terá muitos policiais nas costas. Se você conseguir um comerciante, terá o Banco da Inglaterra nas costas - mais ou menos! Mas nós na Igreja não temos domínio político. Quando estabelecemos uma lei, não podemos chamar o policial. Não temos nenhuma das forças do pão e do ouro.
O que temos na Igreja? Bem, eu digo isso, a Igreja é dona das forças que moldam a sociedade, isso é tudo. A Igreja é o mestre dessas grandes emoções de simpatia, de sentimento, de retidão, de esperança. Nunca se preocupe porque pensa que a Igreja tem uma situação um tanto isolada e espiritualizada e aparentemente sem influência. É o espiritual que governa a sociedade.
Devo mostrar como o texto é ilustrado na Igreja. "Ele suspende a terra sobre o nada." Religião - o que é religião? Religião significa um vínculo, um vínculo espiritual, entre minha alma e meu Criador, e minha salvação está onde está a terra e onde está a salvação, na Palavra de Deus em Jesus Cristo; lá e apenas lá. Você está errado de novo, diz o objetor, e ele começa a chamar o elefante e a tartaruga.
Diz ele: E quanto à Igreja? Sua salvação repousa na Igreja, seus serviços, sacramentos, suas espiritualidades. Você não vê que está repousando (e falo com grande respeito) nossa salvação sobre o elefante e a tartaruga, em vez de voltar para o Deus espiritual e Sua verdade, amor e graça, e somente estes? Minha salvação depende de minha comunhão pessoal com meu Senhor vivo. Ele pende a terra, não no fio grosso da continuidade histórica, mas no fio tênue do passado espiritual.
Minha salvação não depende de uma conexão com a Igreja cerimonial. Lá eles me consertam com a Igreja visível, mecânica e cerimonial. É como um homem que acredita que a terra precisa de sustentação. Nem um pouco disso. Posso fazer com algumas dessas coisas e posso fazer sem elas. Não estou preso à Igreja cerimonial visível. Depende da minha salvação na simples Palavra em Jesus Cristo, e aí está a verdade vital para você e para mim.
“Deus é Espírito, e aqueles que O adoram devem adorá-Lo em espírito e em verdade, pois Ele procura tais que O adorem.” “Ele pende a terra sobre o nada”, e ela pende bem. Amarre-se ao mesmo fio e não descobrirá que ficará confuso. ( WL Watkinson. )